楊舒雅〈死水〉
更新於 2022/08/15閱讀時間約 1 分鐘
本來並不是特別愛楊舒雅。
有次的旅行，不經意在心中把心如止水唸成了心如死水。於是把死水打開來聽。突然就很喜歡。
有次的旅行，不經意在心中把心如止水唸成了心如死水。於是把死水打開來聽。突然就很喜歡。
楊舒雅的〈死水〉有種親切感。
以俗一點的說法，那叫斧鑿。是種創作者確認自己能創作後，就開始極力擺脫的痕跡。並且我們認為這正是我們與一流創作者間的差距。
比如蛋堡成熟期的作品就很少有這樣的痕跡。
但這並不是說有斧鑿是低劣的作品，它們反而確保你的東西至少不是最粗劣的那一類。
有著楊舒雅這類的同輩創作者，多少令人感到安心。
以俗一點的說法，那叫斧鑿。是種創作者確認自己能創作後，就開始極力擺脫的痕跡。並且我們認為這正是我們與一流創作者間的差距。
比如蛋堡成熟期的作品就很少有這樣的痕跡。
但這並不是說有斧鑿是低劣的作品，它們反而確保你的東西至少不是最粗劣的那一類。
有著楊舒雅這類的同輩創作者，多少令人感到安心。
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
佛陀在世時，波羅奈國的梵摩達王有一位公主，名叫伽尸孫陀利，其容貌非常清麗，性情柔善，而且出生時身上就披著袈裟。隨著年齡的增長，公主身上的袈裟也跟著變大。有一天，祂和隨從到鹿野苑遊玩，看見佛陀的相好光明，心裡非常喜悅，於是走上前去，頂禮佛足。
宮崎駿原創動畫蒼鷺與少年的外傳 書籍出版早於動畫電影 兩者的內容也互相沒有什麼關聯 唯一一樣的是主角都是初中生 是適合青少年的讀物
全書是以第三人稱的口吻描述主角小哥白尼的校園生活故事 每篇的最後附上男孩舅舅寫給他的記事及教誨 。書中前大半內容圍繞在男孩家世背景與身邊朋友的人物設定
主角修一是正逢工作瓶頸的保險業務員 以一次解約20張保單的事件 作為故事開頭 後面雖然看似又接連發生幾件壞事 但究竟是福是禍 是由修一自己決定的。他的自怨自艾導致他以最糟糕的脾氣和潛在顧客產生小摩擦 錯失了逆風翻盤的機會 因而陷入更深的懊悔
夢境百貨第二集以溫柔的視角 闡述關於【投訴】這件事 每一位不再光顧夢境百貨的客人 他們在現實生活遇到了什麼困擾? 作者細膩描繪小民們的心態轉折 我相信無論遭逢什麼變故 都能透過此書到夢的世界得到力量 將感動帶回日常繼續創造新的人生里程碑
楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而返。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：“子無撲矣，子亦猶是也。曏者使汝狗白而往黑而來，豈能無怪哉？”《列子 說符》
本文諷刺只看表面，不看本質者。
「結婚」是古今中外的人類共同煩惱，舊觀念與新思想激烈碰撞，撞得青春年華的少男、少女渾身是傷。正逢新舊觀念交替期的日治時代，矛盾的力量更加明顯，自由戀愛是近乎禁忌的話題，但是新思潮不斷湧起，鼓勵婦女的思想啟蒙，誕生出新時代女性，以及專門「生產」有現代思維的女孩：高等女校，aka. 新娘養成學校。
*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
佛陀在世時，波羅奈國的梵摩達王有一位公主，名叫伽尸孫陀利，其容貌非常清麗，性情柔善，而且出生時身上就披著袈裟。隨著年齡的增長，公主身上的袈裟也跟著變大。有一天，祂和隨從到鹿野苑遊玩，看見佛陀的相好光明，心裡非常喜悅，於是走上前去，頂禮佛足。
宮崎駿原創動畫蒼鷺與少年的外傳 書籍出版早於動畫電影 兩者的內容也互相沒有什麼關聯 唯一一樣的是主角都是初中生 是適合青少年的讀物
全書是以第三人稱的口吻描述主角小哥白尼的校園生活故事 每篇的最後附上男孩舅舅寫給他的記事及教誨 。書中前大半內容圍繞在男孩家世背景與身邊朋友的人物設定
主角修一是正逢工作瓶頸的保險業務員 以一次解約20張保單的事件 作為故事開頭 後面雖然看似又接連發生幾件壞事 但究竟是福是禍 是由修一自己決定的。他的自怨自艾導致他以最糟糕的脾氣和潛在顧客產生小摩擦 錯失了逆風翻盤的機會 因而陷入更深的懊悔
夢境百貨第二集以溫柔的視角 闡述關於【投訴】這件事 每一位不再光顧夢境百貨的客人 他們在現實生活遇到了什麼困擾? 作者細膩描繪小民們的心態轉折 我相信無論遭逢什麼變故 都能透過此書到夢的世界得到力量 將感動帶回日常繼續創造新的人生里程碑
楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而返。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：“子無撲矣，子亦猶是也。曏者使汝狗白而往黑而來，豈能無怪哉？”《列子 說符》
本文諷刺只看表面，不看本質者。
「結婚」是古今中外的人類共同煩惱，舊觀念與新思想激烈碰撞，撞得青春年華的少男、少女渾身是傷。正逢新舊觀念交替期的日治時代，矛盾的力量更加明顯，自由戀愛是近乎禁忌的話題，但是新思潮不斷湧起，鼓勵婦女的思想啟蒙，誕生出新時代女性，以及專門「生產」有現代思維的女孩：高等女校，aka. 新娘養成學校。