換位思考

以下為一位有緣人來信分享，來文照登：

人生的某些際遇、瓶頸，似乎就在提醒我們自己要懂得換位思考，以下這個生活日常故事，也給我一些不同的修行啟發，與大家分享：

某日，幼兒們在學校的中庭騎扭扭車，因為某處地上濕滑，已經有一位幼兒滑倒，老師請我過去站在濕滑處附近，提醒幼兒勿將扭扭車騎到此處。

此時，有位幼兒依然騎得很快，車子與其他幼兒的車子稍微相撞，也互不相讓，我請他來我旁邊站著，請他跟我一起提醒其他幼兒不要靠近此處，也要注意騎車的安全。

剛開始這位幼兒有稍微反抗我，不讓我牽著他的手，後來，我告知他：「我並不是要罵你，而是請你跟我一起站在這裡提醒其他人要注意安全」。

這時候，剛好有位幼兒從我們身後騎過去，我告知他請不要騎過來此處；又看見其他幼兒騎車時，互不相讓，又騎得很快，騎到車子倒下去了；後來，老師請那位幼兒去旁邊休息。

站在我旁邊的幼兒目睹此狀，我順勢告知他：「你知道嗎？剛剛你就是這樣做這些事情的，那麼你知道自己錯在哪裡了嗎？」

他就回我：「嗯！（而且還自己點頭，會心一笑）」，後來，他就這樣陪我站在那裡提醒其他不守規矩的幼兒，我見他後來知道錯了，就請他去問老師是否可以再去騎車，之後，他回去騎扭扭車時，就安全上道了。

故事的啟發：

李嘉誠曾經說過：「世界上最浪費時間的事就是給年輕人講經驗，講一萬句不如你自己摔一跤，眼淚教你做人，後悔幫你成長，疼痛才是最好的老師。」

這句話用在教育和修行是最佳的寫照。平時，我們時常提醒幼兒，不要跑那麼快會跌倒，明明他們就在我們面前，就是會跌倒。

但是透過適當的引導方式，如果讓他們發現自己有過失，才會知道要小心，把錯誤修正，這時候他們才學會真正保護自己的方式。

有時候時常換位思考，我們可以從別人身上看見自己修行的盲點：

假設我是幼兒本身，老師是佛菩薩和蔡師兄，明明老師就提醒我：「心不可以隨境而動，認假為真，心要定，心性才會提升」。

心迷時，明明知道有過失，卻因為惡習尚在，改善有限，定力依然沒有提升；心悟時，我應該將自己跳脫出來，從別人的身上看見自己的盲點，別人好的優點拿來學習，缺點拿來警惕自己是否犯相同的過失，那樣人人都是我的貴人，何來喜惡之分呢？

希望新的一年，期許我自己在修行上能有新的體悟和提升，文末分享《淨空法師說法集》─＜生命中的貴人＞：

儒家講「三人行，必有我師」，這三個是什麼人？自己是一個，一個善人，一個惡人，兩個都是我的老師。善人我見到，想想他的善行我有沒有，沒有，向他學習，要有，很好，要保持住。

那個作惡的人也是我的老師，我看到，想一想我有沒有這個過失，有則改之，無則嘉勉。那個作惡的人比作善的人對我們還有利益，為什麼？在修懺悔的時候，諸位曉得，找不到自己的過失，好像自己沒有缺點，看別人全是缺點，看自己一個都找不到。

你怎樣能發現自己缺點？看到別人的缺點，迴光返照我有沒有，找出來了。那是自己的大恩人，那是自己的真善知識，他幫助你改過自新，你能不感恩他嗎？你還能說他不是，那就忘恩負義。

感激他，知恩報恩，自己修學的功德常常給他迴向。不是他，怎麼能提升？不是他，怎麼知道自己還有過失？所以六祖在《壇經》上講得好，「若真修道人，不見他人過」，沒有過，都是像唱戲一樣，他唱反面的，他來提醒我的，哪裡是他真的過失。我們把他當菩薩看待，他沒有過失，他那個作為是幫助我，讓我發現自己過失。

我們用這種心態，這就是菩薩心，就是菩提心。忘失菩提心，縱然修一切善法，祖師大德講，那都叫魔，他不是佛，佛決定不能夠離開菩提心的。這是我們應當要學習的，就是不要忘記時時刻刻植眾德本。

(分享完畢)

有緣人在教導小孩子的同時，自己也有所體悟，教學相長，實是一件樂事。

換位思考，也就是站在他人角度看事情，除了藉由觀察他人來提醒自己的不足之外，更要培養多為別人著想、多多體諒他人的習慣，訓練我們的同理心、慈悲心、包容心。態度正確，並積極去實行，遇到困難就要超越再超越，每天精進，每天改進，修行就是這樣點點滴滴累積起來的。

來到精舍，不只是消業障、排除干擾而已，更要用心提升心性，如同阿伯常說的水龍頭和水桶理論，因為墮落的心性是造業的根本，從根本下功夫，方能徹底解決問題。提升心性最好的方法也就是在世間中磨礪，「成佛離不開眾生」，要在生活中，實踐佛法，更要在佛法中，體驗生活，去證悟世尊所教導的一切（佛經），這樣才不枉此生。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更向何生度此身？」

「有些事情看似來得很突然，實則上天早就安排好了，所以不要認為現在沒事，就掉以輕心；表面上看起來風平浪靜，其實背地裡波濤洶湧。計劃永遠趕不上變化，好好地珍惜每個當下，心不空過，莫讓人生老是在遺憾中渡過。」