半個世紀以前，海外華人留學生的保釣運動部份人士因民族的屈辱感轉向“回歸認同”中國大陸，蛻變成“統一運動”，適逢美國總統尼克森打破三十多年的冷戰僵局，前赴北京會晤毛澤東，無疑替“統運”打了一記強心針。一份統運刊物轉載了《人民日報》首頁上毛澤東在書房會見尼克森的照片，只見毛澤東大剌剌地靠在安樂椅上(其實是患了帕金森症行動已不便)，尼克森則沒靠椅背，而是整個人靠向毛澤東，編輯下的評語是“美國向中國朝貢”。當時一份北美的台獨刊物截了這個圖，圈了編輯的評語，旁加註: “捕狂犬”，出此言者是必須被約束的瘋狗。
事隔半個世紀，2023年6月19日，美國國務卿布林肯前往北京會晤中國國家主席習近平。因兩國關係已惡化，排場一改常態，主客並非平起平坐，乃是習近平高倨主位，美國代表團則與習的下屬分列兩旁。網上又出現了似曾相識的評語: “給你坐已相當優容，換了是唐朝，是站著朝覲呢!”
在台灣成長者即使聞知馬列主義術語，在心理上亦有間隔，故改採較為常識化的表述為妥。可以這麼說: 對仍懷鴉片戰爭以來百年屈辱感的人，中國大陸近年的崛起具有翻盤效應，管他白貓黑貓，能吐氣揚眉的就是好貓。因此，常理地說，還是實用主義的美國人那句老話: “你不與成功抬槓!”(“you don't quarrel with success!”)常理地說也可以勢利一點地說: 是強勢就拜服。
然而，公道地說: 上述那類“捕狂犬”現象，我倒是半個世紀一遇，不論此時彼時亙古不變的是更瀰漫的那種勢利，即只歌頌憑帝國主義殖民主義建國的國家，專詛咒憑“民族解放鬥爭”自力建國的國家。前者莫如西方和日本，勢利者只與他們認同，將之天經地義化為“普世價值”。憑“民族解放鬥爭”自力建國者不一定指自己的祖國—那還是一個成功的例子，更多的是沒成功的，或者縱使獨立了卻長期受制裁以致襤褸不堪、不登“普世”大雅之堂的國家。對這些“輸家”來說，不只需打翻在地，還要踏上一只腳，指控其為威脅“世界和平”—讀:帝國主義的世界秩序—的禍源。
