20120527 度一切苦厄3

問：人究竟要為曾經的錯誤付出多少代價才算度過？淡定看聚散沒問題，歡喜度災厄，無悔莫辯才真的難！

建議：上週六在台灣雷藏寺參加  根本上師「高王觀世音菩薩」的護摩，  師尊開示提到，過去與現在諸多的毀謗與誤解，祂是用何種態度來看待，最後連用「感恩啊！」多次，來表達自己與一般人，對「災難」這件事的不同認知。

 
如同之前提到的，災厄的呈現，就是現狀的改變，導致模式的變化，與感受上的不適。推就到「五蘊」上，就是「色變（物質或數字產生變化）」、「苦受（感受不愉快）」、「想抑（想像被限制）」、「行制（無法隨心所欲）」、「識矛盾（跟潛意識產生矛盾）」。其中「識矛盾」這裡，暫不討論與說明，只看前四項。這前四項，最容易察覺與指標的，就是「受」。「受」是這四項的反應呈現。

要付出多少代價才算度過？這沒辦法量化。但可以確定的是，當「再沒有了苦的受」時，基本上，您已經算度過了！

現在問題來了！那要如何，才能減少苦的感受，快速這個過程呢？

您可以做幾件事：

1.讀讀「佛說三世因果經」，瞭解因果關係與道理，這樣可以比較容易接受眼前的苦；
2.常常練習打坐。就像是心經裡說的：無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。藉由打坐的練習，可以常常的把心念與情緒安止，慢慢的會減少對感受的反應程度。
3.常常誦經、持咒、念佛。跟上點一樣，目的是建立一種「心靈上的安止狀態」，可以當情緒一來時，當苦受一來時，就能快速止斷，或是保持穩定的狀態，盡可能安然度過。
4.理解「空性」。在心經裡教導「色不異空」、「空不異色」、「色即是空」、「空即是色」。在這「來來去去」與「不來不去」間，體悟出那微妙的真理啊！

祝福大家與自己，當個淡定哥！

安然不起反應，就是「淡定」啊！

阿彌陀佛。