──介紹──1. 那到底什麼是身心靈領域呢?用窮舉法試圖解釋的話,舉凡:牌卡、占卜、易經、紫薇、馬雅曆、人類圖、水晶、精油、NLP、催眠、靈氣、薩滿、希塔、擴療、AC、頌缽、氣功、瑜珈、武術、宗教等等,還有各式各樣的範疇,有些彼此相似,有些可能互相包含,有些可能經過綜合整理與創新。若用定義解釋,狹義的來說:凡是能讓我們身心恢復平靜、輕鬆、舒暢,或愉悅,或讓我們的煩惱、恐懼、執著、哀傷、悲慟、憂愁、憤怒、悔恨、怨尤、無奈等等,找到一個「根本」的解決方法,的這些範疇或工具,我們稱之。廣義的來說,如果我們從體驗生活之中悟出道理,體會到無條件的愛,了解到無限的可能性,或者合一性,或悟出我們遭遇或經歷任何事物背後的哲學性,那也是種身心靈!所以說,認真地、用心地生活,好好的吃飯睡覺,就是身心靈領域。如同佛學的一段對話,小沙彌問「什麼是修行?」高僧回答:「吃飯時吃飯,睡覺時睡覺」那這樣說,其實吃美食、聽音樂、唱歌跳舞、遊山玩水、繪畫創作、旅遊、談戀愛、含飴弄孫、熱情工作、投資賺錢、極限運動、逛街購物、喝酒狂歡、線上遊戲、躺著耍廢、無所事事,是不是也都是身心靈?是對,也不對!那就看我們對於這些體驗,抱持怎樣的心態、心念、想法、動機等等2. 那怎麼簡單分辨是不是身心靈領域呢?在這裡用幾個大原則,提供入門者在這些不同的領域之間,有些判斷的原則,用邏輯去辨別無崇拜性無排他性不可逆性大道至簡無崇拜性:身心靈各領域總有創始者,也都有大師,這些可以說是先知先覺者。聞道有先後,而他們之所以為師,就是要傳道、授業、解惑也,其中一個重要目的就是要我們也能成為跟他們一樣。如果他們很厲害,表示我們也可以變得跟他們一樣很厲害;如果他們很有愛,我們也可以變得很有愛;如果他們很快樂,我們也可以很快樂;如果他們很平靜,我們也可以很平靜;如果他們無限可能,我們也無限可能;如果他們很超然,我們也能很超然;如果他們就是我們,我們就是他們 ( 往後會解釋 )!至於能不能成為、或是超越先知先覺們,當然不能排除和學習者相關的因素,像是他們的初心和意願 ( 心輪 )、體力和耐力 ( 海底輪 )、熱忱和興趣 ( 臍輪 )、自信與堅持 ( 太陽神經欉 )、認知能力 ( 喉輪 )、感知能力 ( 眉心輪 )、領悟力 ( 頂輪 )、以及時機和緣份 ( 順流 )。撇開學習者的因素,在老師的選擇上是否適合?邏輯上很簡單的可以有一個排除法:如果一個領域的創始者或大師,讓你覺得你永遠不可能成為 他/她/祂,或是超越 他/她/祂,進而產生「崇拜」的感覺或念頭,那麼你就真的不會成為 、或是超越 他/她/祂!而這樣的領域、課程、或團體,可能就不是那麼適合,但並不代表完全不能從中學習。為什麼呢? 背後的原因有很多,例如:這個創始者或是大師因為私慾,想要有更多門徒或學生,刻意塑造這樣的形象;或是擔心被別人超越而失去獨特性或價值感,刻意沒有把絕學傳下去;也有可能是不知如何完整地傳下這些心法或知識,所以他人一直沒辦法成為或超越。用佛學引述:「眾生皆有佛性,人人皆可成佛!」,因此,學習者的崇拜,或是先覺者的被崇拜,基本上就是扭曲或是偏頗的。( 待續‧‧‧‧‧‧ )