古代地方自治的見證－淡水楓樹湖庄公議禁約碑(本文曾刊登於聚傳媒樂風專欄)
淡水楓樹湖庄，位於大屯山山腳下，約乾隆年間，泉、漳移民進入開墾，目前有關此地的史料並不多，而這塊立於1832年的「楓樹湖庄公議禁約碑」，不但年代早，且實物保存狀況尚好，實在非常珍貴，已於2018年被新北市政府列為歷史建築。
此碑主要在於禁止庄外人或是庄內勾結外人者，攜出庄內動、植物及私人財產，違者依約議處，重則報官究辦，輕者罰戲或酒席。
在過去清朝統治時期，治安不佳，所以必須有民間自組的維安力量，來安定百姓生活，這塊碑就是明證，也是臺灣少有之鄉庄自立的規約碑，而到日本統治時期，由於警察力量無所不在，甚至還曾經有海報把警察畫成千手觀音，稱為「南無警察大菩薩」者。在政府力量足夠維持治安後，這楓樹湖庄的規約效力就漸漸消失，一切回歸法律。
此碑碑文如下：
仝立禁約牌人，業主縂董ＯＯ副庄鄉保耆及眾等，為嚴禁ＯＯ鼠竊以安良民， 以靜地方事。
切謂盜賊不除，良善必碍；鼠窃不拏，地方必亂。我湖內山高水深，地瘦人貧，與其悔之於後；莫若禁之於先。故官有正條，民有和約。凡有外庄歹人以及庄內之人，逕相鼠窃盜取者，務須鳴眾公罰，協力拏高送官究治，決不姑咎！
自昭伊成，凡我同約須至約者，其禁條料列於左：
一禁、不許盜取家中物件及猪、狗、牛、羊、雞、鴨諸畜， 違者眾人協力扭解，送官究治，公革出庄。
一禁、不許盜取五谷及竹木、菓子，造者或迫家內山野或擒獲、或報知，罰戲一檯，槕一席。
一禁、納公菓出庄，若知情而不報者，罰戲一檯。
一禁、不許牛羊撥O五谷及竹木、菓子，違者罰戲一檯、槕一席。
一禁、不許本庄及外庄人等拾取五谷，違者罰戲一檯、槕一席。
道光壬辰年蒲月穀旦，楓樹湖庄眾人仝立執事 …... 。
據地方耆老回憶，此地是尪公信仰圈，每年農曆5月19日，爐主家中各路神明齊聚一堂，包括木柵忠順廟保儀大夫、清水祖師蓬萊老祖、關渡宮媽祖、小基隆福成宮埔頭媽祖、八庄大道公、滬尾街福佑宮媽祖。相當熱鬧。被罰戲及酒席者，需在這天依約執行。
此石碑材質為觀音山石，位於私人土地上，2016年，當地里長曾規畫要在石碑現地之對面建立公園，並將石碑移入公園保存，但報請區公所之後無下文。
此碑之內文除了見證庄民自治之歷史外，也可一探昔時人的價值觀，一樣是盜取，若盜的是家中物件或是動物，直接送官，而若是植物，才是罰戲或酒席。牛隻自不必說，牛之於農耕民族，猶如馬之於遊牧民族，一但失去將無以維生。至於其他家禽家畜，也許過去的人難得吃到肉食，故這些動物的價值要高於植物。
原文發布於2022年5月15日
