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【活出設定】左角度交叉之預防2|6/3

更新於 發佈於 閱讀時間約 5 分鐘

10閘門

10閘門不太好懂,我覺得它太複雜了,有時很難理解。它說:底層行為準則可確保在任何情況下都能成功互動。這不是與他人的互動;儘管情況不同,它仍是指與世界互動。這是一種基本的行為準則。當心,你踩著老虎的尾巴;你踩到了老虎的尾巴,你會惹上很多麻煩。這都是關於行為意識的。還有潛力——畢竟,10-20通道是覺醒;10-57通道是完美形式;10-34是遵循個人信念的力量。
所以,10閘門是一種非常強大的行為機制。另一件事是,當我關注人類圖心理學裡,個體性和憂鬱的困境時,發現10閘門對錯誤行為有極大的厭惡。如果你是有10閘門的人,那麼處理任何不當行為都非常困難。我十分了解這種經歷。我是10.1,而10.1是了解和接受自己與生俱來的位置。所以,我能夠作為一名乞丐,可以與國王坐在一起,這並沒有什麼區別,我知道我的位置。我的行為很容易適應,知道如何不踩到老虎的尾巴。
我有兩個孩子是10.1,他們的行為很完美,就像孩子一樣。我已經能夠在任何情況下帶到任何地方,特別是我的兒子洛基,從他很小的時候開始,我就能夠把他放在各種情況下,他的行為總是正確的。然後我有了自己的小兒子,他有一個開放的G中心,沒有10閘門。王八蛋不知道怎麼辦才好。這讓我抓狂。然而,兩個10.1的孩子與我在餐廳非常得體,他們確切地知道如何行動,然而那個小傢伙在桌子上跳上跳下。不,這是不正確的!
我不想和他出門。我是 10.1,這令人尷尬。如果其他人的孩子這樣做,我會提醒那些家長——對你的孩子做點什麼。但這是我的孩子。那我現在可以走了嗎?更糟糕的是,威脅並沒有幫助。像是,我要帶你回家;我會把你鎖在車裡。然後你說,來啊。接著你就知道他已經遠去。甚至你不知道他在哪裡。他窩在廚房裡。
因此,如果你有10閘門,而身邊多數的人沒有10閘門,你會想要揍他們。學習如何做人。如果你一生都在跳桌子,那麼有人會為此幹掉你。只是還沒做而已。

左角度交叉之預防2(10/15|18/17)
6/3角色

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人類圖的學習重點不在於你砸下大把銀子,而是你如何去實踐它。我在此提供的內容同時包含行運觀測以及各式專欄。帶領你一步步從我的人生經驗之中,體驗到關於你自己的那部分。我們的學經歷一定不同,但多數人都是從就學一路走到就業,學涯與職涯的迷惘,自己也經歷過。除了以人類圖的角度提供行運觀測之外,也會針對特定主題撰寫專欄。
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當時,我從台南回來之後,整個人非常低落。其實光是在高鐵回台北的路上,我就哭了。因為我一直在想:「怎麼會這樣,我從來沒有過這種感覺,彷彿一切就要失控。」至於真正發生什麼事,或許有朝一日可以說給你們聽,但此刻的我只想要好好守護我自己。
61閘門的極性是62閘門,而且這是文明等分之中的第62道門,事實上它創造了我們生活之中的馬雅框架——命名。當你來到61閘門請記得你活在突變中,我們應當思想存在的理由,在人生進程之中有意義的緣由。 61閘門說的很清楚,就是馬雅。實際上,在馬雅的背景下,我們是否真的活著呢?我們必須關心死亡嗎?
請記住,佛性,他們不具深度。他們生來就是一口空井。這是一口乾井。井底只有古老的鹽之結晶。
起初,關於二元性的一切皆是關乎追隨者和領導者,以及我們在性別關係鬥爭,我們在階級分明的社會環境之中鬥爭,所有這一切皆始於7閘門的主題。有領導,也有追隨者。你們不可能都是酋長;你們不可能都是印第安人。它不能那樣運作。有領導,也有追隨者。
故事的美妙之處在於,你不僅可以準確地將你想傳遞的訊息告訴人們,而且你能夠引導他們,使他們感受到比你所傳達的訊息還要更多的力量。故事的原型是譬喻。在基督教時代,有多少人在他們的生命中花費了無盡日子來試圖理解這些譬喻?現在,耶穌來了,他告訴你,他只是在講一個故事。
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