你有想過學習到底是為了甚麼嗎?
你有想過什麼才叫學習嗎?
學習的精隨
曾幾何時，我們從小的時候，每天學習新知識，到我們學會知識來運用落實在自己的生活上的過程，已經被漸漸遺忘。
或許是生活，或許是工作，填滿了我的整個時間，因此我少了學習的時間，逐而忘記，學習並不是一門課上完就結束，而是開始。
學習在上完課之後，要經過實際的實作、不斷的重複練習，才會變成是自己的一部份。
就好比我去報名上中餐、西餐、烘焙麵包、烘焙蛋糕、中式點心。我上完了這門課，做了成品回家，並不表示我就會這個技能。
這個技能要透過練習，不斷了練習，我才能掌握住這個技能。
相同的道理，用在靈性上的課程難道不是嗎?
學習的精隨
我在上擴大療癒法之前，一定會問我的學員為甚麼想要上課?
我想知道動機，有時候動機就能看出這個人學習的態度。
好比我跟學生說：「觀音上師在擴大療癒課本裡有提及：要求做每日練習。所以你學習完擴大療癒，你要花時間做每日練習，這部分你能配合嗎?」
學生問：「為甚麼要?不做難道不能學習擴大療癒嗎?」
當然沒問題!一樣可以學習。就我自己教師的立場，我只是盡到告知與轉達的義務。我不會在事後跟你確認你自己是否有每天做擴大療癒。因為這跟我無關，這是個人意志的部分。
但是相對的，在擴大療癒法裡面提及的感受，你不能否定擴大療癒法沒有感受或沒有用。如果你只有學習當下做，回家之後沒有做練習，或是做練習只做個一兩天你就放棄。說真的...這樣的感受並不能代表你學習完一門課之後的感受。至少我是這麼認為。
我不知道有沒有人去思考過：你認為沒有用的靈性療癒或著無感的靈性療癒，你自己是否有每天做?做多久?
我曾經看過一篇文章，提及到一件事有沒有效果，需要90天。
90天行動計畫，你每一日都要做這件事，觀察90天去覺察自己有什麼不同？如果做完這90天行動計畫，你覺得沒有感覺，那我想，這個療癒法或許跟你沒有緣分，你可以再去找另一門課上，在執行90天行動計畫，再來感受另一門療癒法，感受是不是自己想要的。
當你能好好地做到90天行動計畫，也學了四個法門以後，恭喜你，也過了一年了，可以好好的想想或回溯：如果一個療癒法讓你無感，做了四個療癒法都無感，問題出在哪裡?
我一直覺得學習的最終目的，應該落實在生活上，雖然我也學了很多課程，並不是每個都很精明，但我自認我在上課的時候，我有拿出我的態度，上課認真學，課後做練習。
最後就是取捨，因為我學習的越多，每一個法門我需要時間去練習，但是我有的時間就是沒有這麼多，最後我只能去捨自己，那個對我最有感?哪一個是我學習的因?我為甚麼去上課去學習?
我上了奧秘、擴療、儀式大師、靈性天賦、金錢靈氣、天使靈氣。如果我每一個都要做，那我絕對要花3個小時跑不掉，但現實就是不可能，所以我取捨我認為我需要且最適合我的。但不表示我其他的技巧都不會或不熟練，對我來說，學藝門新技術要讓自己完全的熟悉七八成，我是下了很大的功夫，這就是我學習的態度。
每個人會的東西很多，所以一定會去捨，但我始終相信且遵循光階層的態度，每個療癒法的出現都有原因，不需要去批判。
但如果是自己學藝不精，沒有把每個技巧學習好，冒然的覺得這個療癒法不好，這就是會影響別人對於這個療癒法的質疑。
昨天跟我的光之神聖存有討論：有人的認為，要求自己每天做本來就是不合理，靈性應該自然，想做的時候就做，不想做就不做，這叫尊重自己。
就這個觀點，我是不是太苛求學員的學習態度?
但我的光之神聖存有跟我搖頭。後來跟將軍的一番言論中，我想或許這就是答案吧!
將軍說：「你的工作就是巡山，近來了一個新進員工，問你工作要做甚麼?你回答他巡山。他跟你說：『為甚麼要巡山?我想要巡山就去巡山。不想去巡山就不去。』最後山裡面的樹被山老鼠砍伐走了。新員工再說：『我又沒看到，我怎麼知道?』。」
我：「可是就上面的論點，其實也沒錯啊!」
將軍：「這要看你從什麼角度看?如果你只是一個想學新東西，想了解知道這是甚麼東西的角度看，確實勉強別人不合理。但你如果是真正感受知道這門課的意義，或著你明白這門課，不用別人勉強，你就會自己每天去做。但多數人都是第一種，不會是第二種。」
突然頓悟了，或許我在冥冥中，總是被眷顧，因為做中學，所以我收到很多的東西，只能意會不能言傳。所以我不能明白為甚麼是這種態度或著這種學習的方式?
但我想，透過這樣的觀點撞擊，我稍稍更看懂光階層的安排與指引，為甚麼我的光之神聖存有會跟我搖頭，因為學習靈性跟學習烘焙是一樣的，學習態度，是人性不是靈性，如果能好好做滿90天行動計畫，並且持續一年，我想這樣的人在社會上，必定是很有成就的。
