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作家 Morgan Housel 在《華爾街日報》中提出一個觀點：我們是用理解知識的方式在思考、學習金錢觀，而不是用理解心智與行為模式的方式學習理財。這段話讓我意識到，我們的財務決策並非總是理性的，情緒因素也扮演著重要角色。通過掌握金錢心理學，能夠幫助我們改善用錢習慣，使財務決策更為理性和長遠。
要寫得好，要像普通人一樣表達自己，但要像智者一樣思考
To write well, express yourself like the common people, but think like a wise man.
——亞里斯多德（Aristotle）
S 覺得，被人拿來做人物速寫，一把番仔火，燒得遍地皆火苗，把理智都燒成灰。更可惡的是，這無恥的傢伙，竟然還隨意變換他的人格，再說，故事一下子扯東，一下子扯西，愛寫啥就寫，憑什麼？ S 一位清清白白的女子, 卻被寫的青黃皂白都不分了。
本篇為 vocus 成長學院邀請 17.5 英文寫作教室撰稿。17.5 英文寫作教室創辦人 Alex 不只是講師，也是一位英文教學內容的創作者。他透過經營自媒體、分析市場需求，推出獨家數位商品。本篇內容即為 Alex 分享實戰歷程，以及銷售成果、學習經驗等，幫助你更容易開始打造數位商品，一起來閱讀！
所謂的「罪」與「罰」究竟本質為何？
是讓犯人聽到自己的死刑宣判而感到解脫？
還是，讓他重返自由社會、但用盡一生贖罪？
「魔幻現實主義是指在高度細節化的現實的背景環境中，嵌入奇異得令人難以置信的東西。」
我喜歡有溫度的影集，我說的溫度不是溫馨，而是你能感《毒梟》的角色們各個有血有肉。反派是人，正派也是人，當那些艱難時刻出現，權勢與財富都無濟於事，榮譽與形象也可以通通丟掉，直球考驗你身而為人的中心德目到底是什麼。
翻開吳晟詩集《他還年輕》，卷一前三首詩作〈一座大山〉、〈他還年輕〉、〈大鐵杉〉均以玉山為描摹對象，可見玉山之於詩人有其特殊性，本文嘗試透過三首詩作之析論，一探玉山作為自然景觀，結合了詩人的想像與情感，產生了哪些書寫的可能。
自從1997年以來，香港人的家被強行奪走，自此不管去或留，都是寄人籬下。留下來的人，要面對一天比一天陌生的舊居，究竟是要適應新生活？抑或堅持舊的價值觀？無論如何都很難。而漂泊四海的，只能努力適應，期望當地人接納自己，容許我們能在此落腳，也是在無盡的患得患失之間掙扎。
「如果要用一段話為最近的日子下個好標題，你會怎麼說?」
「恩...我覺得是...應該說是還在loading中...」B猶豫了好久，總算擠出幾個字。
B剛過25歲生日，多才多藝，不過本人卻有點矛盾。
追烏烏醫師的臉書好一陣子，覺得非典型的婦產科醫師而且願意衛教真的不容易。出了新書，又是談女性生理現象的，就入手一本當作了解自己身體的開始，果然破除了一些謠言一般的保健概念，也看見生育這個話題如何圍繞女性的身體。
認識自己的身體有時並不那麼容易，特別是傳統社會文化以性為核心的偏見和貶抑，使得性器官、性
作家 Morgan Housel 在《華爾街日報》中提出一個觀點：我們是用理解知識的方式在思考、學習金錢觀，而不是用理解心智與行為模式的方式學習理財。這段話讓我意識到，我們的財務決策並非總是理性的，情緒因素也扮演著重要角色。通過掌握金錢心理學，能夠幫助我們改善用錢習慣，使財務決策更為理性和長遠。
要寫得好，要像普通人一樣表達自己，但要像智者一樣思考
To write well, express yourself like the common people, but think like a wise man.
——亞里斯多德（Aristotle）
S 覺得，被人拿來做人物速寫，一把番仔火，燒得遍地皆火苗，把理智都燒成灰。更可惡的是，這無恥的傢伙，竟然還隨意變換他的人格，再說，故事一下子扯東，一下子扯西，愛寫啥就寫，憑什麼？ S 一位清清白白的女子, 卻被寫的青黃皂白都不分了。
本篇為 vocus 成長學院邀請 17.5 英文寫作教室撰稿。17.5 英文寫作教室創辦人 Alex 不只是講師，也是一位英文教學內容的創作者。他透過經營自媒體、分析市場需求，推出獨家數位商品。本篇內容即為 Alex 分享實戰歷程，以及銷售成果、學習經驗等，幫助你更容易開始打造數位商品，一起來閱讀！
所謂的「罪」與「罰」究竟本質為何？
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還是，讓他重返自由社會、但用盡一生贖罪？
「魔幻現實主義是指在高度細節化的現實的背景環境中，嵌入奇異得令人難以置信的東西。」
我喜歡有溫度的影集，我說的溫度不是溫馨，而是你能感《毒梟》的角色們各個有血有肉。反派是人，正派也是人，當那些艱難時刻出現，權勢與財富都無濟於事，榮譽與形象也可以通通丟掉，直球考驗你身而為人的中心德目到底是什麼。
翻開吳晟詩集《他還年輕》，卷一前三首詩作〈一座大山〉、〈他還年輕〉、〈大鐵杉〉均以玉山為描摹對象，可見玉山之於詩人有其特殊性，本文嘗試透過三首詩作之析論，一探玉山作為自然景觀，結合了詩人的想像與情感，產生了哪些書寫的可能。
自從1997年以來，香港人的家被強行奪走，自此不管去或留，都是寄人籬下。留下來的人，要面對一天比一天陌生的舊居，究竟是要適應新生活？抑或堅持舊的價值觀？無論如何都很難。而漂泊四海的，只能努力適應，期望當地人接納自己，容許我們能在此落腳，也是在無盡的患得患失之間掙扎。
「如果要用一段話為最近的日子下個好標題，你會怎麼說?」
「恩...我覺得是...應該說是還在loading中...」B猶豫了好久，總算擠出幾個字。
B剛過25歲生日，多才多藝，不過本人卻有點矛盾。
追烏烏醫師的臉書好一陣子，覺得非典型的婦產科醫師而且願意衛教真的不容易。出了新書，又是談女性生理現象的，就入手一本當作了解自己身體的開始，果然破除了一些謠言一般的保健概念，也看見生育這個話題如何圍繞女性的身體。
認識自己的身體有時並不那麼容易，特別是傳統社會文化以性為核心的偏見和貶抑，使得性器官、性