奧秘2－3 信仰只是離苦的起點

人不能没有信仰，除非你的人生一帆風順，且不在意生、老、病、死的折磨。之所以會走入宗教世界，當然就是為了找尋信仰、倚靠信仰，從而理出人生的方向與生命的歸處。

令人惋惜的是，宗教在「所託非人」的主導下，往往以利益掛帥，畢竟是人，都要吃飯，都想口袋裡有錢，假宗教家更不會例外。

於是，當我們抱著期待的心情走入宗教時，常常就會聽到像這樣的話：「照著神的話語去做，你的所求所想必能如願。」神的話語很多，聽了老半天也聽不懂，唯有一點能懂，那就是多捐款、勤奉獻。神需要我們的金錢嗎﹖不可能需要。有需要的是誰﹖當然是那自許為神的管家的人嘍!藉著宗教整合群體的力量去幫助弱勢的個體，絕對是好的，但也易於使我們落入有心人虛假作為的圈套和愚弄。信仰無須透過「交易模式」去達成目的，只有人才會想出「以物易物」的辦法，鼓惑我們必須不停的掏錢。

《聖經》說，神是「白白施恩」的。佛經說，佛是「無私度眾」的。何曾希望我們送祂什麼東西或者拿金錢去跟祂作交易呢﹖祂們唯一會要求我們的，只有做到兩件事；一是在信仰中學會「放下」；二是在真理中學會「實踐」。放下金錢，是要我們學會神對世人的「白白施恩」；實踐真理，是要我們學會我佛慈悲的「無私度眾」；不是放下一切、實踐交待，只為宗教奉獻。

宗教若能充份發揮信仰的精神，給人心帶來改變，為社會興起改造，那是一股非常巨大的力量。

佛光山的寺產遍佈全球，但佛光山的開宗宗長星雲大師却說，没有一磚一瓦是他的，任何人都可以無票自由進出。行脚餓了，還能隨喜享用素齋。星雲大師認為這一切，皆是來自眾人的願力成就、是人與人之間的善緣所呈現的，萬不能以擁有為傲慢，而要以廣施為歡喜。

有一回，星雲大師拿到了一筆出書的版稅，大約是新台幣一千萬元，這對一般小市民來說，該是多麼大的財富!但這筆錢並没有存入大師自己的帳戶，而是拿來舉辦書展。為鼓勵出版社踴躍參展，提供每家十萬元的補助，共吸引了一百家前來共襄盛舉。他說：「出版社不能讓它倒，都倒光了，社會大眾就没有好書可以讀，想開發智慧就更難了。」

星雲大師的作為，已經超越了宗教家的本職，他不僅是「宗教的領導者」，更是「信仰的帶領者」。我們在他身上看到了什麼叫做真正的「放下」與「實踐」。

已故的諾貝爾和平獎得主德蕾莎修女曾經說過一句令人感觸良深的話，她說：「作為一個最好的基督徒，就是幫助佛教徒也能成為最好的佛教徒。」她的意思是，佛教徒修行的目的是找回「佛性」；從宇宙乃是整體的觀點來談，「佛性」和「神性」是不分的，幫助佛教徒找回佛性，他就會明白自己也是神的兒女。到那時，所有的人都在神的大愛裡合一了，哪還有佛教徒和基督徒的分別呢!

德蕾莎修女已然跳脫了宗教的框架，用實際的行動來落實「神愛世人」的真義－－「無論你是什麼人，我都愛你。」她不單是基督徒，她才是真真實實的神的兒女。

《莊子》說：「夫吹萬物不同，而使其自己也。咸其自取，怒者其誰耶﹖」上天用同樣的一口氣生養萬物，之所以會展現不同，乃由自己選擇和決定。既然都是自己決定的，那個會發怒、激動，使心情落入好壞，情緒陷入起伏的人，是誰呢﹖

信耶穌或信佛陀，都是我們自己選擇的。耶穌和佛陀可没教導我們為了信仰去吵架、去爭論。耶穌告訴我們「要愛你的仇敵」；佛陀告訴我們「要自度還要度他」；信徒難道不知道嗎﹖（原來信徒的不知道，是因為宗教家的納眾私心，才會避而不談，甚或語帶攻擊。）那個為了一爭長短，使心情落入好壞，情緒陷入起伏，總在猶豫不安的兩邊，游移不定的人是誰呢﹖莊子不明說也知道，那個笨蛋就是我們自己。

世上宗教何其多，信徒何其多，為何人間的苦難一點兒也沒有減少﹖最大的原因就是，我們居然在宗教裡見識到了信仰與信仰之間的對抗及逼迫!如果連信仰的本身都是動盪的亂源，人心要怎樣才能得享平安﹖

這個世界的樣貎，本來就是有白天有黑夜，我們可以在白天的時候，跟隨太陽的光照；也可以在夜晚的時候，仰望月亮的指引；當太陽和月亮暫時不出現的時候，我還可以擁抱自己內心殿堂裡的雄雄火焰。我相信，生命的力量就在我身上，向前奔跑都來不及了，哪還有時間將有限的歲月浪費在無意義的爭論上。

曾經有一位老阿嬤，被兒孫們半強迫、半鼓勵的從原本的信仰佛陀改信耶穌，她對兒孫們在自己的信仰中找到快樂並没有認為不對，只是一時難改長年敲木魚唸佛的習慣，加上完全不會禱告，覺得很苦惱。

教會的主任牧師知道了老阿嬤的困擾，便親切的對她說：「阿嬤!妳以後不用學像我們一樣禱告啦!妳只要在敲木魚的時候，把嘴巴在唸的「南無阿彌陀佛」改成「我主耶穌基督」這樣就可以了，神會聽見，祂會好愛好愛妳喔!」

從此，信佛的阿嬤也信耶穌信得很高興，因為離不開「木魚」的關係。至於是佛陀偉大還是耶穌比較偉大，當信仰在她心裡形成安定的力量後，其實都一樣。

人活著，真的不能没有信仰。信了，不代表就是終點到了，人生的苦難就快要結束了，那不過是離苦的起點而已，後面還有好長好長的一段路要走。但因為有了信仰，形同脆弱的肉體穿上了盔甲、騎上了戰馬，可使我們勇敢面對未來的險途。

起步向前就能開出道路，道路會引來眾人同行，因著眾人在同行時相互扶持的緣故，我們再也不會倒下，這便是我們要選擇的宗教，也才是我們要追隨的信仰。

信仰；其實就是人生的一柱香，點燃了，保佑就開始了，離苦的日子也就近了。