官法如爐
閱讀時間約 1 分鐘
老師說
陽世不知陰間事
看得見的是「陽」
看不見的是「陰」
口吐芬芳，手做好事是「陽善」
心中歹念，毒腸穢腦是「陰惡」
陽世律條可判世間善惡，審不了陰地的千思萬縷
聽說，三尺明鏡光可鑑人
24小時內外陰陽、無死角、無斷片記錄著過去、現在和未來
縱使陽世之判有疏漏，尚有陰間之審，無人逃得過
倘若因緣俱足，成就此果
再難嚥也得吞
每個生命的福份和因緣不同
我也只能承受自己能承受的那一份
親愛的孩子
知其因果
上訴無用、不怨不惱
甘心活著領罪受罰
結清業帳
官法如爐 不自由
努力行善
可以改變命運
但忽略缺失之過就像破洞水桶
福份漏盡會比積攢的快
前人植因
後人食果
那日 走到樹下
見到了 果熟蒂落
嚐一口便可以知曉善惡因緣
你吃嗎？
鳥不啄 蟲不喫 蟻也不食
拿來供佛祖 不敬
就這樣 放著
讓祕密隨著果實爛在土裡
別讓人知道才好
這土地承載著太多、太多
直到 裂開了一個窟窿
深不見底
原來 有些事放著 放著
就會腐蝕
那坑 該怎麼填補
你知道嗎？
解鈴仍需繫鈴人
我的結和劫
誰也解不了
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【一切有為法】：有為法者，「為」是集起造作之義，因緣造作，謂之「有為」，因緣所生之事物，舉凡色、心等法，盡是有為法，亦稱緣起法。有為法有生滅變化，以生、住、異、滅之四有為相為其特徵，每一剎那皆在轉變及遷移。相對於有為法，非因緣造作所生，而是恆常不變，不生不滅者，稱作無為法。有為法、無為法、不可說法，
【影者是業障】：
《佛說四十二章經》裡，佛陀這麼說：「有人聞吾守道，行大仁慈，故致罵佛。佛默不對，罵止。問曰：『子以禮從人，其人不納，禮歸子乎？』對曰：『歸矣。』佛言：『今子罵我，我今不納，子自持禍，歸子身矣。猶響應聲，影之隨形，終無免離，慎勿為惡。』」大意是說，佛起大仁慈，開佛知見，救
佛陀為救度眾生而發心，經累世精進修行而成佛。佛陀成佛後成就許多事業，最重要的就是轉法輪， 佛陀「初轉法輪」對佛弟子意義特別重大。「初轉法輪」不僅意謂著「法寶」被宣講，佛法得以闡明，更重要的是，佛陀的教化就可以廣布導引一切眾生進入光明的大道，獲得究竟圓滿的解脫。
2023年7月21日殊勝佛陀初轉法輪
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