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題目：菩提道次第廣論：漫談除罪改過之心
閱讀時間約 3 分鐘
廣論：「若自行為有諸過失，由聞正法現於法鏡，爾時意中便生熱腦，謂我相續何乃至此此乃除過，修習功德，是故須應隨法修學。」
現行社會最大的問題不在於犯錯問題，而在於犯錯，也不在於認錯問題，而是在於犯錯認錯之後的問題，這些都是我們沒有辦法為自己除罪化的問題。
不管是日前發生的白飯事件，還是發生已久的me too事件，都是自我行為過失所產生的煩惱而已。當這些行為困擾著你多年，表示你還沒有放下，沒有放下又因為這些行為繼續在社會上用相同的煩惱生存下去。因此才會有所謂身心煎熬的感覺。黃子佼最近洋洋灑灑的寫了很長一段文在社交媒體上，宣告過去現在還有未來，其實黃子佼不需要這麼做。如果放下了不須要這麼做。這麼做只會更煩惱而已。
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雨水迅速地在客運車窗上
畫出一群又一群流星
也像一隻又一隻蝌蚪
如同許多念頭來不及捕捉
也是無數機會在眼前錯過
或許沒什麼值得把握
一切都能夠擦身而過
水氣如淡墨濛濛了層山
濃雲渲染得藍天沒影蹤
雨珠緩緩在玻璃窗外遷徙
死亡什麼時候才接送離開
駕著蛆蟲翱游太空
酣睡於蚯蚓肚
世界上所有事情都存在相對的，包括時間。時間的長久與短暫，是基於當刻的情感和經歷，若處於快樂當中，結束當刻會感覺到時間的短暫；若經歷苦難，卻只會變成長時間的痛苦。但兩者都有一個共通點，換來的記憶是歷久不衰的。
愛戀中的激情逐漸了無生趣，平淡如水的情感，七年的情感是短暫還是長久﹖難以在記憶中尋找答案。
在情人節，寫「寞」算是吉利嗎？
寂寞寂寞，寞是發自內心感到孤單，在情緒上恐懼單獨的寞。但是，我認為無論單身與否，「寞」可以帶來反思。
在跟虎嫂相處時，我們有時候會因為不同原因落寞了對方，但因正如此，才感到那股熱情，本質上其實和「小別勝新婚」沒什麼區別。
心，被割了一刀，就是必。
違心也要做，就是必。
但是，真的所有事需要「必」嗎？
為什麼我們必定要活在框架下？
為什麼我們必要活在他人的印象下呢？
當鏡頭指向我們，為何我們必要笑著去面對？
為什麼我們必要習慣虛偽，明明人與人之間最需要的真誠，卻需要虛偽去包裝？
首先感謝是次 虎兄 (生若虎) 提出一個的角度讓我去思考！
遷就、將就，意思是心甘情願去配合對方，表達的是兩者之間的關係，而主體是被動的一方，委曲遷就、曲意將就，帶點負面的貶意詞彙。
《「婚」與婚的完形崩壞》
「婚」這一個字，向來都帶有幸福的意思，但是當你仔細盯著它，你就會發現「婚」竟是由「女」和「昏」所構成。象徵喜慶之事的字，為何會有這樣的結構？
「婚」字裡的「昏」字並不是昏庸的意思，而是代表太陽下山、天色赤暗之時。
前幾天高中同學聚會提起琦琦要結婚，阿灝笑著說：「太好了，她終於如願以償，趕在二十五歲前嫁出去了。」
我看著他嘴邊釋然的弧度，突然想起高中一些朦朧的畫面。
出生
像似掉落一首進行曲
一隻音符不斷地搶拍、拖拍、走音
找不到自己的位置
偶然到別人的歌裡
卻覺得協韻、合拍
兩隻音符共舞得彷彿秋天與落葉
魚回到水裡了
藍天裡有年輕呼喊；
浪濤上，也曾放夢追逐。
那些攀爬戲耍過的樹林草地
唱歌吧！喝醉吧！愛了吧！
肩膀已然滋養過青春，
正要學朵雲帶來涼爽，
學一片落葉，看盡
來來往往。
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