許億｜方格子 vocus

許億

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許億是一個江蘇人，中年胖子，地產從業者，沒有上過什麼學，倒是看過許多書。愛好吃喝玩樂，閒談八卦。出過幾本閒書，萬幸在大陸賣的還算不錯。有一本叫《舊時光的味道》，有一本叫《本來生活多趣味》，還有一些，爛在文檔裡，消失在時光中，叫做情懷，你懂的，無處可說，無法言表，只好逮住地方就絮絮叨叨！

由新到舊

人的味道就像食物一樣，普通的東西往往就是一個味道，刻板且單純的。而稍微好一點味道是複合的。但真正高級的味道卻是看似簡單的，但又若有似無的。普通的東西會讓人感到滿足，但超乎普通的東西往往會讓人感到悵然若失。唐代牛僧孺的《玄怪錄》第一篇《杜子春》是一個名篇，日本作家芥川龍之介改寫過。不過我不喜歡芥

劉備的正當性劉備真正的先發優勢，他是大儒盧植的學生，有公孫瓚這樣的同學。

龍王行不行道德其實是說不過道理的，道理呢，當然講不過劫道的。

伊藤博文這個人伊藤博文身高160公分，比當時一般日本人都高一點，他一輩子的好友兼政敵山縣有朋170公分，所以他看山縣有朋，覺得非常高大。 \

1945，重生世界中的隱約暗影波爾熱夫人被判處死刑，她被剃光了頭，扒光了衣服，綁在車上遊街。車子開往刑場，行刑後，她的屍體還被公開示眾，當地的正義之士朝著她吐口水，用掃帚去戳她。如同中世紀人們侮辱女巫一樣。宣洩著復仇的快意。

我所擅長的沉默現在的人啊已經不擅長死亡，因為活的太久。

這些日子以來，我一直在發呆不必讀的書目，似乎讀過才知道

紅橋爛船在碼頭上客的時候，船家的婆娘已經在船頭舢板上切肉，紅白相間的五花肉，白處勝雪，紅處如胭，婆娘粗壯的手指在肥膩的肉塊間盤弄，油盈盈之間，竟流露出一些婉約。客不過十數人，於碼頭上作揖推讓，盤橫再三，待上齊落座，船駛離碼頭，肉也已經下鍋。煮肉之法，古已有之，首先是怎麼“煮”，《呂氏春秋•本味篇》便說：

許億：何為鄉願鄉願，德之賊也。　

冬日最好的樂趣是讀書，以及假裝在讀書！女神就住在隔壁，她離婚，她欲焰正熾，就等著你去勾搭

何物是永生？問：“色身敗壞，如何是堅固法身？”師曰：“山花開似錦，澗水湛如藍”。　　

鮑勃狄倫：連綿的烏雲正向我靠近鮑勃狄倫後來對外界稱呼他為“抗議歌手”表示反對。他寫《答案在風中飄》時候，據說想贏得某個熱衷抗議的女歌手的注目。哪知道這首歌讓他聲名鶴起。幾成那場抗議運動的代言人。這顯然有違初衷。抱有某種私心，結果卻被公開成偉大之舉。說不定讓人尷尬。　　當然藝術家都怕被歸類。尤其像鮑勃狄倫

收藏的終極：解決的是恐慌還是虛榮明代的項元汴是歷史上一位重要的收藏家，其父經商，積得巨富，生下兄弟三個，元汴排行老三，家裡巨有錢，又難得一家子非常和睦，父親愛這個老三，兩個哥哥還特別大度且疼愛這個弟弟，所以其父死後兄弟分家產，元汴不但分的最多，且還時不時受到哥哥們的照顧，元汴有錢但用錢的時候非常仔細，有時候不小心花多了錢買東西會很

請導演保持沉默一切不可阻挡，容我且慢

毒藥怎麼吃为了不麻烦，所以我们一直不停的找麻烦

他們只是碰巧被西方看見了關於諾貝爾文學獎大陸作家第一位獲獎的是高行健，也是優秀的劇作家，雖然彼時他換了國籍。似乎大家也忘了他。高行健他們開啟中國大陸的先鋒戲劇的傳統，後來知名導演如孟京輝，如林兆華，先鋒戲劇也培養了許多優秀的演員，如陳建斌，陳建斌最近的電影《第十一回》，其中充滿舞臺元素。以個人喜好，這是近年最好的電影。無

一次世界大戰與當下我覺得邱吉爾總結了真好。他引述別人的話說，之前的歐洲只是被少數人分享。但工業革命後，各種人為的限制被打破了，人們獲得越來越多的工作。也越來越關心自己的國家。在乎自己的責任，其中，越是底層，他們對於國家的愛與驕傲，對於自己信仰的忠誠，以及對於他們能無怨無悔的承擔艱難困苦。但不幸的是，這些民族的美

我讀余英時自傳當你把什麼東西當唯一的時候，你唯一能做的就是排他。

許億:緊箍咒的傳統大鬧天空的齊天大聖，必須演變成西裝革履，動不動便是，我的朋友太白金星。給

巨人會有什麼結局他的那些散落的器官骨骼被用於各種裝飾，陽具被馬戲團收藏，那樣的雄姿勃發，卻注記是來自一頭抹香鯨的。可能只有注記是抹香鯨的，才能合理化這個陽具。

裝修這件事很多事情，以為是從容應對，算無遺策。真到了發生的那刻，才發現一切都沒有準備好。不過還好，既然一腳踏進這個坑裡，就時刻準備豁出去了。有時候看一個東西，哇塞這麼貴，感覺要付出一輩子的代價。後來又一想，能用一輩子，應該很值吧。哪裡有什麼一輩子的事情。想這個其實很多餘。後來一想，你憑什麼覺得自己的

牛肉是好東西人年紀大了，真是充滿了遺憾。你大致為很多莫名其妙的事情找藉口，但你實在欺騙不了自己的胃口。你活的非常嫺熟的虛偽。但你當你非常想吃東西，等吃到時候卻吃不下多少的時候，真心有一點感到傷感。這種傷感，隱隱約約，卻發現虛偽解決不了人生真正的問題。人生或許也沒有什麼真正的問題。

愛迪生發明的是黑暗愛迪生，你想以為靠你這盞燈就能點亮我們的眼睛，啟迪我們的心智。你錯了，你其實才是真正的惡魔。你不會帶來光明。你只會帶來黑暗。我要斷絕你這邪惡的發明。豈能放任你打破我們的時代自古以來的寧靜。

我為什麼深深的恐懼未來向善的世界是消弭分歧，而自私的世界將會捍衛分歧

孫悟空三打白骨精的時候豬八戒為什麼要從中作梗這個世界上，要命的不是他人從中作梗，而是你自己自以為是！

許億：北宋的滅亡既亡於戰略也亡於執行北宋恰恰是一個不斷進行制度討論的國家，有范仲俺王安石一系列或溫和或激進的官員進行制度改革，調整方針。還有一大批保守勢力對改革的結果進行導正。但改革派與保守派之間的矛盾日積月累，漸而就忘掉政策討論的初衷，而進入黨爭意氣用事的地步。之前，王安石司馬光這些人雖然政見不同但還是朋友。後來，就搞的有點你死我活

喪氣話 1 《笑林廣記》裡讀到一個黃色笑話，感覺很有正能量。說有一個傻子結婚了，但他不懂男女之事，有一天他老婆就主動與他交合，把他那話放在自己私處，讓他動。動了半天，傻子興起，大喊，不好，我要尿尿！他老婆說，別動，就尿在裡面。後來，他老婆就懷孕生了一個女兒。傻子很感奇怪，問老婆這孩子哪裡來的。他老

許億：日本人究竟是怎麼一回事因為經歷過歷史與文化的斷層，所以我們更著急一點，更願意三步並作兩步，插隊是有本事，暴發戶是因為天才。從歷史上來看，宋代開始的平民社會取代了門第社會，只要肯努力，即可飛越龍門。

許億：每個人最終都到哪裡去了鯊魚出現的時候，有人看到了危險。而有人，看到了魚翅。

許億：西天取經是如來蓄謀已久的商業計畫一部《西遊記》，看到的全是如何讓自己人上位的曲線成功

許億：郭台銘脫党了韓國瑜總算撿到槍王子猷雪夜訪友，已經到了這個位置，這個點了。興之所至，何必一定做到極致呢。真正牛逼的人物。便是把可以跨進去的那只腳再拔回來。從容面對，不計得失。

許億：讀來似乎無用的書，才是好書很多時候我們用複雜的手段追求簡單的心境

日本的禪學為什麼講究實用簡而言之，過去的人會發現局限，而如今的人只會看到無限。

你現在還有興趣瞭解月亮的背面嗎這個世界，表達越來越容易了，越來越不需要門檻。只是沒有門檻以後，好壞這件事情，，變得撲朔迷離起來。你認為好的東西，別人無動於衷，別人趨之若鶩的東西你卻視如敝屐。

許億：事到如今才能懂得的歌詞安慰悲傷中的孩子本不該把世界的好轉講的這麼輕而易舉其實我也知道即便把全世界所有的哀傷的歌都唱歡快起來但深藏與心的悲傷還是依舊世界都未必可以好轉

許億：柯文哲究竟選不選柯文哲說，一個病人到訪，醫生往往會有兩個步驟，第一步是看大體症狀進行臆測，然後再根據具體的檢查進行診斷。而今市面上的民調只是臆測步驟。如何看這個民調呢，不是看自己的當選幾率，而是看，問題出在哪裡。民調可以看出世相的問題，

林志玲要結婚了，我們反對有用嗎即便一切不可阻擋，也要裝模作樣的擋一下。

許億：民主是如何敵不過民族主義的當各國間的分歧越來越明顯的時候，經濟衰退，也許將會給下一次的世界性動亂帶來驅動力。對於前途一旦感到悲觀，出於自保的本能，就必然要抓住同類中的大多數，所以民族主義有其存在的必然，甚至大行其道。

許億：伍子胥這個人伍子胥回信說：天晚了，前途茫茫不知終點，乾脆就讓我倒行逆施吧。

許億：幸虧還有王金平王金平這樣的老政客，這個時候在堅持一個根本無勝算的事情。其實也談不上算計了。而只是計較一份作為一個資深人士最基本的體面。他也許只是需要一個被禮貌對待的退場方式，但搞到最後，成為不惜以飛蛾撲火的方式堅持下去。

允許那些漂亮的人像我一樣老去直到張國榮從空中墜落的那年。我忽然驚覺，生活其實是自己的。那些煙花，在夜空中燦爛卻短暫的燃燒，卻為平凡行走著的我照耀了一段美麗的夜路。

許億：人工智慧後的人從價值判斷，這是最糟糕的資本主義時代。但從成敗來看的，這無疑又是最成功的資本主義。所以如今每當探討問題的時候，我總在懷疑我們究竟討論的是什麼。我懷疑這一切是否具備意義。

許億：如何看待大陸的公知時代，從陳丹青談起公知時代啟發的就是人性以及規矩。好吧，我必須說還有自由。對於中國而言，悖論似乎就在這裡，越是爭取自由，環境反而越為嚴苛。最早那次，戊戌變法。

這日子，可以用來焚燒文藝中年是一個羞愧的稱呼。假如我說現在還在看張愛玲，必然要掩面而行。張愛玲的散文中說到他漂亮的弟弟，因為有了後媽，張愛玲跑去學校住了，而那個弟弟變得邋遢而呆滯起來。有一天，吃飯的時候，不知道為了什麼事情，弟弟被張的父親打了一個嘴巴子，當時弟弟沒有什麼反應。倒是張愛玲忍不住哭泣起來。後媽說，這個孩

那一天，东方仓促中遇见了西方最近网飞一部动画片美剧《性，死亡和机器人》简称《爱死机》，在各种媒体中大热，无数的谈论。剧情又黄又爆，关键是脑洞大开。据说制作公司操作模式是，制作方选好短篇小说，然后全球寻找牛逼的动画制作公司，第一季就制作了18集。风格多样，很多慨念也是叫人大开眼界的。当然，老实说，也限于篇幅的问题，很多东西还

我生產不被歸類的垃圾我生產不被歸類的垃圾。重點不是垃圾，而是不被歸類。我接受的是特立獨行的教育，凡事努力做到要與別人不一樣。即便我水準低，天分少，所以每每可惜，我還是那樣泯如眾人。然而這個時代，是標籤化。最怕的，沒法給你標籤。假如你是天才，你死於無聲無息的概率，大於你死於轟轟烈烈。假如你

許億：我寧可不要正確不同立場才有價值面對之前甚囂塵上的me too運動。終於有一個脫口秀演員Dave chappelle進行了小心翼翼的評說。他思考過於深刻，以致整個秀並不怎麼好笑，但卻耐人尋味。 Dave說：他一直對於這

早餐是實用主義晚餐是精緻利己我對新的一年很不看好，就好像這部電影的現象，讓我看到了很多事情，其實同一性質。各種貿糾紛以後，我看到的是，其實是各國都不會好到哪裡去。都沒有奔著高尚的目的而去，只是極度的斤斤計較以後，失去過去那種讓渡與默契。各種問題已經成堆的出現，只是缺乏一個總爆點。火藥庫裡彈煙頭，只是看起來比較酷而已。

一群人驚慌失措，生怕領頭的人不對差不多半年前，對於發生轉向的中國局勢何以至此，有過一個深度的思考，恰好，臺灣這邊柯綠剛分手，姚文智大綠小綠代表臺灣價值論新聞發酵的時候——一種無意識的唯我獨尊論。

一個中國大陸的胖子觀察：民進黨為什麼這次一敗塗地臺灣的知識精英有很嚴重的同溫層現象。這次民進黨大敗，很多知識精英表現出一種相當嚴重的錯愕感。他們與這個社會廣泛呼籲求變的風潮其實格格不入很久了。文化人吳念真在最後一刻出來直播表示支持陳其邁，他的理由

許億：詩人已逝，白衣飄飄的年代卻早已不復和菜頭說鄉愁的這代臺灣人，其實只是客居的大陸人。他們的結束，代表著臺灣漸行漸遠。

許億：我該寫什麼樣子的文章寫作的習慣是很小的時候就培養出來的。過去拿一張白紙，用筆寫。寫著寫著，家裡藏了好幾大包。至於寫成什麼樣子，已經不是重要的事情——我說這些，是因為我忽然感到迷惘，我究竟寫到今天，寫了什麼東西？是的，什

高雄選舉政見發佈會中韓國瑜與陳其邁孰強孰弱韓國瑜當選不當選其實不是懸念了，這麼說的意思，不是他一定會當選，而是人們都覺得他一定會當選。這是個很微妙的氛圍。假如他萬一不當選的話，必然懷疑是奧步。南臺灣可能真的能暴動。韓的玩法，是讓粉

韓國瑜好于柯文哲的地方在於政治品質的提升優質政客找出問題，並提出解決問題的策略。劣質政客是找出提出問題的人，並且滅口

我們是如何理解平等這個詞彙的美國副總統彭斯在華盛頓智庫哈德遜研究所發表講話，被視為美中關係在1972年尼克森訪華以來，發生的最為根本的改變。也被解讀為新冷戰的開始，其中的危機，已經不是當下中國的我們現在可以暢言的。對待風暴

孫悟空為什麼不找如來報仇？天朝處理孫悟空，無非兩招，一招，叫做肉體收買，一招就肉體消滅。

許億:大衛·鮑依,這個男人去了火星地面指揮呼叫湯姆船長，倒計時開始，啟動引擎。你能聽到嗎，湯姆船長? …… "這裡是湯姆船長，呼叫地面指揮" 我正一步步穿過艙門. 以奇妙的方式漂浮著今日的星塵看起來也如此不同

她是好萊塢最美的女人她是WiFi之母海蒂拉瑪Hedy Lamarr的樣子，有點像蘇菲瑪索和伊娃格林的合體。也或者，她們就是照著海蒂拉瑪的樣子長出來的。關於美麗有很多定義，要我看，中年時期的海蒂拉瑪確實美到驚人的地步。可以定義何為

許億：華人世界對於未來如何想像題目起的大一點。也不是全是為了嘩眾取寵。因為最近在網上看了臺灣鄭運鴻先生的清華開放課程《科幻概論》，第一講開明宗義，他在科幻文化中，講華人世界對於未來的想像是缺乏的。他的課程是2010年，今天

許億：更先進的智慧也許就是野蠻人來了看上去都像是在作死。但卻每回都意外浴火重生。只是當你真覺得作死就是自我實現進步的方式時候，也許致命一擊忽然而致。

蔣介石為什麼會和共產黨翻臉中國的革命其實也就是一場混亂的內鬥，鬥到最後，就變成了精英與農民的鬥爭，也就是所謂階級鬥爭。精英帶著的他傲慢，想當然，理想與雅量。所以還真下不了狠手，而農民需要的，就是最乾脆的結果。——作者的偏见，可以脑补民进党。

許億：粵語歌，台語歌，那场港臺流行文化滥觞的時代最早只有粵語歌曲，因為那整個年代，都是港臺文化在大陸大行其道的時候。感知中，香港又優越於臺灣。粵語歌如改成普通話，既有品味掉一級的感覺。當初其實從小虎隊聽起，真正大愛的是童安格，即被同學拿譚詠

許億：這部島上全是狗的電影，其實充滿了政治隱喻韋斯-安德森的上部電影《布達佩斯大飯店》被譽為神作。但就我看，除了精緻對稱到刻意的場景以外。劇情並不算有多吸引人。這年頭，一個大師很好誕生，因為愛的人是真愛，又能報團取暖。就是好話說多了，容易

許億：知識份子的用處孔夫子生活在春秋的末期，春秋這會兒，社會還是比較講身份。孔子雖然是私生子，但他爹也算是宋國有名的大夫。只有貴族或者貴族出身的人，才配對那個社會指指點點。所以在春秋這個末班車裡，孔夫子的神傷

許億：《雪隱鷺鷥》——《金瓶梅》的另一種讀法陳寅恪先生說山東蒲松齡寫的狐仙，楚楚動人，風流不羈，好像是夢裡見到的。其實是其年輕時候跑到南方中真實見到的南方女性。比如柳如是那樣飄忽的女子。回去後，念念不忘，寫到文章的時候假以想像、變成了虛幻的狐媚。當時南北開放度的差異，由此可見。

漢奸的問題現在想來，春秋戰國時候，還是中國人最自由的時候。那時候的特點是什麼，春秋是下克上。完全屌絲逆襲。國君被大臣控制，大臣又被家臣控制。那時候老大不好做，什麼時候小弟不爽了，直接跑家裡就能把老大搞掉

許億：川金會泡湯以後，時局將如何川普寫信取消兩個星期後的川金會。胖子第一個反應有點幸災樂禍，因為想到的是那些跑到丹東炒房的人。但很快自我檢討了這個態度，有兩個方面，所謂財富，當真是刀裡來火裡去的。其次，當初韓國人悲憤，說我們

許億：貿易戰究竟誰贏了？有人說，貿易戰，也許，到此才算真正開始！

許億：北野武這樣的男人，非常乾脆的逆向行駛《阿基裡斯與龜》是一部當時我看得百思不得其解的電影。不是不懂他的情節與意思。而是不懂他的旨趣。但很快，忽然有一刻明白了過來。我記得自己想明白這個電影的時候，內心是無比傷感的。電影中那種人

放屁！是的，這次談的就是放屁。加里森凱勒說，屁的幽默的缺點是他天生的即時性，一經轉述就會大為失色，你非得親在現場不可。

如果不能把問題想到前面，那就不妨隨遇而安膚淺的檢討，是解決不了所有的深層次的問題。

許億：色情如何改變了商業思維生殖欲和性欲是欲望的一體兩面。但前者關於責任，後者只關乎自我。而驅動欲望的，便是快感。快感是短暫的，責任卻長遠。人類這麼雞賊，老早就明白了造物的用心。生怕你光求快活，而忘了責任。於是造好多道德

李敖是上一代最成功的自媒體人，人設無敵！李敖算是比較成功的商人，但他推銷的產品，也就一個，即他自己。準確的講，算是卓越的自媒體人。他的商業模型其實也不稀奇。便是賣一個人設，然後再以人設賣周邊。李敖這樣聰明又懂行銷的人，古代其實很多，

什麼才是真正吃的樂趣在無窮無盡的選擇面前，憑什麼要一定堅持唯一。

绥靖是西方的传统,他们却以此傲慢西方的綏靖是傳統。畢竟民主政體，很難想到長遠。希特勒崛起的時候，所有的政客都覺得，混過這一屆即可。亦或者，你的胃口再大，也要有消化的時候。於是張伯倫一忍再忍。搞到希特勒這樣的小癟三，也懵了

最壞的正義為什麼叫做嘩眾取寵你用極端的方式推掉雕像，殊不知在你的內心，卻樹立了可以為了唯一正確而無所不為的偏執。

許億：春宮圖片的功效喻血輪《綺情樓雜記》中，說清末民初長沙的葉德輝，很有學問，但是放誕不羈。平生愛好藏書。譽其為三湘唯一的讀書種子。葉德輝實際祖籍蘇州吳中，後其避亂遷長沙，葉德輝便也以吳人自居。葉德輝藏書之豐也

在與鄰居衝突後想到的方方面面<p>年關歲末，諸事不順。股災也就算了，今天，居然和新搬來的鄰居發生激烈的衝突，鬧到報警。本來事情不大，也能夠協商，哪知道鄰居女人突然殺出，直接就砸東西。鬧到不可收拾之餘，我還是感佩這個女人雷厲風行的做派。</p>

僅是為了賣弄，其實不必讀書<p>書非賣弄不能讀，但為賣弄讀書，讀出的東西又賣不出去；也許市場定位有誤，也許就從來沒有存在過市場。這時候，你滿肚墨水，無以消遣，泡一杯茶，立於下午陽光明媚的陽臺。</p>

色情是門嚴肅的生意：談Playboy<p>美國是個新教徒國家，其實非常的保守。拿歐洲來說，在開放程度上，至少在藝術品的呈現上，確實很難比較。但某個層面，又忽然發現，正是因為保守和道貌岸然，讓色情表現中又達到歐洲片無法企及的一個高度，叫做刺激。</p>

《南漢山城》的忠義與屈辱：被重新檢討的東亞生死觀<p>明末滿洲人勢大，逼著朝鮮不再認明朝做老大，而改認滿洲做老大的背景下，電影講述的是1636年丙子之役朝鮮國王仁祖及眾臣被清軍圍困在南漢山城四十七天的故事。真實的歷史，朝鮮內部經過激烈的辯論，最終向清軍投降。</p>

小紅莓的那個夢乘著月球遠去了<p>小紅莓算是我最早聽到的歐美樂隊之一，難得的是，她當時正紅。因為資訊的問題，我們其實難得會聽到與這個世界同步的音樂。那時候買的還是磁帶。音樂聽上去別有風味，但一盒比一盒好聽。</p>

我們這些中年人的庸俗已是約定俗成<p>生活的日常而已，卻不免被一個滿肚肥腸的油膩胖子想到了細膩的深處，就彷彿小便後忽然打一個激靈，那種感覺，全然不是一回事了。</p>

和你語重心長地談談希特勒<p>希特勒頂著人民的名義上台，而且也是以民主的方式獲得權力。甚至，他確實在最大程度的解決民生問題了，他也建立了一個高效廉潔的政府——然而一切，就是這麽突然，如幻如電！</p>

未來到底有沒有你的份<p>2017年最後一天，忽然為「未來沒有你的份」這句臺詞給驚到了。作為另一個猥瑣的中年胖子，忽然感到無比的沮喪。準備寫這一年的總結之際，沒有比這句話更適合作為題目的。</p>

借著食物回憶——《舊時光的味道》序<p>十歲的快樂是清蒸，吃的是新鮮；二十歲的快樂是小炒，吃的是生猛；三十歲的快樂就已經是紅燒，吃的是回味。至於以後，便是一道五味雜陳歷久彌香的佛跳墻。將時間煮成味道。</p>