如果人只在順境中信仰，那便不是真的信仰
更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
十二年前我接觸佛法，天天都手持經文虔誠頌讀
還進入國內某個有名的宗教團體工作
還進入國內某個有名的宗教團體工作
後來家裡遭逢巨變，當下並沒有放棄佛法
可是生二寶前一秒剛念完心經做完迴向後
立馬劇痛，被送入醫院緊急剖腹
再經歷許多不好的事情，我放下佛法
還開始大口吃牛肉（在這之前我是不吃牛肉的，還經常鍋邊素）
對信仰失去信心！也對人生失去努力方向！
可是生二寶前一秒剛念完心經做完迴向後
立馬劇痛，被送入醫院緊急剖腹
再經歷許多不好的事情，我放下佛法
還開始大口吃牛肉（在這之前我是不吃牛肉的，還經常鍋邊素）
對信仰失去信心！也對人生失去努力方向！
後來我遇見占星，更在占星中遇見許多貴人
其中一位信根深厚，他說他的新年新希望是信根永存
當時非常驚訝，為什麼這要成為一個願望呢？
其中一位信根深厚，他說他的新年新希望是信根永存
當時非常驚訝，為什麼這要成為一個願望呢？
而如今疫情爆發，人心遑遑
大家都用一種＂只能撐過去的＂心態中度日
我也漸漸重拾佛經（沒有原因的重新開始）
大家都用一種＂只能撐過去的＂心態中度日
我也漸漸重拾佛經（沒有原因的重新開始）
前幾日回顧自己喜愛的影集，看見其中一段劇情也跟我雷同
她遇見一位牧師，牧師在死前告訴她以下一段話
＂如果人只在順境中信仰，那便不是真的信仰＂
當下我毫無原因的被感動，流下眼淚
她遇見一位牧師，牧師在死前告訴她以下一段話
＂如果人只在順境中信仰，那便不是真的信仰＂
當下我毫無原因的被感動，流下眼淚
信仰不是一個安慰劑，而是真實信任這個世間有更大的能量在協助
相信自己一定能平安的面對眼前的困境或是難關
於是保持樂觀與正向，回饋給這個宇宙善意的循環
相信自己一定能平安的面對眼前的困境或是難關
於是保持樂觀與正向，回饋給這個宇宙善意的循環
昨日和瑪麗聊天
她說在疫情下，面對變化，我們應該想的是＂我們自己可以做的部份是什麼？＂
在古占中，第六宮代表疾病，與命宮不相照
也不屬於命宮（表示自己）能夠完全掌握的生活領域
她說在疫情下，面對變化，我們應該想的是＂我們自己可以做的部份是什麼？＂
在古占中，第六宮代表疾病，與命宮不相照
也不屬於命宮（表示自己）能夠完全掌握的生活領域
同樣回到這裡
在疫情中，在困境中，你能做的是什麼？
信仰～信根永存的意義或許就在這裡～！
在你無法完全掌握的事情裡，你深深相信自己還是能為這個世界
提供出良善的回應，那就是信仰真正的美好。
在疫情中，在困境中，你能做的是什麼？
信仰～信根永存的意義或許就在這裡～！
在你無法完全掌握的事情裡，你深深相信自己還是能為這個世界
提供出良善的回應，那就是信仰真正的美好。
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在創作的路上真的很多人問我說
到底要怎麼做出符合自己期待
但又可以表現得很有美感的作品？🥹
這個問題真的應該是每個創作者都一直在學習的課題吧！
提問的內容越是清晰，強者、聰明人越能在短時間內做判斷、給出精準的建議，他們會對你產生「好印象」，認定你是「積極」的人，有機會、好人脈會不自覺地想引薦給你
試問這世界有沒有神？我覺得自己相信就會有，不相信就沒有，而我本人是無神論，但我還是相信這世界有神，有種目前科學還無法驗證的能力，你現在看的算命也「可能」是一種，只是我現在還不成氣候，沒有能力自詡為大師、半仙。
最近發生了一些事情，讓我覺得很不爽！
我的個性很喜歡嘗試不一樣的東西
我的興趣真的非常的廣和不同
其中對於靈性的探索更是求知若渴
我去過不少的宗教 受洗過離開過
原本從小無知不停的嘗試到
我最後了解宗教並不適合我
最近我因為一個高人的原因
又踏進了一個
我的背景知識構成了現在的自我，這一點無從否認，也不該否認，只能尊重。
但是當我們投身某種信念的時候（不限於宗教），我們是用哪種框架去認識「新的信念」的呢？答案當然是我們的「老我」。
最常見的例子就是在生活的苦楚當中遇見上帝，若因此得救，所以認定「信耶穌比較靈驗」。
對，這是標準的多神論異教思
身為無神論的我 在這個月開始信神了，因為我需要一個照看著我的存在。
雖然，我其實不是不信神只是只有在運氣不好的時候才會怪罪天上的不存在。
但在越長越大之後發覺到，人必須要有信仰，用於保持理智
(對不起，但是那個石像有點醜)
而我現在則是在自我修行的途中，目前每天去土地公拜拜，已經持續了8天左
以往在宗教信仰上並無很明確的界線，認為不管是哪一種宗教，都是教人為善，以人為本。深信「萬法唯心造」，如果能夠心存善念，任何宗教都是有它存在的意義。
我必須要說，我對其他宗教絕對沒有歧見，能勸人向善的就是好宗教。但是在現代社會中，一個健全的宗教是不會對其他外來宗教保持敵意的。
我是命玄，一個道師，參加過佛教的夏令營、帶過團契和導唱，連清真寺的儀式、藏傳的盂蘭盆、四面佛的參拜，我全部都參與過，但今天我要說的故事，距離新店全程通勤需要將近6個小時，
如何找到內心的信仰？
其實我對此完全無概念
回頭想想只記得
在我跟家人有很強烈爭執的那幾年
我不斷不斷地告訴自己
我不要跟他一樣
迷信、自傲、總是怪罪別人
希望那個對抗他的想法太強烈
導致我的信念才慢慢衍生出來的
我只相信科學和數字
你的那一些宗教般的信仰
在我這裡是不可行的
在創作的路上真的很多人問我說
到底要怎麼做出符合自己期待
但又可以表現得很有美感的作品？🥹
這個問題真的應該是每個創作者都一直在學習的課題吧！
提問的內容越是清晰，強者、聰明人越能在短時間內做判斷、給出精準的建議，他們會對你產生「好印象」，認定你是「積極」的人，有機會、好人脈會不自覺地想引薦給你
試問這世界有沒有神？我覺得自己相信就會有，不相信就沒有，而我本人是無神論，但我還是相信這世界有神，有種目前科學還無法驗證的能力，你現在看的算命也「可能」是一種，只是我現在還不成氣候，沒有能力自詡為大師、半仙。
最近發生了一些事情，讓我覺得很不爽！
我的個性很喜歡嘗試不一樣的東西
我的興趣真的非常的廣和不同
其中對於靈性的探索更是求知若渴
我去過不少的宗教 受洗過離開過
原本從小無知不停的嘗試到
我最後了解宗教並不適合我
最近我因為一個高人的原因
又踏進了一個
我的背景知識構成了現在的自我，這一點無從否認，也不該否認，只能尊重。
但是當我們投身某種信念的時候（不限於宗教），我們是用哪種框架去認識「新的信念」的呢？答案當然是我們的「老我」。
最常見的例子就是在生活的苦楚當中遇見上帝，若因此得救，所以認定「信耶穌比較靈驗」。
對，這是標準的多神論異教思
身為無神論的我 在這個月開始信神了，因為我需要一個照看著我的存在。
雖然，我其實不是不信神只是只有在運氣不好的時候才會怪罪天上的不存在。
但在越長越大之後發覺到，人必須要有信仰，用於保持理智
(對不起，但是那個石像有點醜)
而我現在則是在自我修行的途中，目前每天去土地公拜拜，已經持續了8天左
以往在宗教信仰上並無很明確的界線，認為不管是哪一種宗教，都是教人為善，以人為本。深信「萬法唯心造」，如果能夠心存善念，任何宗教都是有它存在的意義。
我必須要說，我對其他宗教絕對沒有歧見，能勸人向善的就是好宗教。但是在現代社會中，一個健全的宗教是不會對其他外來宗教保持敵意的。
我是命玄，一個道師，參加過佛教的夏令營、帶過團契和導唱，連清真寺的儀式、藏傳的盂蘭盆、四面佛的參拜，我全部都參與過，但今天我要說的故事，距離新店全程通勤需要將近6個小時，
如何找到內心的信仰？
其實我對此完全無概念
回頭想想只記得
在我跟家人有很強烈爭執的那幾年
我不斷不斷地告訴自己
我不要跟他一樣
迷信、自傲、總是怪罪別人
希望那個對抗他的想法太強烈
導致我的信念才慢慢衍生出來的
我只相信科學和數字
你的那一些宗教般的信仰
在我這裡是不可行的