電影｜《魚男悲歌》諷刺當代社會的荒誕寓言

《魚男悲歌》描述一個男人突然變成「魚頭人身」的變種人。

電影以荒誕寓言的形式剖開人性的醜陋，如實呈現出當今社會所面臨的各種畸形亂象。

主角是一位名叫朴九（李光洙 飾）的打工仔，參與了製藥公司的臨床人體實驗，結果突變成既非魚也非人的「魚男」。為了揭開魚男真相，一位充滿正義感的菜鳥記者尚元（李天熙 飾）被派去調查魚男。

然而，這則報導的播出卻意外引起社會一連串的騷動和混亂。

在電影中，年輕一代面臨薪資低和就業率低下的困境，感到無力與沮喪。但魚男的出現卻意外成為年輕族群追捧的偶像和精神寄託。

藉由媒體大肆報導，「為了賺錢不惜做人體實驗」、「工作難找，為賺學費不惜...」等。新聞利用聳動、戲劇性的標題引起廣大共鳴，魚男被形容為打工仔的「英雄」。商人們也看準商機，炒作魚男的形象來賺取利潤，製作各種T-shit、紀念品。

諷刺了當代資本社會中，過度商品化的現象，以及媒體擁有絕對話語權，善於對人物形象的操作，它可「造神」抑或「妖魔化」。

後來為了卸責，製藥公司開始利用媒體公關為自己辯解，將風向翻轉成是“為了國家未來發展”而進行的實驗，如果因研究停滯有可能錯失“未來能源霸主的機會”。用這種扭曲事實的手段，讓公眾對魚男產生了指責和負面的輿論。

同時，尚元作為調查這一事件的記者，也承受上級的施壓，長官告訴他：「現在那個不重要。」這句話暗示了長官的態度，即為了保護公司的利益，真相與人權可以被置之不理。強烈諷刺了權力的貪婪，媒體淪為大企業的傳聲筒，成為掩蓋真相的工具。

除此之外，電影中諷刺媒體常將一件理當看作是悲劇的事件，藉由媒體渲染，將此視為某種「媒體奇觀」(media spectacle)。以滿足觀眾的好奇心獲取更高的收視率與流量。

反映當今社會，大眾往往只會盲從輿論的趨勢，隨之起舞，媒體對於事件的報導只關注其是否具有話題性。

就像電影中卞博士（李炳俊 飾）因魚男事件召開的道歉記者會上，記者們只關心卞博士的科技能否得到諾貝爾醫學獎，如何製造話題、流量。

然而，隨著魚男風潮結束，人們漸漸不再關心、也不再提起，它就這樣消失在大眾的視野中。

不經讓我想到「台灣人總是健忘」的社會現象。每當台灣發生重大社會事件、災害時，儘管當初引起各界高度關注，但隨著時間推移，討論度明顯下降，過了一段時間，這些事件就像從未發生過一樣。

這種現象讓我反思，我們是否真的關心真相和正義，還是只是追求短暫的刺激和滿足好奇心。

直到後來，尚元看見魚男突變前，還是「人」的照片，感慨地說：“那時我才得以看到朴九的真面目。”這句話充滿淡淡的哀傷，沒有人記得他原本的長相，只記得變成「怪物」的模樣。

長期以來，大家忽略了魚男也是人，不論它現在外表多麼怪異，依然是個有血有肉的人；是和大家一樣擁有夢想的平凡人，不應該遭受不公平的對待。

魚男代表著絕對的弱勢，象徵著那些被社會邊緣、權力壓迫下無法發聲的人們。
電影中它台詞甚少，比喻沒有話語權。當大眾為了兩派立場爭論不休起了衝突時，有誰真的在乎魚男的心聲？

假如社會狀況是穩定的，年輕人沒有遭遇就業困境，也許可能不會同情魚男，魚男也不會被視為英雄，更不會有人替他站出來發聲。

電影在充滿詩意的結尾中，描繪魚男做出的重要決定。它選擇離開人類社會，也許是知道自己終將不會被這社會所接納。

它游向大海，追求自由的生活。

※ 劇照 /《魚男悲歌 돌연변이》版權所有