關於「生」與「存在」─《龍的牙醫》觀後感

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《龍的牙醫》很正經(?的心得

(涉及討論劇情,一開始就會提到結局,大雷注意)

這部算是冷門作品,感覺網路上討論的人並不多。當初之所以會接觸到這動畫,還是因為木棉花貼出了即將下架的影片資訊,才有機會看到。

在寫分析文之前,也看過一些網路上的評論,發現蠻多人從反戰的角度來評論這部動畫。不過這邊想從關於「生」與「存在」的意義,來對這作品做個小小的討論。《龍的牙醫》確實具有反戰的色彩。不過個人覺得這篇最大的聚焦點,還是集中在對於「生」的討論上。


-------------------底下開始暴雷,介意者右上角有叉叉可關掉謝謝-------------


通過每個人在「生」中的選擇,展現人類於「命運」面前的群像。

故事始於男主角貝爾的復活,最後結束在他的死亡。由貝爾對「生」之意義的疑問,開展敘事,再交錯插入許多人於「生」中做出的選擇、努力存活的影跡,刻劃一群在命運面前盡力生存的人們。


知悉自身命運終局之人─龍的牙醫

龍的牙醫是由龍親自選擇的,條件是:面對命運而不反抗。每位牙醫都知道自己的臨終之期,他們在龍給予的考驗中,看見自己的死亡,並接受了這樣的事實。在不知何時會面臨自己所預見之死亡的情況下,牙醫們努力工作、生活著。


以牙醫的身分編織「生」的樣貌─野之子、悟堂、修三

為何成為牙醫?野之子的答案是:可以每天吃到香香的白米飯。當貝爾問她:「為何明知道自己會死,卻不去避免?」野之子回答:「活著的目的難道是活久一點嗎?」在這部作品中,野之子展現出的「生」,就是每天活力滿滿地工作、吃飯,善盡龍牙醫的使命,盡情度過每一天。

悟堂、修三也是活在當下類型。天狗蟲事件中,修三泡在一堆牙菌裡搶救龍牙時,痛快大喊:「超有真實感的!這表示我們還活著。」(大概十幾分鐘後,修三就被天狗蟲吃了。他死前淡淡的自言自語和表情意外平靜。二刷龍牙醫時不禁想,當看見天狗蟲的那刻,修三是否就隱約知道,今天是自己的臨終之期呢……)

悟堂的話,這角色有些特別,感覺像是站在觀眾和作品之間的解說人。他不像野之子和修三,個性外顯而顯得比較好理解、想像。不過對於命運,也是隨順而接受的類型。當野之子通過龍的考驗,從龍牙裡浮出來後,來接她的悟堂對野之子說:「就讓我們一起工作,直到臨終之期到來。」


反抗命運,追尋存在的意義─柴名

柴明和悟堂一樣,都是老資歷的牙醫,不過竹本的死,讓柴名決定擺脫牙醫的身分,擺脫這不合理的唯「命」是從。「只是一直等待著死亡來臨的人生,有意義嗎?龍選擇的那個我……已經不存在了。」「我一直緊緊咬住的,是牙醫這個荒唐的生活方式本身。」從愛上竹本的那刻起,柴名的人生擁有了新的意義,而隨著竹本的死亡,那個意義也隨之消失。所以柴名決定反抗龍,變成牙菌,試圖用一生去追尋竹本。對柴名而言,那樣才算真正地活著吧。


在第二人生的迷惘中,用所遇編織出「生」的意義─貝爾

被自己的同伴殺死,於龍牙中復活。對於自己為何復生,貝爾毫無頭緒。他只能接受眼下的現實,成為牙醫,為龍牙裡的靈魂工作。對於「生」的意義、自己復活的原因,貝爾雖然想知道,卻總是找不到答案。然而,面對「死亡」,貝爾卻能明確地說出:「明知自己會死,卻不去避免,這不就是自殺嗎?」對於野之子他們接受命運,繼續當牙醫,貝爾無法認同。不過「生」的意義,就是儘可能延續生命?對於野之子所說的:「難道活著的目的,就是要多活久一點嗎?」貝爾先是睜大眼睛,而後沉默。

貝爾的第二人生,結束在昔日同伴的槍口下。不過這次的死亡,他的心情意外平靜。在肺部湧入大量血液,而無法呼吸的當下,他想到野之子,想到在第二段人生中與她相遇。曾經的迷惘忽然煙消雲散。「活著的理由,已不需要答案。能夠遇見你,真是太好了。」


生物與兵器與神─關於龍

花垣八塚王佩多瓦薩,是一個有龍棲息的國家。人因為與龍簽訂契約,得以借用龍的力量。龍是因是戰爭,才變成兵器。不過即使作為兵器,龍也不會直接參與戰爭。在戰場上,龍負責移動、開防護罩。除了這些事之外,牠一直作為靈魂的引渡者,讓大量的亡靈穿越龍牙。

「牠」,或者是「祂」?龍既是生物,在戰時又被當成兵器,然而,祂也是有若神一般的存在。牙醫要由住處走進龍嘴裡工作,需要先淨身,經過鳥居,走過人境與神域的分界。人們還蓋了神社,由神官供奉龍的智齒。

既是生物,又是神明,從這裡便導出龍的形下與形上義(希望這詞可以這樣用,用錯的話,哲學課老師們不要打我拜託)。於形下,龍是一種生物,被當成神膜拜。於形上,則象徵著命運,或可說成天意。

而牙菌與龍的互動,也就可說是人與命運、與天的互動。


蛀牙,是人類靈魂的掙動

牙菌,是人類的靈魂、人類思念的殘塊。一旦牙菌過於活躍,破壞了牙齒,龍便蛀牙了。龍的弱點是牙,一旦蛀牙,龍便會喪失力量。牙菌讓龍蛀牙,這是形下層面中,牙菌與龍的互動。而在形上面說,則成了人與命運、天的互動。

「龍是用牙齒哭吼的。」每個牙醫都要認識這點。然而哭吼的是龍嗎?其實也不能這麼說。這些叫喊,應該來自於裡面的人類靈魂。(寫文之前也參考了許多評論,發現某網友表示哭吼的是人類,覺得有被點醒到。)人類在命運之中不停翻動,就像是牙菌,跑出龍牙外,有的甚至破壞牙齒。然而命運,卻好像不為所動。在故事裡,龍確實曾因嚴重蛀牙而墜落地面,不過牙菌被收拾完後,牠又恢復力量,再次飛回天空。彷彿那些震盪,都是命運中的一環。個人不負責任地解釋一下。龍是用牙齒哭吼,然而真正發出聲音的是人類。這或許可以解釋成:編織出命運的,是人。


所謂「勇敢」

「勇敢」這個詞,在故事裡總共出現三次,都是由悟堂說出。當了十二年(或者更久)的牙醫,他肯定經歷過許多生離死別,擁有豐富的閱歷。這三次「勇敢」的稱許對象,分別是貝爾、沒通過牙醫試煉的人,以及柴名。

「祝賀不會很奇怪嗎?修三哥自己也不會想死掉,他一定也會想活久一點。」當修三迎來臨終之期,悟堂要大家乾杯,為他慶祝。只有貝爾大聲抗議,摔了杯子就走。悟堂看著他的背影,淡淡地說了一句:「真勇敢。」說罷,一飲而盡。

當野之子通過試煉,詢問其他受試者去了哪裡,悟堂回說:「他們化成龍牙了。」接著又說:「他們沒辦法接受命運,所以反抗了吧。真勇敢。但龍不許人反抗命運。」

故事末尾,變成牙菌的柴名決定要用一生的時間追尋竹本。望著她飛遠的身影,悟堂欽佩地說:「真勇敢呢,我可想不到那種方法。或許有一天她會成功的。」

在龍的面前,對命運提出質疑。形同在天命面前,掙扎反抗。那當然稱得上勇敢。

不過個人認為,像野之子、悟堂、修三那樣,直面命運而活的人生,也是勇敢的。在命運面前,不論順應還是反抗,只要能表達自己所想、敢於去追尋自己的想望,都是勇敢的。


餘論:關於貝爾被龍選為牙醫的原因,以及《龍的牙醫》中的宿命論

成為龍牙醫的前提,是接受自己的命運。不過貝爾顯然不是隨順命運的類型。對於牙醫的臨終之期,他所表現出的,便是抗拒。那麼為什麼貝爾還能當牙醫?

「從龍牙裡出來的,都是龍的牙醫。」悟堂這麼跟小澤長官說,不許長官將貝爾當成戰犯帶走。作為黃泉歸魂者,貝爾的復生並非出於自願,而是龍的意志。那麼,是因為龍要貝爾復活,所以貝爾就能當牙醫嗎?

個人覺得關鍵在這句:「黃泉復活,選的是即使復活,也無處可去的人。」無處可去,意指沒有別的選擇。除了眼下的現實,別無其他。因此只能認命,只能活在眼前的現實中。這樣,該也可說是無法反抗接下來會發生的一切(即是命運)。所以悟堂會要貝爾當牙醫。

(希望這樣解釋沒有超譯。)

至於《龍的牙醫》,是個描述人們反抗命運,最後成功開創新未來的故事?還是人們在命運中努力生存的故事?個人是偏向後者。

爬過一些網路上的心得文,感覺蠻多人認為龍之所以復活貝爾,是要他改變命運。然後因為貝爾的復活,野之子就不會走向她在龍牙裡看見的結局。不過個人是持相反意見。

在《龍的牙醫》裡,命運就像條鎖鏈,每個環節都互相關聯。比如,如果柴名沒有選擇背叛龍,修三就不會被天狗蟲殺死。修三的命運與柴名綁上關係。然後,野之子的命運也跟柴名相關。

野之子在龍牙裡看見自己被敵國士兵殺死,那個士兵右臉有道明顯的疤痕。而在故事尾聲,那個青年因為在戰場上沒有殺意,而沒被殺戮蟲收割。殺戮蟲也是因柴名跑進牙裡意圖找到竹本而產生的,如果殺戮蟲沒有出現,沒有殺死那些滿懷殺意的人,那麼,那個青年有極大的可能會死於戰場。畢竟在兩軍交鋒的戰場上,沒殺意的人真的是坐等被別人屠殺。然後,故事末尾帶到一個重要的畫面:那青年從屍堆中起身,右臉上有一道血還沒乾的傷口。所以命運並未改變。至於沒殺心的青年,最後為何開槍殺死野之子?因為他看見龍因為蛀牙而墜若地面。為了讓戰爭結束,他選擇殺掉牙醫。這也寫出戰爭的殘酷─為生存被迫殺人。

野之子、修三的命運,因為柴名的背叛而注定如此。那拋開牙醫身分,選擇變成牙菌的柴名,是否走出那被注定的結局?很難說,畢竟沒有人知道柴名的臨終之期是怎樣的光景。她到底是走出命運?還是奔向命運?變成牙菌的柴名,身上的牙醫印記仍未消失,從這裡也或許可看見結局。

結果打了超長一串,沒想到自己看了這部竟有這麼多話想說www

這算是我目前寫過,最長的心得文了,感謝閱讀到這裡的各位!

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喧默的沙龍
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