《一個人的廟會》2.0版

閱讀時間約 1 分鐘
曾經偶然在YouTube上看到首演版紀錄影像,才發現錯過了一場很酷的演出,後來時不時還會翻出來看,總也抱著一絲身臨再演場的期盼;
希望就是要有的,這不就實現了嗎。XD
這一次的版本雖然還不至於到酣暢淋漓,可能可以再更熱燃(?)一點,但我還是覺得是個值得五星的作品。ˇ
名副其實,處處皆見廟會元素的仿擬化用,甚至令人讚嘆聯想之奇妙,如其文宣所喻,就好比夢境對現實的變形再現,荒誕離奇,又自有理路,像那拍手棒竟能一似乩身蒲扇,如何料見,不可思議。
這般「玩鬧」,擺在太子爺的面前,倒可稱合適。
我原本就喜歡聽節奏,喜歡無旋律的打擊樂,旋律就有點像語言,不能共通就不易對話,而節奏就像肢體溝通,誰都能藉此交流,遇到喜歡的旋律不易,而節奏總能輕易律動。
我特別喜歡「破銅爛鐵」式打擊樂,愛聽鑼鼓,偏好北管,這個作品恰恰齊備。
那種近於陶醉的演出神情也頗動人,像那有意而為的擦汗與喝水,映照著廟會現場每一顆熱烈赤誠的心。
何嘗不是酬神演出,敬獻予天,形成人文。
喜得此番有緣,在場見證,樂見日後「遶境」,積澱新生。
牌樓處。
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「これだけの日を跨いで来たのだから」。
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每個人都獨一無二,「我」作為「我」,有自己的七情六欲與各種脾性,沒有一個標籤能精準定義任何一個人,所以當去詮釋標籤的時候,就會有一些個體被擠到了框框之外,而落在了那個本來可能是試圖要提供所謂「包容」的「大家庭」外頭。
會有人始終不知「信」與「愛」為何物。我覺得這是最最驚悚可怖的,是最最殘忍的。 那即是不知道快樂是什麼,不知道生命是什麼。 從不快樂的生命,太駭人了。 那自然是毀天滅地的,沒有「信仰」作為根基,那就是全然的虛無。
-初夜- 他仔仔細細的把髮梳攏。 一束一束,捏於掌中,重合交疊,蓄積飽滿而頂上一勾。 好一似入雲高峰,張揚的呼告著穿破,他再一施力抓握,繫上綁帶,結髮隆重。 都說女為悅己者容。 沾染脂粉,勾留眉眼漸次泛紅。 此際他是女人。 熟成鮮嫩。 待得採摘者如約而來。
儘管延遲,仍然充分理解了這部作品何以掀起熱潮。 我也一樣,看的時候難以自制,看完之後澎湃難止,為了安定胸中過滿的心緒,抒寫就成為了必要的事。 之所以如此令人盤桓難去,我想故事收束的方式是一大要因,我也是由此反覆思量,而於我自有的關懷上歸結安頓。 我認為這是一個多重的結構。
平行宇宙:謂兩無交流。像地和天,好似相連,卻中空有間;像日和月,分明並列,但分別晝夜;像死與生,一降一升,逆反不同層;像你以及你以外的,各在各的軀殼,軀殼的內側的內側,縱使表面死死咬合,依然彼此區隔。
《藍宇》。作為我的一縷魂、一瓣心,活至今時二十年。 因為心魂裸露太痛,我封藏二十年,倒好似琥珀,凝固在當年,如今重見,見生命讚歌,死生亦大。
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