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筆記‧陰陽 120
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月出‧流沙
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長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

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五千年前。
一隻玄色八尾狐渾身是傷地倒在混沌山山口處。
八尾狐氣息衰弱,牠強撐著雙眼,朝混沌山內看去,牠的家在那,而牠,在也回不去。
一日前,靈獸狐族與妖獸狴犴族發生爭鬥,數量稀少的狐族不敵強悍的狴犴族,最後全數戰死,僅留年紀尚小的八尾狐拖著殘敗的身體逃出混沌山。
而這隻八尾狐便是煙縷。
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折返回公共湯池的夜蛾正道終於知道為什麼那個進化為特級的咒靈沒有在進化完畢後立刻離開湯池去獵捕作為『食物』的他們——
時隔一年,他再次見到了那個身著華麗衣飾、手裡捧著一面銅鏡,被當時陷入詛咒中的他喚作『明姬大人』的孩子。
在他扛著津川先生撤離這個地方的那幾分鐘裡,咒靈『千首千手』已經徹

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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

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鼴鼠神巫消失了。
陸安琪除了傷感外,些許慶幸也冒了出來。誰知道厲鬼化的神巫會不會突然狂性大發?雖然神巫消失,讓陸安琪暗鬆了一口氣。只是,神巫還留下許多謎題未解。
一連串預言究竟是?陸安琪不知,但時空法師會知道的是?最重要的是,為何有「咒誓」......?

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天庭蒼穹宮
話說,回到天庭覆命的張雲帆,將發生的一切告知現任天帝浩滄,浩滄下旨嚴查此事,務必使魔無可趁之機。
「你說這事是你和江子淵一起發現的?」浩滄細細詢問張雲帆。
「是的,我們發現疫鬼被疑似魔修的人唆使參與此事。」張雲帆答。

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