不要打仗,請說給對岸的中國聽

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本文寫於2022年10月26日。
中共二十大落幕,共青團派全數落馬,中南海由習近平的親信與舊部接手掌權。打破鄧小平時代確立的集體領導制、隔代指定接班人制和兩屆任期制,開啟第三任期的習近平企圖佈局終身連任,權力地位已經無異於封建王朝的皇帝,預料未來中國共產黨內部會有更激烈的權力鬥爭。
中國經濟持續惡化下行,習近平屬意的六位政治局常委沒有經濟專業背景,代表處理山雨欲來的經濟危機並不是習近平未來的首要之務;全面對抗美國,將影響力伸向西方世界,改變國際秩序、挑戰普世價值,證明「東昇西降」,實現中國的百年強國夢才是。
另一個觀察指標是國台辦的完全走馬換將,代表對台政策將有重大調整。而中共軍委會、解放軍東部戰區的人事調動,習近平拔擢過去的福建省舊部、具中越戰爭實戰經驗的將領,以及負責對台作戰的「台灣幫」。知台派走馬上任,意味著中國將來以戰逼談,甚至對台動武的可能性上升。
過去外界預想的可能時間點是2027年,中國人民解放軍建軍100週年。但是屆時中國仍然沒有封鎖台灣、隔絕駐日美軍介入的能力,而西太平洋的美日澳英軍事同盟,以及更多的西方民主陣線國家都可能參戰。
從理性層面來看,中國對台動武大為不智,甚至會帶來難以預料的風險反嗜自己。唇齒相依的俄羅斯大舉入侵烏克蘭卻連遇重挫,國家總體實力直接倒退回30年前蘇聯解體的冷戰時代,就是活生生的實例。烏俄戰爭仍未結束,北約國家擴大增援,美軍最精銳的空中打擊師「101空降師」時隔80年重返歐陸,重兵部署羅馬尼亞與烏克蘭邊界,即使俄羅斯威脅動用核武,但敗象已現,未來前景甚至有二度聯邦解體的可能。誤判情勢的下場已經在普丁身上發生,中共二十大過後,已不能忽視習近平冒進動武的風險。
台灣的命運發展不只是看誰當選總統,或是由哪一個政黨執政,必須要拉大時空視野,從周圍的地緣政治和國際局勢來看。
習近平上台以來,一改鄧小平、江澤民、胡錦濤時代「韜光養晦」、「和世界做朋友、做生意」的外交國策,以泱泱大國之姿厲行一帶一路與戰狼外交,和西方國家的關係快速緊張惡化。美國川普政府意識到華府熊貓派的一廂情願還有華爾街財團企業的利益糾葛,於是對中國發動金融貿易戰,美中關係也從合作競爭走向全面對抗。美國跨黨派議員接連訪台,台美關係發展至斷交40年以來最好時刻。
香港反送中事件,國際社會見證中國視歷史承諾如無物的野蠻粗暴。俄羅斯大舉侵略烏克蘭,一度讓中國也跟著對台灣起心動念,也讓國際媒體高度關注兩岸情勢。然後是擘畫印太戰略、立場堅定友台的日本首相安倍晉三意外逝世,美國眾議院議長佩洛西訪台,中國旋即對台海發動軍演,台灣駐各國外交官再以媒體宣傳戰反制;更坐實了中國的野望。
蔡英文總統今年的雙十演說,意有所指強調「韌性」的重要性。習近平的二十大演說則重申「不承諾放棄使用武力解決台灣問題」,甚至把「反對外部勢力干涉」放在「反對台灣獨立」之前。
國際關係專家賴怡忠認為,中國對台動武的條件已經不侷限於兩岸關係,「任何宣稱處理好兩岸關係就能避免台海出現軍事衝突的建議,都是困頓於過去從兩岸看台海的分析視角,無視於2018年後諸多新現實的發展。」
以往「中國威脅論」未獲國際社會太多重視,西方國家始終樂觀深信,只要將中國納入全球化貿易體系和自由經濟市場的運作裡,解決經濟問題,中國下一步就會推動政治的民主化議程。911反恐戰爭期間,美國為了攜手中國,甚至引領中國加入世界貿易組織,於是才有後來的「世界工廠」。結果,中國崛起後的發展走向與西方世界的預期大相違背。
今年美國總統拜登再次承諾「美國將會出兵防衛台灣」,美國國會各委員會也接連組團訪問台灣。台美政府加強軍事交流合作,近期美國軍方與中情局頻頻示警未來兩年的軍事風險,如今中共新任領導班底上台,名單背景比過去更加鷹派,缺乏內部制衡,也將使習近平的決策更加專斷。可以料見的是,美中關係未來還會持續惡化。
中國併吞台灣,對內的人民宣傳是完成中華民族的復興大業,實際的政治需求是鞏固共產黨持續統治中國的權力地位。更大的擴張野心是從陸權國家發展成為海權國家。以台灣作為戰略基地,是軍事上絕佳的堡壘要塞,中國解放軍從此可以長驅直入太平洋,威脅環太平洋國家。換句話說,佔領台灣只是過程和手段,威脅世界才是中國的真實目的。
面對中共二十大,馬英九前總統說「投給國民黨就不會有戰爭」。過去蔣介石敗給毛澤東,中國國民黨丟掉中華民國九成江山敗逃台灣。國共破冰後,馬英九向胡錦濤釋出善意,產業大舉西進加深台灣對中國的經濟依賴,引發後續大型社會運動的連鎖效應,國民黨再度丟失台灣政權。
國民黨從中國內戰、政治談判,兩岸協商一路輸給共產黨,今日仍然抱守殘缺,深信九二共識能換取兩岸和平。全球局勢已經產生結構性改變,國民黨卻癡心妄想台灣仍有操作大國槓桿、左右逢源,或是不統不獨不武、維持現狀的選項空間。
中共前領導人胡錦濤在眾目睽睽下被帶離北京人民大會堂,公然羞辱政治元老的宮廷大戲正是在向各方立威祭旗。習近平人馬在二十大全面勝出,意味著中國解決「台灣問題」的日程恐怕會再提前,國民黨的利用價值也將越來越低。以維持社會穩定、大搞個人崇拜以及宣揚民族主義為基底,中國正向共產軍國主義邁進。
民進黨支持者與泛台派對於中國犯台大多早有覺悟。而國民黨支持者恐懼戰爭的深層焦慮,以及當年被美國斷交拋棄的歷史情仇,加上民眾黨支持者對於國際脈動和台灣現實處境的認知程度,空洞扁平得幾近於天真無邪;台灣2024年的總統大選將會是「亡國感」vs「恐懼戰爭」兩派的大對決。
「亡國感」、「抗中保台」、「中共同路人」、「台灣價值」、「認知作戰」、「大內宣」等等用語,近年來已經被國內各方黨派陣營及支持者的輿論攻防徹底玩壞。戲謔嘲諷的政治口水最是廉價,其降低敵我防衛意識的擾亂作用往往也最為有效,喪失對中國進犯的警覺心,才是台灣真正的危機所在。
美中對抗的國際氛圍已經成形。如果未來兩國終需一戰,那麼和民主國家同盟,台灣面對的是對峙了70年的中國人民解放軍;但是選擇和中國統一,台灣面臨的將會是全球軍事實力最為精銳強大的美軍,以及其規模龐大的國際聯軍。
在民主自由的台灣社會,沒有人想要戰爭,沒有人希望戰爭,但是也沒有人能完全排除戰爭的可能。香港和烏克蘭的經驗殷鑑不遠,台灣人備戰,一是反抗中國的侵略併吞,二是捍衛民主自由陣線與共產威權國家的最前沿。發動戰爭的主動權在中國,台灣人備戰不是為了挑釁,備戰是為了和平,為了保衛家園。
作家龍應台2006年寫給胡錦濤的公開信〈請用文明來說服我〉,犀利點出中共政權統治下中國社會的不文明之處。如今面對台灣人的慎重備戰,龍應台卻說「任何鼓吹戰爭的人都是罪人」。
資深記者陳嘉宏認為龍應台「不檢討強者的蠻橫,卻向弱者推銷和平,把備戰視為鼓吹戰爭」。資深記者康文炳則說龍應台有如文青議政:「一句話,就悄悄地把發動戰爭者與備戰者的道德責任抹平了。」
如果你人在前線邊界,隨處可見戍守疆土的軍隊,天氣好的時候看得到中國就在對岸,站在岸邊,天天都有十多艘中國抽運砂船和偷渡快艇伺機而動。甚至中國軍演時抬頭看向天空,來自福建平潭軍區發射的飛彈,拖曳著長長軌跡飛往周遭海域。親身見證中國的日常威脅,任何感受都會被指數等級的加倍放大。這裡是馬祖列島北竿鄉橋仔村,對岸是中國福建省福州市黃歧半島。
不要打仗,不是說給自己的總統、說給自己的政府聽;不要打仗,請說給國際社會、說給意圖侵略台灣的中國共產黨、說給意欲併吞台灣的中華人民共和國聽。
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近年來中國抽砂船在附近海域頻繁作業,海底纜線因此裸露在外,更易受到大型拖網漁船損壞。此次海纜斷裂導致馬祖列島斷網斷訊將近一週,更凸顯中國因素和國家安全的隱憂。最新資料顯示,近五年來馬祖三條海底纜線故障中斷竟多達25次;海纜頻繁斷裂,不該視為偶然事件,政府必須嚴肅正視馬祖正在面臨的潛在風險。
21世紀以來,中國與俄羅斯同樣藉由高舉民族主義,逐漸顯露擴張領土野心。歐盟提防著俄羅斯向歐陸擴張,美國則在印太地區圍堵中國進入太平洋,烏俄戰爭不只是領土之爭,更是民主自由國家與極權專制國家之間根本價值的直接角力。
香港正在發生的事情正給台灣人一個很大的警訊:在中國的統治下,承諾是可以隨時被推翻的,自由也是輕易就會被剝奪的。為了整體中國的國家利益,即使是享譽國際的東方明珠如香港,也有可能被全然犧牲吞噬。
台灣是個進步的文明社會,人民普遍水準也高(至少和中國相比啦),台灣人「怕死」的真實意義是對災害具有相當程度的警覺性。地震、颱風、傳染病和各種地動山搖的天災人禍都遇過了,要怎麼應對這次來自中國的武漢肺炎疫情侵襲,大家都有經驗,也都願意配合中央的指揮調度。
「北部很缺電,中部不缺電,南部電很多」反而陳柏惟立委團隊用一張圖三句話和幾個關鍵數據第一時間就清楚解釋了林飛帆洪申翰動輒數千上萬字學術文青體沒辦法講清楚的台灣能源配置問題。
「理想很豐滿,現實很骨感」理念當然重要,但是理念需要現實支撐,需要務實做事才能夠逐漸達到。當一個關注社會結構與弱勢階級的左翼文青同時,也請從虛無飄渺的滿天星斗和漫無目的的空思夢想之中醒來,請明白追求知識和鑽研技術所求為何,都是為了解決生活遇到的各種困難,而不是以為自己學得比較多、想得比較深、看得比較
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時間是1983年4月1日,東京電視台播出了不屬於愚人節卻荒謬的寫實機械人作品、裝甲騎兵VOTOMS。 鋼鐵的人形棺材中,沉默寡言的少年兵胸中,熊熊燃起向大宇宙的意志的反抗─那是身處高位、遠離戰場煙硝充滿算記者所未能感受,超越會計、彈藥數字、兵員人數與地圖名字以外的「東西」,其名生命。
對於傷痛的過去,該忘掉,還是記得,才能好好的繼續往前走?為什麼,有人會做損己利人的事情?看完《讀報人》之後,會對人們的行為有更多的思考,理性上,人應該是會做最符合自己利益的事情,然而,如果某些人,如電影中的基德,做的事情看起來是違反常理的,那麼,或許他的心中,有比我們眼中世俗價值更大的東西。
大四時的通識課堂中,老師給所有學生發了一份問卷,裡面有幾道題目令筆者印象深刻,題目大意是,在戰亂時期,人們對於宗教的信仰是會更堅定,還是愈加不相信宗教? 這近乎哲學詰問的問題著實難倒許多人,正反兩面答案都各有擁護者,筆者看見題目,腦中便浮現爺爺參加對日抗戰、國共內戰及八二三炮戰的經歷,以及歷史上大大
如果你是間諜,那我就是間諜之妻。   聰子是誰呢?或者說優作的妻是什麼呢?這便看完《間諜之妻》後最深刻的疑問了。如同這部以兩種角色結合而成並命名的電影,如同泰半戰爭類型電影中,以戰爭下的個人映射時代之暗面的理念起點,在「間諜」與「妻子」的意義下,企求平衡是種憨傻,那企求愛也會是嗎?
千年前的歷史榮光,透過物質遺跡被挖掘,製作、使用這些器物的人,卻早已灰飛煙滅,人類的軀體多麼脆弱不堪;歷史的長河悠遠擺盪,千年的時光,只是一瞬,個人的一生,也就更遠遠相形見絀;然而「從人類在洞穴牆上留下第一個手印開始,我們都是時間延續的一部分,人不會真正死去。」
百年前戰爭下的旅行物語,跟活在現下的普羅大眾所想像的,其實很不一樣。你的旅行當然可以因戰爭而取消,但我要在烽火漫天繼續我的行程,也實屬合理,小孩子才做選擇,我全都要!
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