史料解讀
Alang Qbsuran Hidaw
｜alang 地方｜qbsuran 首領｜hidaw 太陽｜
〈太陽王之城〉
Ani knkana alang ndaan nami mita wa,
｜ani 任何｜knkana 所有｜alang 地方｜ndaan 去過的｜nami 我們｜mita 看｜｜wa 主題標記｜
我們去拜訪過的每一座城市，
uka mpdehuk alang nii.
｜uka 沒有｜mpdehuk 能夠抵達｜nii 這｜
都沒有一座可以與這裡比擬的。
Ani sa kana elu duri
｜ani sa 即使是說?｜kana 所有｜elu 道路｜duri 也｜
就連所有的道路也一樣，
uka mpdehuk elu wada nami daan.
｜wada 已經｜daan 走過的｜
我們所有走過的路也都比不上這裡的。
Mtnyaaw balay paru sapah gaga hiya.
｜mtnyaaw 都是｜balay 真的｜paru sapah 大房子｜gaga 在｜hiya 那裡｜
那裡真的都是大房子。
Meniq musa nami ckceka alang da wa,
｜meniq 原意是存在，這裡似乎語法化為其他功能，待研究｜musa 去｜nami 我們｜ckceka 中間｜alang 地方｜da wa 的時候｜
我們去到城裡的時候，
uka balay tktikuh taan sudu gaga hi.
｜uka 沒有｜balay 真的｜tktikuh 任何一點｜taan 看到｜sudu （雜）草｜gaga 在｜hi 那裡，hiya的簡寫｜
真的看不到任何雜草。
Ya nanak adaw so kiya,
｜ya 或許｜nanak 僅｜adaw 因為｜so 像是｜kiya 這/那樣｜
或許因為這樣，
seediq hii smkuxul balay mita speriq, mesa kari daha.
｜seediq 人｜hii 那裡｜smkuxul 喜歡｜mita 看｜speriq 植物｜mesa kari daha 聽說＝說＋話＋他們｜
所以聽說他們那裡的人很喜歡欣賞植物。
Uka balay ddaan, mtnyaaw seediq elu gaga hiya,
｜uka 沒有｜balay 真的｜ddaan 通過｜mtnyaaw 都是｜seediq 人｜elu 道路｜｜gaga 在｜hiya 那裡｜
那裡的路上都是滿滿的人，很難通過，
rulu duri hbaraw riyung gaga hiya,
｜rulu 車｜duri 也｜hbaraw 多｜riyung 很｜
車也很多，
gaga mknanak so seediq knhbaraw duri.
｜gaga 進行貌｜mknanak 僅?｜so 像｜seediq 人｜knhbaraw 那麼多｜
像人一樣那麼多。
Asi so Seediq yami wa,
｜asi 一定｜yami 我們｜wa 主題標記｜
像我們這樣的蕃人*（當時用詞）啊，
ini kela mmaanu da wa,
｜ini 否定｜kela 知道｜mmaanu 什麼都｜da wa 的話｜
什麼都不知道，
baka musa mgedang hiya.
｜baka 足夠｜musa 將會｜mgedang 迷路｜hiya 那裡｜
一定會在那裡迷路。
So balay tikuh seediq gaga hiya,
｜so 像｜balay 真的｜tikuh 少｜seediq 人｜gaga 在｜hiya 那裡｜
那裡的少數人，
maha mknanak mheyu duri mesa ku.
｜maha 將會｜mknanak 僅｜mheyu 站（駐足停留？）｜duri 也｜mesa 想｜ku 我｜
也會因找不到路而停下來想吧，我認為。
Keeman da,
｜keeman 夜晚｜da 了｜
天黑了，
mntena balay diyan alang hi,
｜mntena 相同｜diyan 白天｜alang hi 那個城市｜
那座城市就如同白天一般，
gaga hruwan puniq
｜gaga 進行貌｜hruwan 被照著｜puniq 燈火｜
因為燈火通明。
結語
這篇是在講述一行人到達東京參訪的敘述，Dakis 將它描述為「太陽王的城市」。
可以由內容所得知，Dakis 可能真的因為日人的刻意培養，導致其觀念會認為日本的事物一定就比較優秀，我們「蕃人」比較無知、比較落後。或許會有這樣的想法也是難以避免的。
下一篇是到訪奈良的遊記。
