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【活出設定】左角度交叉之面具2|6/2

閱讀時間約 17 分鐘

7閘門

每個季度皆從人面獅身開始,並以四方之路的十字完結。我們從7閘門出發。顯然,無論你何時處理人面獅身,你都是在處理擁有分析價值比例差異甚鉅的閘門,因為它實際上是角色閘門,我們用來識別與映射遺傳連續性的閘門。每當你看著7閘門,你會馬上看到7閘門之於我們建構爻線分析的方式具有巨大影響,比13閘門更重要,也比1閘門和2閘門更重要,比它們重要得多,這畢竟是邏輯迴路裡的閘門,邏輯的一切都是關於未來的,皆是關於確保我們在未來的位置,這是引領我們安全地進入未來的角色。

我們熟知六條爻線中的每一條,威權主義、民主主義、無政府主義者、擁護者、將軍、管理者,每條爻線都會自動附加到我們依據爻線進行概述分析的方法。我們知道所有的第一爻皆是專制,每位學生都被教導過這一點。因此,關於7閘門的性質,其中一件事是7閘門在邏輯上等同於10閘門。10閘門係行為閘門,即世上的行為之門。集體行為則是由7閘門塑造的;一切集體行為。

作為集體的閘門,成為領導者必須能夠承擔其角色。換句話說,足以擁有集體意義上的追隨者。此刻,這非常像動機的第三音色。這完全是關於追隨者和領導者,這是關於權力之旅,而權力之旅是7閘門固有的。它是內置的。你不會錯過它,它就在那裡。但關於集體過程的一切,權力之旅必須是集體所支持的事情。換句話說,必須有其他願意跟隨它的人。沒有跟隨者就沒有領袖;你不可能在真空中成為領導者。沒有追隨者,你不可能成為領導者。

因此,進入二元性意味著某種關鍵的開始。自起初,二元性的一切皆是關於追隨者和領導者,我們在性別與關係上鬥爭,我們在社會階層之中的鬥爭,這一切皆始於7閘門的主題。有領導者,也有追隨者。你們不可能都是酋長;你們不能都是印第安人。它不是那樣工作的。有領導者,就有追隨者。

現在,必須認知到的一件事是,若我們跳脫個體性的設定,自然會考量到PENTA,你將看到,所有人類的設定都是為了跟隨領導者而設計的。這是人類的本性。我們天生就是要跟隨領導者,這意味著在我們中間,世界上每出生六個人,其中就有一個可能成為領導者。這也是值得思考的事情。

但重要的是必須看見,7閘門混淆我們全部的人際關係,並馬上造成一種無論你從哪個角度看待任何關係,這些關係都是不公平或不平等的情況。我不在乎你和另一個人的關係有多好。你我都知道,這不公平或不平等,且永遠不會也不可能公平或平等,這是我們的幻想。

我們的幻想之一是我們會擁有「靈魂伴侶」的關係。好吧,我更喜歡你把它看作是你的個性水晶和設計水晶之間的關係。你更有可能在內心找到你的靈魂伴侶,而不是在外面。也許Rave兒童會發現這一點,但話又說回來,當這種情況出現時,他們將不得不改變美國的婚姻法,直到他們不得不處理五爻的時刻。所以7閘門把它搞砸了。我想讓你從一開始就知道這一點。

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人類圖的學習重點不在於你砸下大把銀子,而是你如何去實踐它。我在此提供的內容同時包含行運觀測以及各式專欄。帶領你一步步從我的人生經驗之中,體驗到關於你自己的那部分。我們的學經歷一定不同,但多數人都是從就學一路走到就業,學涯與職涯的迷惘,自己也經歷過。除了以人類圖的角度提供行運觀測之外,也會針對特定主題撰寫專欄。
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人類圖的通道多與寡,並不意味著好壞,也不代表能力的強弱。以前我時常遇到只有啟動一條通道的個案,往往我會被問:「老師,我是不是很嫩啊?」,或是「只有一條通道到底怎麼活?」
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61閘門的極性是62閘門,而且這是文明等分之中的第62道門,事實上它創造了我們生活之中的馬雅框架——命名。當你來到61閘門請記得你活在突變中,我們應當思想存在的理由,在人生進程之中有意義的緣由。 61閘門說的很清楚,就是馬雅。實際上,在馬雅的背景下,我們是否真的活著呢?我們必須關心死亡嗎?
請記住,佛性,他們不具深度。他們生來就是一口空井。這是一口乾井。井底只有古老的鹽之結晶。
起初,關於二元性的一切皆是關乎追隨者和領導者,以及我們在性別關係鬥爭,我們在階級分明的社會環境之中鬥爭,所有這一切皆始於7閘門的主題。有領導,也有追隨者。你們不可能都是酋長;你們不可能都是印第安人。它不能那樣運作。有領導,也有追隨者。
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