冬至再談"復"
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20221222卯時冬至節氣
「冬節佇月頭，欲寒佇年兜；冬節佇月中央，無雪佮無霜；冬節佇月尾，欲寒正二月」、冬至如在農曆的月初，年底將會寒冷，冬至如在農曆月底(今年是農曆二十九 各位冬衣應可用到農曆二月過)要到正月或二月才寒冷，假如是在中旬則當年冬季將不會嚴寒。果然沒有最冷，只有更冷！
冬至的三個物候是一候蚯蚓結,二候麋角解,三候水泉動。傳說蚯蚓 是陰曲陽伸的生物,此時陽氣已初生,但陰氣仍強盛,土中蚯蚓還蜷縮著身體。麋與鹿同科,卻陰陽屬性不同,古人認為鹿角朝前生為陽,因此夏 至后一陰生則鹿角解;麋角朝后生為陰,因此冬至一陽生時,麋感陰氣漸退而解角。冬至陽氣初生,埋於地底的泉水因陽氣引發而開始流動。
冬至對應易經消息卦「復卦」復，原意是「回家」，在《易經》中更專指陽氣的歸來。《雜卦傳》：「復，反也。」《序卦》：「物不可以終盡剝，窮上反下，故受之以復。」反即歸來之義。
復，亨。出入无疾，朋來无咎。反復其道，七日來復，利有攸往。初九，不遠復，无祇悔，元吉。六二，休復，吉。六三，頻復，厲，无咎。六四，中行獨復。六五，敦復，无悔。上六，迷復，凶，有災眚，用行師，終有大敗。以其國君，凶。至于十年不克征。
《象》曰：「雷在地中，復，先王以至日閉關，商旅不行，后不省方。」
《彖》曰：「復其見天地之心乎。」
反復、來復、不遠復、休復、頻復、獨復、敦復、迷復
復卦中有這麼多的「復」，常常看書聽課時都會拆開來解釋，我試試寫作文來串串故事。只是趣味，行家就不用指教了!這是自說自嗨也自勉!
能反復的是四季變化；是圓形之道途，如環無端，循環不止。來復，指陽氣休整後的回歸，也可說是習氣或意念。不遠復、休復與頻復，我的理解是在行道的過程，也可以說學習的歷程也可以說修行的過程，必然會多次踩雷、偏差、錯路、迷路。若能及時回歸，避免貳過，回歸都是一條不遠的路，所謂「放下屠刀立地成佛」。獨復，若是行道路，只能一個人走，個中滋味也只有「寒天飲冰水」，是啞巴吃黃蓮或啞巴吃蜜，實在不足為外人道！路上迂迴險阻，能過關斬將有時不止是功夫還需要敦厚本質，方能「自天佑之，吉無不利」，行道不是爭武林第一而是比「厚德載物」順天時、順自然之勢，因為做出的事、說出的話都有反作用力，遲早要”復”。人若不知錯也不願改錯，可就迷得不知”復”，只能萬劫不復了!
「一元復始」正是冬至最為寒冷之時，諸事不宜，所以復卦象傳說「先王以至日閉關，商旅不行，后不省方」。看來和「一元復始」比較應景的時節應是冬至吃湯圓，不是春節春暖花開。
所以「一元復始」是校正導航之時，是回顧一年之道途，是再吸一口真氣足靜待三陽開泰時!天地之心，是如如不動的初心，是指南之定位。將被欲望牽得團團轉的心，安靜，靜待，重聽心底鼓聲。
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在24節氣中，驚蟄象徵著大地從冬眠中甦醒、開始活動。這個時期代表著排除障礙、尋找方向、包容黑暗，並朝著光明前進的時刻。
驚 蟄 ㄓˊ 是中國傳統二十四節氣中第三個節氣， 動物昆蟲自入冬以來即藏伏土中，不飲不食，稱為「蟄」,到了這時天氣轉暖，大地春雷，而「驚蟄」即上天以打雷方式驚醒蟄居動物的冬眠。 這時農地大部分地區進入春耕季節。開始犁田準備播種。
驚蟄，春回大地的標誌，萬物復甦的信號。在這一天，冰雪融化，柳綠桃紅，生機勃勃。傳說中，驚蟄能驚醒冬眠的蟲子，也象徵著新生活的開始，新希望的萌芽。這自然界的變化，不僅是對大地的喚醒，也是對人心的觸動。
在繁忙的生活中，人們往往忘記停下腳步，感受自然的韻律，聆聽心靈的聲音。驚蟄的到來，就像是一聲春
正月十五元宵節，也是上元節，「上元三夕過，年節隨燈盡」來到此日，年節也將告一段落。今年元宵節恰在週六，隔日還放一天假，可以好好調整身心節奏，步入新的一年。
應景美食自是元宵湯圓，而元宵與湯圓之分，不是內容物的有無，而在作法之別。大抵元宵是以竹篩搖動滾滾而成，湯圓則純以雙手搓揉以成形。此外，乞龜也是
一月份是新年的開始，在嚴冬之末嘆息，但實際上只是十二月後的下一個月。然而，這個月份也代表著春天即將來臨，人們不應忘記這個重要的轉折。文章描述了一月份的獨特之處，以及對於春天即將到來的期盼。
小寒來「臨」
舊曆十二月、丑月、「臨」月
因為小寒、大寒兩個節氣對應十二消息卦中的「臨」卦
地澤「臨」，冬至一陽來「復」的子月之後，是兩陽的臨。爻詞中上四爻都在迎接陽氣的到來，初二爻則都是「咸臨」，對春天的來臨直接切身的感應，且行動實踐。所以《彖》說：「剛浸而長，悅（下卦澤兌）
冬至後到農曆過年又叫「三九天」，古人說三九補一冬來年無病痛，三九天中第一個節氣就是小寒。若能在此時調養好身體，就能健健康康的度過寒冬。
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