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闡述佛法中的三世諸佛及心靈修行
假如一個人永遠保持清醒，世間無罪惡事，因為人無法永遠清醒，所以才會有所謂的法存在，這個法叫做世間法，由於有世間法的存在讓人與人之間有了約束，彼此互相尊重，合作，生活下去。一旦這個世間法不存在或者被破壞，人就像畜生一樣，自相殺戮，彼此之間不懂得尊重，依我行我素的行為讓這個世間變得人人自危。
般若波羅密多心經裡有一句：「三世諸佛。」這句話很耐人尋味，三世都是佛菩薩嗎？現在就來說說看。
在般若波羅蜜多心經裡，最常到的是：色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。我相信很多人跟我一樣，認為這一句在講空性自在的佛法，也有人會說就是要我們放空，放下現在的一切追求，人是生不帶來，死不帶走。
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大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
未來AI經濟無所不在的時代,貧富差距將更為拉大
上一輪農業時代的農奴,依目前趨勢看來在新遊牧時代
大部分我們都將淪為中下階層的數位佃農-源於Web3現世界-你爭我奪
本質是事物的內在特性和核心特質，是決定事物存在和特性的根本原因。理解本質需要深入的思考和探究，這不僅有助於我們更好地理解世界，也有助於我們更清楚地認識自己和他人。在不同的領域，本質的具體表現形式和研究方法可能有所不同，但其核心是追尋事物的真相和根源。
所以人生，一段一段人生生命的過程，我們到底要如何活？要如何活得真正有意義？活得真正有生命的價值？我們從佛的經典中，我們可以處處看到生命的價值觀。
正命者能成道業
發揮生命的價值
反之則造惡業
所謂「正道」者
可令眾生苦集永盡
達於涅槃寂靜的聖賢境界
故八正道亦稱八聖道
八正道：
正見、正思惟、正語
正業、正命、正精進
正念、正定
世俗的執著，要越輕越好！世俗的執著有，還是會「帶業」往生；如果太重，重到往生淨土的意願，已經不想往生了。有的人希求淨土，有人是希求穢土。 有的人修著，都沒有修「出離心」，結果發現其實自己的心都在五濁惡世。蓮花生大士開示：「如果你只追求自身的幸福和安樂，你將與無上佛道無緣。」
學佛者生活要如法
法若不住心
即是空過人生
空過人生就會懈怠
懈怠則將墮落
若能以勇猛的精神
行於正法中
無有間歇就是精進
稱為「精進菩提分」
又名 「精進覺支」
我寫東西是有東西要寫，透過文字闡述留札記。
不是用大腦的人生經驗寫出文篇，是非常放鬆專注進入內觀，所以我在寫幾乎長文都是我進入內觀的狀態，會沒有時間跟空間感，完全專注，有其他事情要忙的話無法專注內觀。
『藝術 和 遊戲 是通往自由的最佳途徑。』～ 英國哲學家 羅傑·斯克魯頓（Roger Scruton）
【遊戲社會學 Game Sociology】是一門探討遊戲在社會中的角色、功能，以及遊戲如何影響和反映社會結構、行為模式和價值觀的學科。它涉及研究遊戲作為一種『文化現象』如何體現和影響人類的社會
假如一個人永遠保持清醒，世間無罪惡事，因為人無法永遠清醒，所以才會有所謂的法存在，這個法叫做世間法，由於有世間法的存在讓人與人之間有了約束，彼此互相尊重，合作，生活下去。一旦這個世間法不存在或者被破壞，人就像畜生一樣，自相殺戮，彼此之間不懂得尊重，依我行我素的行為讓這個世間變得人人自危。
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