地檢署
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有時候人家說的關過一次可能在被關第二次，顯宗有天帳戶突然又變成警示戶，才剛中午休息時間，那根菸剛點，就接到電話了，顯宗一臉無奈的去做筆錄，偵查佐的第一個動作就讓顯宗感覺有問題，第一錢的事情之前就有在地檢署解釋過，地檢署不可能沒記錄，再來那裏面的金流根本與自己無關，顯宗堅持等到律師到場。
李惟帶妤希到地檢署，向觀護人坦承自己因債務糾紛失控傷人、留下前科，為認養請求出具意見書。他不為辯解，只為讓她知道真實的自己。妤希以稚嫩話語替他作證。走出體制後，他帶她在陽光下奔跑、吃甜點，短暫平靜中，一則陌生簡訊悄然浮現，暗潮未息。
日本的武士道典籍《 葉隱》中寫道：「所謂武士道，即看透死亡。」
不論是不是武士，死亡都是我們必然的宿命。而在法律上，有三種「證明死亡的文件」，但依開立的過程，嚴格來說是四種：
第一種是死者在「醫院」病死，這時會由醫院開立「死亡證明書」。
第二種是死者在「醫院以外的地方」病死，這時就要聯絡當地的
律師於刑事案件判決確定後，面對當事人入監執行，常需處理延緩入監與轉監聲請。本文詳述刑事訴訟法與監獄行刑法關於延緩執行的法定事由，並說明非法定事由的聲請彈性；同時，解析監獄執行的地域原則與聲請囑託執行的管道，以利家屬探視與維持生活聯繫。
透過《畫皮》原著中吞痰救夫的情節，隱喻現代關係中失衡的無底線付出。
將伴侶的剝削美化為「愛」，實則是吞忍羞辱。
嘔出的「真心」，其實是犧牲自己的生命力，去填補對方空洞的人格。
建立界線三步驟—識別生理上的噁心感、學會讓對方承擔後果（Let Consequences Happen）、設立觸電網。
今天來聊聊最高法院114年台上字第687號刑事判決
這個判決的上訴人(被告)，上訴主張手機被警察違法查扣，手機裡的資料應該沒有證據能力，不能用來判他有罪。
雖然上訴被駁回，但最高法院在判決理由中對「手機」與「手機裡的資料」之搜索及扣押，做了詳細的說明。
最高法院大意是說，手機對於我們現代人來說
民眾在遇到糾紛時，很喜歡說一些似是而非的法律用語威攝對手，最常見的三句大概就是「我去備案了！」、「保留法律追訴權！」、「你敢告我，我就反告你誣告！」
今天我們先來講「備案」。
所謂備案就是到警察局，跟警員講你遇到的事情，然後警員把你講的話記到他的工作紀錄表裡，就這樣，沒了。警員日後對你說的事情，
醫師法規定，醫師要親自診察才能開診斷書(第11條第1項)、不得拒絕交付診斷書（第17條）、開立與事實不符的診斷書要處罰（第28條之4），這裡說的診斷書就是我們口頭在講的驗傷單。
遇到任何糾紛，只要有受傷，我一律建議當事人立刻去看診取得驗傷單，這是因為驗傷單的時間離糾紛發生的時間越近，就越能證明傷勢
我們習慣緊緊抓著「受害者」的身分不放，因為只要對方是壞人，我們就是無辜的；
但親愛的，和解，從來不是原諒傷害妳的人，而是妳終於願意放過妳自己。
這篇文章，寫給每一個覺得自己被辜負、還在努力討公道的妳。 願我們都能把那件沉重的「受害者」外衣脫下來，轉身走向屬於自己的路。
