緣與業 "緣"是因緣,意旨"條件",條件達成的緣份, "業"是業力,意指"行動",行動造成的因果, 業力不是玄學, 業力是自然定律, 否定因果,就像手上拿著果實時, 卻否認這顆果實的源頭來自一顆種子。 緣未到,業不報。 條件還沒達成的因果不會報, 業力與因果就像種子一樣。 當種子種下去之後, 若沒有相應條件達成的話, 例如空氣陽光水, 是無法開花結果的。 業力也是一樣的, 無論善業與惡業都需要條件成熟後, 果報才會出現, 業力才會真的開花結果。 所以,不是不報,時候未到, 什麼時候? 條件成熟的時候, 一個幫助到許多人或無私犧牲的善業, 有時候一輩子都無法達成相當的條件, 去回報給這個人相應的果報, 那就下輩子報吧。 惡業亦是, 一個不在乎任何事的人犯下的惡業, 必然要等到他有在乎的事情時, 這份果報再回到他身上時才有意義, 這輩子的條件辦不到, 那就下輩子報吧。 這會不會太不公平? 下輩子時我非我、你也已非你, 再報有何意義? 那這麼小顆的種子能成長成大樹, 又是否公平? 幼蟲能化為蝴蝶是否公平? 自然定律即是真相, 真相與公平無關, 公平與意義只是人的定義, 這份定義,亦是業力。 開花結果時已與種下種子時不同, 現象世界的業力與果報永遠需要時間, 永遠是延遲的, 沒有任何公平可言,卻也永遠公平, 一但造業果報就一定會來, 否認業力也無法阻止果報找到你, 生生世世、千年萬年, 現象世界一切皆以不斷輪轉的業力來維持, 但時間是個幻象, 造業與果報的片段是成對出現的, 就像一但出生了就註定會死亡, 業力也只是個幻象, 所以重業也可能輕報, 這個關於業力與果報的延遲時間, 是為了讓我們認清重要的事情, 我曾造過的業、做過的事, 是否真是我所願意選擇的? 如果是,我將持續去做, 一切善業的種子, 在遇到適當的緣分下, 終將成長成庇護我的大樹、 滋養我的果實。 若不是,我便不再重新選擇,我便懺悔, 如何懺悔? 不貳過, 懺悔即是放下, 放下的惡業便以放下的型態回到你身上, 警惕著你曾犯過的錯, 但它將不再成長為巨大的災難, 而是發了芽,便死去。 而業力,就只是幻象, 之所以要"諸惡莫作,眾善奉行"的原因, 只因為有福報的人,有更好的成道條件, 當你終於達成世界上一切你想達成的目標時, 就會發現原來這不是全部, 好消息是,不用等到那時候, 你現在就能看清幻象。 而當你困在惡業的循環時, 在與人爭吵時、深陷生活的泥沼時, 就更難看清楚幻象, 什麼幻象? 現象世界的一切都只是幻象, 你為他人、對他人所做的事, 無論好、無論壞, 最終都一定會回到你身上, 因為你的世界僅有你一人。 所以,回到當下, 別再批判自己與他人的業力, 眾生不愚昧,但你眼裡的眾生愚昧, 這個判斷與標籤是個業力, 這個業力將讓你只能看見愚昧的眾生, 眾生不愚昧,只是誤會, 一如你眼裡的眾生愚昧,也是誤會, 用誤會的眼光去解釋誤會毫無意義, 解開誤會,就會發現其實沒有誤會, 一切一切, 皆是緣與業。