日月神示-日月卷-第二十三帖翻譯。
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第23帖
一升桝には一升しか入らぬと臣民思ふてゐるが、豆一升入れて粟入れる事出来るのざぞ。
能盛裝一升的木製容器，只能裝一升的量，臣民是如此想的。但是，裝了一升豆子的容器，也還能夠裝下小米。
能盛裝一升的木製容器，只能裝一升的量，臣民是如此想的。但是，裝了一升豆子的容器，也還能夠裝下小米。
その上に水ならばまだはいるのざぞ。
在此前提之上，如果有水，那還可以裝喔。
在此前提之上，如果有水，那還可以裝喔。
神ならばその上にまだ幾らでもはいるのざぞ。
如果是神，在這些前提之上，不管多少都裝得進去。
如果是神，在這些前提之上，不管多少都裝得進去。
神が移りたら人が思はぬ事出来るのざぞ。
只要神移轉，就會發生人想不到的事。
只要神移轉，就會發生人想不到的事。
今度は千人力与へると申してあろが。
曾曰:「這次會給予等同於一千人的力量」
曾曰:「這次會給予等同於一千人的力量」
江戸の仕組 世の終わりぞ。天おろがめよ。地おろがめよ。纏われよ。
江戶的世道是世界末日。敬拜天、敬拜地。與天地糾纏。
江戶的世道是世界末日。敬拜天、敬拜地。與天地糾纏。
秋の空グレンと申してあろがな。
曾曰:「秋天的天空是紅蓮色的」
曾曰:「秋天的天空是紅蓮色的」
冬も春も夏も気つけてくれよ。
冬天春天夏天也都注意吧。
冬天春天夏天也都注意吧。
附記: 紅蓮的部分，之前多譯為乾坤挪移，グレンとひっくり返す。可以參照一下。
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明治到昭和時期，日本誕生了一本預言書，叫日月神示。 這本書的著書過程有些離奇，有點類似於筆仙附身所撰。為了拋磚引玉，以及後世更好的理解這部著作，我將以最快的速度翻譯。第20帖以前的翻譯可以在網路上找到，可以移駕至別地觀看。
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大家現在出門買東西還會帶錢包嗎
鴨鴨發現自己好像快一個禮拜沒帶錢包出門
還是可以天天買滿買好回家(?
因此為了記錄手機消費跟各種紅利優惠
鴨鴨都會特別注意銀行的App好不好用！
像是介面設計就是會很在意的地方
很多銀行通常會為了要滿足不同客群
會推出很多App讓使用者下載
每次
棋棻｜工作坊回饋
每個人、每個演員都是獨一無二的，各自擁有不同的材料，而在小班制的課程裡，更能因材施教，這也是我在山日月工作坊有所感觸的。
我身為人、身為演員，在生活中一直會感受到我的情緒流動很多，也很細膩，但表現出來卻很幽微，即使我很有感觸，但常常會像是被層層玻璃過濾過，沒有外顯的反應，這
朋友前陣子看到唐國師在講冥王水瓶以後也很好奇我怎麼看待這個星象，今天恰巧有客人遭遇到的狀況我覺得可以講講，我簡單講幾個東西，這個乾貨不會太乾我會儘量簡白的說。
比較大眾主流的說法是冥王代表破壞與新生，然後水瓶因為離太陽鎮守的獅子宮最遠，所以象徵群眾，因此有政權顛覆、主流意識被挑戰、
從猿人處理室到玲瓏寶塔，道教石窟到天人得道觀，掌管區域的九個太陽各自從魂境醒來，踏出安置美夢的靈樞──而在立意明確的戰鬥中，我們一拳拳親手打碎歪斜的言語。
他們和羿說著相似的話：要對抗天禍、要復興家業、要傳承歷史、要尋得一地安生。這些冠冕堂皇的期許，在漫長的等待中日漸剝落，終究露出醜陋的偏執。
在2023年10月25日，參加了山日月表演工作坊的進階班第一堂課。聖希老師的教學方式以實際操作為主，重視學員的自身體驗和成長。課程中注重表演者的身體工具和情感體驗的累積，在三小時的課堂中深入探討了呼吸、肌肉調整、表情等要素。同時，導演的同理心對演員溝通和表演至關重要，打開了學員對於角色的理解和表達。
「意守丹田！以意領氣！」在黑黑的引導和幫助之下，端木冰開始調整自己呼吸的節奏，依序讓靈力在會陰穴與齦交穴之間循環⋯⋯
「太早分化了。」家入說，指尖撫過滾燙的太陽穴。「十二歲的體魄本來就難以支撐分化後五感造成的壓力，也無法控制自己的精神圖景，再加上⋯⋯」
家入又一次嘗試將精神觸角探入伏黑的精神圖景，可惜所有力氣都像丟入深不見底的潮水中，被吞噬的一乾二淨。
這篇文章討論了金錢如水流進流出的概念，以及土能量對於累積的重要性，2024年對於火象星座和變動星座的課題，以及勞碌對生命力的減損。
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