「心是菩提樹,身為明鏡臺,明鏡本清淨,何處惹塵埃?」

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘


本書〈高僧傳-六祖惠能〉,

為(慈濟傳播人文志業基金會)於2019年7月初版的贈送版,贈送對象為(慈濟道侶檀施會員),如果大家有興趣找來看,可以向身邊資深的慈濟師兄師姐們借閱看看。


作者李明書老師,查閱了許多版本的六祖壇經及學術著作,將六祖惠能大師的生平及個人的禪法思想,用現代白話的方式描寫出來。


(高僧傳-六祖惠能)慈濟傳播人文志業基金會2019年7月初版

(高僧傳-六祖惠能)慈濟傳播人文志業基金會2019年7月初版

李明書老師在書中介紹了惠能大師明鏡臺偈的數個版本:

心是菩提樹,身為明鏡臺,<明鏡本清淨,何處惹塵埃>?

(這個跟神秀大師寫的明鏡臺偈差異性不大,但整體的針對性更強,只改了後兩句。)

「菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃?」

(這一首是最常見的版本。)



「菩提本無樹,明鏡亦<無>臺,<佛性常清淨>,何處<有>塵埃?」



補充網路上資料:現在常見的三個版本的〈六祖壇經〉中的明鏡臺偈。

敦煌本〉 :「菩提本無樹,明鏡亦臺,佛性常清淨,何處塵埃?」

曹溪原本〉:「菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處塵埃?」

大乘寺本〉:「菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處塵埃?」


本來無一物佛性常清淨,大家覺得哪個更好?


留言
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職場法蘭克-avatar-img
2023/08/23
惠能師父慧根俱足,只聽得金剛經一句"應無所住,而生其心",就得悟了。在下駑鈍,只能依著神秀師父的教誨---時時勤拂拭。
老安的雜文基地-avatar-img
發文者
2023/08/24
法蘭克 找到了適合的下2句:方便有多門,歸元無二路。
施耘-avatar-img
2023/08/23
喜歡曹溪版的,「惹」比「有」讀起來更生動。
築夢人-avatar-img
2023/08/23
人人皆有佛性,卻是修行及提昇心性之用,有助開悟,用來清淨身心,似乎有點浪費。本人資質駑鈍,愚昧昏庸,不過,還是認為曹溪版的意境高妙得多。如果真要拂拭本人身心內所累積的過厚塵埃,還得找好多塊適合的無形抹布才可以。
老安的雜文基地-avatar-img
發文者
2023/08/23
築夢人 日日向東走,回頭就是西。
石頭夢-avatar-img
2023/08/23
最初讀到的就是曹溪版。在前輩列出的版本中,還是最喜歡最常見的曹溪版,既與神秀原偈呼應,又見辯證的超越。
老安的雜文基地-avatar-img
發文者
2023/08/23
石頭夢 我也是看了本書之後,才發現一首大家熟知的偈語,竟有這麼多版本。
❦ 莊小昕-avatar-img
2023/08/23
本來無一物~
老安的雜文基地-avatar-img
發文者
2023/08/23
❦ 莊小昕 內文的幾個版本中,喜歡那一版?
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