107.11.25現場開示阿伯的話精華語錄

更新於 2023/08/04閱讀時間約 9 分鐘

以下為蔡師兄現場請示開示時的精華淬句((由筆生紀錄並經過蔡師兄與多位師兄姐多次校正)),歡迎多多流通分享!道理就這些,事實就是如此,務必持續看,哪天就突然開竅了!

 

→電子檔案下載:https://drive.google.com/drive/folders/1wjgPbqyYMQDnDTp

 

(修行&渡眾篇)

1.  修行要如如不動,唸經時,仙佛有時會化種種幻象,來考驗您的定力;故,若有幻境,都不要理它,專心唸經,可逐漸提升定力。

2.  人身難得,不把握時間修行更待何時?而修行就是要如如不動,生死置諸度外,把唸經、修行放第一,加上勤消業障,才不枉此生。

3.  修行係修正行為,心性要提升,穩定性要夠,意志要堅定,如同工廠的生產線,穩定性若高,則良品多,劣品少。

4.  修行人要堅定意志,將過去不好的習性與因果化解掉,智慧方能顯露出來。

5.  執心重,要慢慢淡化,來者勿喜、去者勿悲,是人就不免一死,而「死」並非終點,而是下一段的因果、下一世劇本的起點。

6.  每個人投胎轉世就是為了學佛修行,只是看您要不要認真修而已,要把修行跟吃飯當作同等地重要。

7.  修行是改變命運的不二法門,所以不管是善緣或惡緣都是可以因認真修行而改變的,如果不能改變,那麼修行就沒有意義了。

8.  人要修行,問題不是有無修行的緣份,而是有沒有心要修而已。修行的方向,就是要修正道、要修忍耐、要修心性提升,更要把握任何能夠渡眾的機會。

9.  每個人心中都有一把尺,最容易犯的錯誤是以貢高我慢、比較的心去拿這把尺衡量評判別人,事實上這把尺應該用在自己身上,看自己有沒有謙虛卑下,有沒有為眾生好好服務。

10. 人世間本是無常,成住壞空是必然的現象,做一天和尚撞一天鐘,趕快修行,要把握能夠渡眾的機會,其它的別想太多。

11. 過去世有修行的人,若因不精進、認理不真而墮落外道,則干擾會很多,故本世要趕快修行,修回過去的功力。干擾是來考驗您修行的意志有沒有堅定,若因干擾而起退轉心時,就要趕快唸佛號,讓信心再次升起,無論是唸哪位佛菩薩的聖號都是相通的。

12. 嗔恨心、執著、放不下都會影響修行,因此要去我執、無我相。

13. 遇到佛法是很殊勝的,要好好精進,不要荒廢,不要為了別人而放棄珍貴的修行機會,因為下一世會不會再遇到佛法都是未知數。

14. 佛菩薩與上天慈悲,讓我們有機會出生為人來修行;修行,即是修正行為、了解因果、懺悔過錯,並永不再犯。

15. 修行就是要修正道,不要亂跑道場,在家裡唸經就好;唸經,是每天都要做定課,定課即是固定的功課,若精進用功,佛菩薩會固定來巡視,那麼您家就是您修行最好的道場,不必向外覓尋。

16. 人沒有十全十美,所以才要修行,人不怕犯過,只怕不想改過;修行就是修正行為,做好該做的事,盡好本分。

 

(業障篇)

1.  兩人有相欠,會有磁性,待討報機制啟動後,說話易帶刺,進而又再度傷害對方,故人要導正行為,方不致再造下因果。

2.  人會聚在一起,係一合相,是因果下的產物。

3.  以因果來說,本世自己介入他人的家庭,來世他人就會介入自己的家庭,因果屢試不爽;若有介入別人的家庭,無論本世或是未來世,感情易不順。

4.  人生在世就是面對業障、接受業障、處理業障、圓滿業障。

5.  各人業障各人還,無論是討報者,還是被討報者,雙方都痛苦;若能誠心懺悔道歉,並唸經消解業障,則能冥陽兩利。

6.  恣意妄為,犯下因果,讓對方起了瞋恨與執著心,就會糾纏不息,所以人要修行,了解因果的可怕,才不會犯下因果。

7.  對業主菩薩只有道歉是沒有用的,因果債需以功德還,要趕緊唸經迴向給業主菩薩。

8.  若是真正的仙佛所護持的道場,辦事是不收錢的,且捐錢給寺廟宮院並不能消業障,要因果債、功德還,誠心誦經、捐錢濟貧並將對等的功德迴向給業障,才能有效用。

 

(福報/補功德/祖德篇)

1.  德觀於忍,福觀於量,一個人的德行是看他的忍辱,一個人的福報是看他的心量;修行係修正行為,將不好的地方趕快改進,脾氣、個性要改,運勢才會開。

2.  福德資糧不足,干擾、挫折會比較多,且運不開,大志難伸。

3.  要賺錢,並不是到處求、到處拜、到處亂發願,而是要照正法走,福德資糧要補足,且自己也要努力再搭配大環境的趨勢;然而,錢財乃身外之物,太執著錢財會傷害到自己的法身慧命,故凡事都要行中庸之道。

 

 

(家庭/感情篇)

1.  養育小孩係父母的責任,不是祖父母的責任。

2.  無論感情或是家庭,都是一合相,都是因果下的產物,兩人相處會吵架是執心重,故凡事要圓融。

3.  人是要終身學習的,活到老、學到老。

4.  人是善變的,隨著年歲增長,心理狀態不同,看人的眼光亦會變化,即使是好姻緣,只能表示過去世有結善緣,對方會對您比較好,但不代表對方的習性良好,有些壞習性是過去世修來的,故仍要認真評估對方是否是適合交往的對象。

5.  父母本身的身心要在非常健康的狀態下,方能生養聰明的小孩。

6.  小孩子有心向學,父母要放手,讓子女去打拚、自由發展,父母不要干涉太多;人的意志力是很驚人的,而每個人都有自己擅長的事,只要不做壞事,都要予以鼓勵。

7.  交往是一回事,結婚是一回事,若要白頭偕老、相處融洽,則夫妻要有共同的信念。

8.  若是夫妻有相欠債而導致關係不好,則要將彼此間相欠的業障化解圓滿並補善緣,方能漸漸改善,而今世圓滿後,下一世才評估各人所造因果的輕重而再各判姻緣。

9.  感情中常往外找第三者的人,係因自己的心性不定,才會坐這山、望那山;若有被沖犯,心性變相,而想要找第三者的人,則要洗五色符或誦經來化解,將外靈請走,迴向圓滿後方可改善。

10. 婚姻的經營與職場的生存一樣,都是意志要堅定,穩定性要夠。

11. 不教而殺謂之虐,您沒說,他沒做,那應是您的問題,和不同國家的人相處時,因有不同的國情與文化背景,要先與對方溝通問題點,再觀察對方是否有調整改善,若有調整改善,就要盡棄前嫌。

 

 

(外靈/沖犯/魔性篇/被下符)

1.  沖犯的症狀:胸悶、呼吸困難、心悸、胡思亂想、情緒不穩定、晚上多夢。

2.  要多唸經,本身會散發出光明,就比較不容易受干擾。

3.  真正的仙佛,不會要眾生的錢。求外道,外道可以把以後的福報提前挪來用,年輕的時候還經得住,老的時候要怎麼辦?

4.  皈依、效忠效勞外道的業力未消,會使自己被黑氣籠罩,記憶力發揮不出來;唸誦《金剛經》,是要讓自己自性清淨,化解皈依、發願效忠效勞外道的業力,人才會變亮白,智慧才會顯露。

5.  雜思過多會招感干擾,若真遇到干擾,則要以「應無所住,而生其心」來訓練自己,因為所有的干擾都是來成就您的。

6.  皈依及發願效忠效勞外道的業力是造業根本的源頭,若沒有唸誦《金剛經》來化解,則心性無法提升,日後若遇見挫折時,可能導致您再度犯錯造下惡因,故任何關於外道的業力應優先處理,盡速完成,避免夜長夢多。

 

(社會環境/其它篇)

1.  學佛,能改變習慣與個性。

2.  拜佛重點在誠心,而非在相,恭敬心是要從內心發起的,不只是表面的禮拜;「看」是別人的事,「做」是自己的事,有人看您才做,沒有人看,難道您就不做嗎?

3.  成功,需多種元素的配合,天時、地利、人和等;而失敗,則只要一個因素、一項錯誤,就能導致失敗。

4.  人是往高處爬,水是往低處流,要做生意要依大潮流走,不要反其道而行,要順勢而為;大環境缺什麼,可往那方面著手,且做生意,人和相當重要,讓人賓至如歸,方能做出好口碑;但若真要做生意,還是要看時機點,天時、地利、人和缺一不可。

5.  自己的天賦即是過去世有接觸過、有學過,在本世接觸到同樣的事物時就能夠較快上手。

6.  人心是善變的,故容易起變化,所以人要修行,要懂得卑下。

7.  大環境不好,人還是要有工作來溫飽肚子,且有工作比較不會胡思亂想;工作除了是生活的必需、賺生活費外,更是一種人生的歷鍊,故不要隨意辭職。

8.  氣血不足,毛病叢生。

9.  若辦公室有干擾,可多唸經,減少被干擾;亦可多唸<藥師灌頂真言>,或是<楞嚴咒心>。

10. 用錢捐款來轉換功德消業障,係佛菩薩給的方便法,而非究竟法,還是要多唸經;唸經不僅是有功德力可消累世業障,亦能提升心性,愈唸經,心識越澄淨,能讓自己精光(台語)、開智慧。

11. 年輕時,要多歷鍊;大展鴻才是要走大運才能有所作為,但也要機會來臨時,自己能夠把握得住。

12. 要表現好,老闆才會加薪水;不是要求老闆加薪水,才來表現好。

13. 簡單的大家都會,要學難的。

14. 凡事豫則立,不豫則廢;事情要防範於未然。

15. 若有貪念,容易成為詐騙團體的獵物,您要人家的利息,人家要您的本金,因此凡事要防備,不要犯貪念,以免讓自己墜入詐騙集團的陷阱。

16. 人要思想要陽光,要好好修,修到跟佛菩薩相應,不要將自己關在陰暗的房間裡面。

17. 年輕發跡未必是好事。

18. 改名字是一種方便法,是輔助作用;心性的提升,最主要是靠修行,不是靠改名。

19. 人要活到老、學到老;教學是,說給他聽、做給他看,之後再讓對方做做看,再看對方做得怎麼樣;若對方還是不會,要不厭其煩地教,就像小孩學走路一樣,教一次、二次、三次,久之對方就會漸漸學會了。

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    *合作聲明與警語: 本文係由國泰世華銀行邀稿。 證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務,定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。   剛出社會的時候,很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天,都會聽到各種市場動態、理財話題,像是:聯準會降息或是近期哪些科