阿尼談天說地｜從星雲大師舍圓寂淺談尊重與同理心
更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘
近日裡聲量吵得沸沸揚揚的星雲大師眾多新聞中，從訃聞列3不、坐壇荼毗到舍利子，無一不是話題精選。
但是這底下卻有著不少的意見交鋒。
舍利子
今天阿尼要來跟大家分享的是阿尼聽到最多人討論的部分：舍利子。阿尼平時有在休息佛學，所以對於一些基本對於出家人的尊重是很有概念的。不過今天我們先撇除出家人與否的話題，著重在舍利子上相信大家多多少少都知道，舍利子在宗教信仰中是有著特殊意義的，所以對於宗教人士來說就是他們重視的物品。這邊阿尼用物品形容不用寶物是避免有人誤會其中的含意。
真假舍利子
延續上一段，舍利子對於某些人來說是他們重視的物品，既然是有人重視的物品我們就應該要謹慎的來看待。既然如此，這個物品的真假重要嗎？這個物品的價值重要嗎？舉個例子來體會一下假設家族流傳某樣物品（我們先假設是一串珍珠項鍊）世世代代都非常重視它，今天這串珍珠項鍊曝光了，許多人知道了這串珍珠項鍊的存在，然而大家的焦點全部放在這串珍珠項鍊的真假完全不理會這串項鍊對家族的意義。甚至一堆人說：這個珍珠的色澤看起來就是假的等等，試想擁有珍珠項鍊的我們是不是會覺得很不舒服呢？答案應該會是肯定的！
己所不欲，勿施於人
其實不論是在網路上留言或是私底下評論，只要把自己也放進去相同的位置，然後再去思考一下我們準備要按下確認鍵發出去的那則留言或是我們已經準備脫口而出的那句話，是不是在那個位置的我們也會同樣的對我們自己造成不適與傷害。很多時候我們不用急著說不用急著留言，想一想再想一想，讓自己慢一點並不會因此錯過最好的發話時機，反而會讓自己擁有最好的發言內容。希望大家都能在這個眾多紛亂社會多一點的尊重與同理心；我們每次讚美他人不僅只是對他人友好而已背後還少了一次製造傷害的可能。
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社會 2025.01.29
在京都動畫（京阿尼）第一工作室遭縱火，造成36人死亡、32人受傷的案件中，被控殺人罪等罪名並於一審京都地方法院被判處死刑的被告青葉真司（46歲），於28日前撤回上訴，死刑定讞。根據大阪高等法院的說法，撤回申請的日期為27日。
👋遺片👋聲之形：京阿尼精神的極致表現｜日本奧斯卡最佳動畫｜人生遺片清單Vol. 17｜影片分享
https://www.youtube.com/watch?v=S6nwY4TMiN4
阿尼默的情批，用繪本傳達的溫柔書信，使用台語文字寫作，傳達真摯溫度的情感，樸拙卻可愛。
在心裡讀出的聲音，敲響腦袋中一些關於情感的句子，流瀉了些許記憶中早已遺漏
聽聞智者的開示，不但自己今世能獲得利益，連妻子、子女、兄弟、朋友也能得到利益，而且也能獲得後世的福樂，甚至能成就聖人的智慧。攝心正念才能理解佛法的深義，理解義理則持戒清淨不會毀壞戒行，受持正法依法而行的人，由此便能快速得到安樂。
佛就說：「如果不是你的東西，你就不要拿；假如是你的東西，你才拿。」
那比丘就自己好好思惟：「天下萬物都不是我的東西，即使是自己的身體，最後也會敗壞。」所以，他想來想去：「天下沒有一樣東西是我的，只有善法才是自家的寶物。」
今天如實紀錄「阿霓的奇幻冒險」。
基本上，我只是把對話全貼上來，寫這篇真輕鬆。
事情是這樣的：有一天，「之前掰咖一陣子」×霓，
突然跟我說：
「老師！我跟你說喔！我禮拜二跟禮拜三去爬垃圾山喔！」
「......
呃」
我不知道要說什麼。蛤？爬垃圾山？
「我在分享我
達摩大師在少林寺住了幾年，將要西歸之前，一日，對門人們說：
「吾西歸之日將近，汝等各抒所得！」
道副說：「如我所見，不執文字，不離文字是道！」
大師云：「汝得吾皮。」
總持尼道：「如阿難見妙喜佛國，一見不再見，是道！」
大師云：「汝得吾肉。」
道育說：「四大本空，五蘊非有，無一法可得。」
在本文中，作者講述了自己是個膽小的人，害怕打電話，害怕面對陌生人，但是在不斷挑戰自己的過程中，逐漸克服恐懼，和不願意的事情一一面對。最後，甚至在旅程中完成了一場生命故事的分享，展現出自己的勇敢與堅強。如果您也面對著恐懼和挑戰，希望通過這篇文章的分享，獲得一些勇氣和力量。
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呃」
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總持尼道：「如阿難見妙喜佛國，一見不再見，是道！」
大師云：「汝得吾肉。」
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