伊藤博文這個人

伊藤博文身高160公分，比當時一般日本人都高一點，他一輩子的好友兼政敵山縣有朋170公分，所以他看山縣有朋，覺得非常高大。

伊藤博文出身其實很低，是一名足輕的養子，連武士身份都沒有，他父親伺候一家姓伊藤的足輕家獲得信任，便把一家人都搬過來，將自己的兒子給足輕做養子。當然，伊藤他爸這個作為算是改變了伊藤人生，伊藤博文可以就學名師，在藩裡結交階層不一的密友，如中層武士家庭的井上馨，以及有餘力在日本遊蕩。

身份地位的落差給一代日本人，尤其是所謂武士階層帶來了巨大的革命驅動力。苟日新，日日新，又日新，核心是自己地位的更新。多少年後，伊藤被任命為大阪知事，作為足輕養子的伊藤來說，能就任與中小藩主同一級別、執掌實權的重要職位，其欣喜之情恐怕終生難忘。伊藤在給父親十藏的信中表達了自己就任兵庫縣知事、加入“大臣之列”的欣喜，以及絕對不會忘記“朝廷”“高恩”的決心。隨信他還給他爸寄去一筆鉅款。劉邦當皇帝的時候問他爸，你老說我這個人是一個混子沒有未來和我哥不能比，現在你看，我的創的家當和我哥比誰大。

伊藤博文21歲就殺了人，當時幕府找人研究如何將天皇廢掉的學問，於是他就聯合自己的同夥把那個知識份子給幹掉了。另外他還和人一起燒過一間英國的使館。

伊藤博文就學于吉田松陰，吉田松陰有許多令自己驕傲的學生，他常常說某人有勇，某人有智，某人有志。但說到伊藤博文的時候，他說伊藤很普通，但他將來會是一個周旋家。周旋實在不算什麼好詞，只能說伊藤有搞政治的潛質。不過伊藤確實善於與人打交道。

伊藤博文看吉田松陰，似乎評價也不是太高，他覺得吉田太迂。彼時他從英國跑了一圈回來，再去思索自己從未出過國的老師的學問，顯然是可以比較出來的。

吉田松陰後來被判死刑，伊藤幾個同學去幫老師收屍，見到吉田全身赤裸，身首異處，於是各人脫下自己的貼身衣物幫吉田穿起來，但當他們想把吉田的頭和身體接在一起的時候，遭到看守士兵的阻止。

伊藤所處的長州藩，是主張攘夷最激進的藩國，伊藤和他的同學井上馨卻覺得攘夷還是要到夷國看一看才是，於是決定一起偷渡去英國，他們向藩裡申請一筆款子，但不夠，於是將準備購買武器的公款挪用出來5000兩，一起出國。汪精衛當年被捕，陳璧君要救他，就去找胡漢民要錢，因為胡漢民手上有一筆公款。搞革命的人拋頭顱灑熱血，當然不怕挪用公款。

偷渡是死罪，挪用公款更是死罪，但伊藤這些人十幾二十歲就開始殺人放火，死罪這種事情，似乎都不是他們需要考慮的問題。幕府末年，亦或者說其實整個日本三百年幕府，實際沒有建立出像中國這樣更成熟的大一統制度，法律綿密，且法網恢恢。中國的知識份子從來不會成氣候，因為畏懼法律。當然不是說知識份子不會造反，而是他們只會屈從，不會首創。而日本的體制在於封建，知識份子和領主之間是人身依附關係，卻不見的要對幕府負責。比如四十七武士，領主犯罪自殺，他手下的武士卻不顧幕府嚴令而謀劃以及實施復仇。

這趟偷渡改變了幾個日本人，日後也改變了日本，比如船還沒出日本，井上馨看到港口外國雄糾糾的汽船與煙囪，覺得攘夷這個事情不靠譜。伊藤博文說，才沒幾天就動搖自己的志向，讓人看不起。結果等真去了英國，一行人看傻了眼，立刻打消攘夷念頭。日本的長州藩，薩摩藩都是最初喊攘夷最凶的兩個藩，最後也都被列強一一教訓。晚清名臣胡林翼打太平天國的時候，在長江邊看到外國人的軍艇逆流而上，受到的衝擊極大。

伊藤他們在英國其實沒有呆很久，後來聽說這些西方列強準備聯合攻擊長州藩，他們知道大事不妙，於是決定回去說服長州藩不要與列強為敵。作為犯了死罪的偷渡貪污犯而言，這點覺悟確實讓人敬佩。他們回去以後沒有完全說服長州藩，但死罪卻被免了，長洲被教訓了一下。作為周旋家的伊藤，卻建議列強去找幕府要戰爭賠款。這事情被伊藤給做成了。這事情怎麼看都覺得荒謬，因為長州藩反對幕府，不久前還搞了一場禦門之變。之後幕府一直要去搞長洲，結果長洲惹了事情，幕府還要去賠錢。

以前覺得阪本龍馬善變，實際日本幕末這幫人都在不停的變。一方面是底層的武士拼命的往上努力，只要有空隙就行，新選組局長近藤勇這樣的多摩農民，以及土佐藩名為人斬的以藏，前者收買以名，後者收買以酒色即可。他們真的什麼都敢幹，其實也根本不去分辨什麼是攘夷是尊王，另一方面，便是滿滿的求生欲。日本從下到下都是如此，比如後來薩摩，長州藩以朝廷的名義想搞幕府，提出很多刁難 的條件，結果幕府不等強藩刁難，自己先躺平就範了。大政奉還，這種事情，比晚清遜位還要幹的徹底，還要匪夷所思，差不多和《三國演義》裡薑維詐降一樣，然後說到鄧艾一起造反。幕府想的更雞賊。先躺平，再奪權。只不過，遇見的是長洲薩摩兩個強藩，偏偏其中主事的還是非常下層的小武士。底層思維是革命不是請客吃飯，毛主席所謂宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。幕府想躺平，薩長藩就不讓他躺平，直到激起事變。於是一場大戰。

伊藤博文在英國呆過，雖然不長但對其一輩子都有幫助，一是學會了一點英語嗎，使他容易和老外溝通，其次，交了幾個外國朋友，使他比其他人多了一點資訊管道。他這一輩子為此得益甚多。還有一點，他後來堅持在日本實施英國的制度，也多少與此有關。他反對大隈重信提出的三權分立，而實施君主立憲，分歧不在於體制，更在於時機的問題，所以伊藤博文被認為是漸進主義，1882年9月，他在給時任大藏卿松方正義的信中這樣寫道：“青年書生漸啃洋書，苦思書上之理論，將其視作萬古不易之定論，若欲施行之於實地，則為淺薄浮淺之見，卻置自國之國體歷史於度外，無人之境地創立新政府，不過一般之陋見。”

康有為曾經去拜訪伊藤博文，兩人溝通以後，伊藤對康一點好感也沒有，視其為妄人。1898年甲午戰爭失敗後，清庭謀劃變革，其中一策，是希望找伊藤博文賴做客卿，主持變革。當然，後被阻止。

伊藤博文後來去做朝鮮總督，在哈爾濱車站被朝鮮人安重根槍殺。伊藤死後，朝鮮被日本正式吞併，所謂滅國。

近日歷史很多重大的轉折，往往來自個人一時之勇。而很多宏大的變革，卻來自微末的一點一滴的變化。方向一變再變，人性一成不變。