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莊鵑瑛-小球
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不管多麼努力與認真,擁有多少人喜愛和成就,你還是離不開我。
你可以把我放在角落,但別想擺脫我,永 遠 別 想 。
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2025/04/12
我知道應該要活的正向、勇敢、積極向上,但好多次我都想要找人說說話,特別是心裡的不舒服和委屈,但還是一直忍耐著,到最後卻開始自我懷疑。
還記得好多篇前我有不停提及今年一定要做專輯嗎?不管怎樣都要做嗎?當時非常認真的寫了一封長訊息給製作人,兩人深談非常久...
2025/04/12
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2025/03/18
在咖啡店喝著鮮奶茶,與你分享最近生活點滴,從工作室即將到期,到參與朋友買房,以及個人事業規劃,包括音樂創作、蠟燭製作、Podcast讀信計畫等,最後還分享了即將舉辦的活動和旅行計畫。
2025/03/18
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2025/01/29
記錄三十九歲的年末歲尾與四十歲的開端,從除夕發現破碎的獎盃到一月的生活點滴、二月的演唱會、以及過去三年工作室的營運與結束,分享在音樂與生活上的經歷與感悟與未來的期許。

2025/01/29
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這是五月天的歌曲,曾陪伴我走過最艱辛的那段日子。
看過鬼島前面文章的讀者們,應該都知道我這一路走來都是跌跌撞撞,每次看起來終於要往上爬的時候,總是會出現一些什麼,將一切又壓下去,因此長時間維持在一種不上不下的狀態。
就只有成果才能讓這些人閉嘴,只有成果,才能證明自己的決心。

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本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。

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《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。

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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。

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亂七八糟將近一個月時間,
期間我沒有辦法自理生活,連最基本的生活起居都無法,
無法自己吃飯,媽媽還要溜班回來買飯給我,看著我吃完或餵我;
無法自己盥洗,媽媽偶爾需要幫我或帶我去髮廊洗頭;
無法入睡,媽媽每晚陪著我睡,哄我入睡;
我就是一個只有軀殼,沒有靈魂的人。空了!
我真的生病了,
開始看精神科,

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她很怕自己憂鬱的性格會影響到別人,在人群中極力維持自己的體面,因她深知這個世界總是壞如笑貧不笑娼般對開心的人無限寬待,而對罹患精神/情緒疾病的人缺乏同理心,甚至連自己自己的原生家庭也這樣做。她從小到大都只有自己背負所有壓力。
這天,她離開公司進電梯時想起自己的藥遺留在辦公室了,她便沿路返回。只見負責

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