不知今夕是何夕
人已老
事已非
物已摧
兩鬢已白
華顏逝
上窮天
下黃泉
無論生死，兩相依
十年修得同船渡，百年修得共枕眠。
看著我們大學畢業學士服的合照，一種甜在心底爬來爬去，
哈哈哈！
我們是少數存活的大學班對，值得寫篇字紀念一下。
留言
夢境與現實
17會員
21內容數
文字的夢境與現實交錯之地，因為世界太瘋狂，所以我們需要想像。
夢境與現實的其他內容
2025/03/05
關於寫東西這件事，大概要從國三那年大考說起。
我記得當時每周都會有大考的模擬考，而作文就是一項。
第一次模擬考後，老師在全班面前公開稱讚了我的作文，之後我的作文總是拿到高分。
當年總是害羞的我，在文字裡找到了自信。
青春期是尋找自己人生解答的重要時期，很多好與壞在這個時刻會出現雛型。
透過
2025/03/05
關於寫東西這件事，大概要從國三那年大考說起。
我記得當時每周都會有大考的模擬考，而作文就是一項。
第一次模擬考後，老師在全班面前公開稱讚了我的作文，之後我的作文總是拿到高分。
當年總是害羞的我，在文字裡找到了自信。
青春期是尋找自己人生解答的重要時期，很多好與壞在這個時刻會出現雛型。
透過
2025/02/28
談論二二八這件事，不管是遺孤還是後輩，都有著無盡的悲哀與故事。
如果你問現在的年輕人二二八是什麼？他們應該只會想到放假。
學生時代曾找過二二八相關的資料來讀，講白話一點事件發生後，就這樣一路從台北往南抓人，然後槍斃。淚水與死亡相伴，時代的悲劇在台灣各地角落上演。
父親曾說祖父因為喜歡唸書，曾參
2025/02/28
談論二二八這件事，不管是遺孤還是後輩，都有著無盡的悲哀與故事。
如果你問現在的年輕人二二八是什麼？他們應該只會想到放假。
學生時代曾找過二二八相關的資料來讀，講白話一點事件發生後，就這樣一路從台北往南抓人，然後槍斃。淚水與死亡相伴，時代的悲劇在台灣各地角落上演。
父親曾說祖父因為喜歡唸書，曾參
2025/02/22
學姐小小口喝著手裡的冰火對我說:「夏，如果世界末日來了，你要做什麼」?
我盯著學姐的貼身黑色絲襪，馬上脫口而出，當然是跟喜歡的人一直做愛到世界毀滅。
我說的蕩氣迴腸，義薄雲天，豪氣干雲。
然後，學姐拿起客廳玻璃矮桌上的挪威的森林往我的後腦砸了下去。
唉！那本村上先生的書是初版耶，我右手摸摸後
2025/02/22
學姐小小口喝著手裡的冰火對我說:「夏，如果世界末日來了，你要做什麼」?
我盯著學姐的貼身黑色絲襪，馬上脫口而出，當然是跟喜歡的人一直做愛到世界毀滅。
我說的蕩氣迴腸，義薄雲天，豪氣干雲。
然後，學姐拿起客廳玻璃矮桌上的挪威的森林往我的後腦砸了下去。
唉！那本村上先生的書是初版耶，我右手摸摸後
你可能也想看
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
攝於昨日(2011/08/04 THU.)下午4時左右
這是曾經相處六年的校舍的最後殘留一角，
即使撰文的現在，它也成了滿地的斷瓦殘片。
曾經養育20多屆的學生們，
如今，這些世世代代的學生，
若是要追憶著童年的同窗回憶，
即使回到母校，也不再物事人非，
而是，人非，物也非。
新的校舍，又不同的風格
攝於昨日(2011/08/04 THU.)下午4時左右
這是曾經相處六年的校舍的最後殘留一角，
即使撰文的現在，它也成了滿地的斷瓦殘片。
曾經養育20多屆的學生們，
如今，這些世世代代的學生，
若是要追憶著童年的同窗回憶，
即使回到母校，也不再物事人非，
而是，人非，物也非。
新的校舍，又不同的風格
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
曾幾何時，在學校上課竟成了一種奢侈？
當世界各地都在為了疫情，而封城、停班、停課時，我們卻怡然自得的正常生活。卻沒想到這一天，來得如此之快，令我們措手不及……
曾幾何時，在學校上課竟成了一種奢侈？
當世界各地都在為了疫情，而封城、停班、停課時，我們卻怡然自得的正常生活。卻沒想到這一天，來得如此之快，令我們措手不及……
你永遠不知道一張快樂的表面下，暗藏了多少的傷心。
1.
書桌上的白色相框裡，放的是一張團體畢業照。也許是擺放的地方實在太過顯眼，不管是要拔除插座、關掉檯燈之類的瑣事，都會不自覺的看向熟悉的位置，後來我克制自己忽略這張照片，一段時間下來，相框也蒙上了薄薄的灰塵，我有時候還是會拿起衛生紙稍稍地擦過一遍，
你永遠不知道一張快樂的表面下，暗藏了多少的傷心。
1.
書桌上的白色相框裡，放的是一張團體畢業照。也許是擺放的地方實在太過顯眼，不管是要拔除插座、關掉檯燈之類的瑣事，都會不自覺的看向熟悉的位置，後來我克制自己忽略這張照片，一段時間下來，相框也蒙上了薄薄的灰塵，我有時候還是會拿起衛生紙稍稍地擦過一遍，
三年來 酸甜苦辣 是全新 嶄新的開始 是甜蜜的結束
與一群資優生在一起 有過歡笑 有過淚水
比不過的是 那為夢想埋下的希望種子 終究發芽
同甘共苦過 面對長假的蒸發 我們任勞任怨
面對無情的課業 我們蓄勢待發
還記得嗎 初相識的我們
願帶著所有人的祝福 我們一起向前
當最好的朋友 love <3
三年來 酸甜苦辣 是全新 嶄新的開始 是甜蜜的結束
與一群資優生在一起 有過歡笑 有過淚水
比不過的是 那為夢想埋下的希望種子 終究發芽
同甘共苦過 面對長假的蒸發 我們任勞任怨
面對無情的課業 我們蓄勢待發
還記得嗎 初相識的我們
願帶著所有人的祝福 我們一起向前
當最好的朋友 love <3
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
