──介紹──
1. 那到底什麼是身心靈領域呢？
- 用窮舉法試圖解釋的話，舉凡：牌卡、占卜、易經、紫薇、馬雅曆、人類圖、水晶、精油、NLP、催眠、靈氣、薩滿、希塔、擴療、AC、頌缽、氣功、瑜珈、武術、宗教等等，還有各式各樣的範疇，有些彼此相似，有些可能互相包含，有些可能經過綜合整理與創新。
- 若用定義解釋，狹義的來說：凡是能讓我們身心恢復平靜、輕鬆、舒暢，或愉悅，或讓我們的煩惱、恐懼、執著、哀傷、悲慟、憂愁、憤怒、悔恨、怨尤、無奈等等，找到一個「根本」的解決方法，的這些範疇或工具，我們稱之。
- 廣義的來說，如果我們從體驗生活之中悟出道理，體會到無條件的愛，了解到無限的可能性，或者合一性，或悟出我們遭遇或經歷任何事物背後的哲學性，那也是種身心靈！所以說，認真地、用心地生活，好好的吃飯睡覺，就是身心靈領域。如同佛學的一段對話，小沙彌問「什麼是修行？」高僧回答：「吃飯時吃飯，睡覺時睡覺」
- 那這樣說，其實吃美食、聽音樂、唱歌跳舞、遊山玩水、繪畫創作、旅遊、談戀愛、含飴弄孫、熱情工作、投資賺錢、極限運動、逛街購物、喝酒狂歡、線上遊戲、躺著耍廢、無所事事，是不是也都是身心靈？是對，也不對！那就看我們對於這些體驗，抱持怎樣的心態、心念、想法、動機等等
2. 那怎麼簡單分辨是不是身心靈領域呢？
- 在這裡用幾個大原則，提供入門者在這些不同的領域之間，有些判斷的原則，用邏輯去辨別
- 無崇拜性
- 無排他性
- 不可逆性
- 大道至簡
- 無崇拜性：
- 身心靈各領域總有創始者，也都有大師，這些可以說是先知先覺者。聞道有先後，而他們之所以為師，就是要傳道、授業、解惑也，其中一個重要目的就是要我們也能成為跟他們一樣。
- 如果他們很厲害，表示我們也可以變得跟他們一樣很厲害；如果他們很有愛，我們也可以變得很有愛；如果他們很快樂，我們也可以很快樂；如果他們很平靜，我們也可以很平靜；如果他們無限可能，我們也無限可能；如果他們很超然，我們也能很超然；如果他們就是我們，我們就是他們 ( 往後會解釋 )！
- 身心靈各領域總有創始者，也都有大師，這些可以說是先知先覺者。聞道有先後，而他們之所以為師，就是要傳道、授業、解惑也，其中一個重要目的就是要我們也能成為跟他們一樣。
- 至於能不能成為、或是超越先知先覺們，當然不能排除和學習者相關的因素，像是他們的初心和意願 ( 心輪 )、體力和耐力 ( 海底輪 )、熱忱和興趣 ( 臍輪 )、自信與堅持 ( 太陽神經欉 )、認知能力 ( 喉輪 )、感知能力 ( 眉心輪 )、領悟力 ( 頂輪 )、以及時機和緣份 ( 順流 )。
- 撇開學習者的因素，在老師的選擇上是否適合？邏輯上很簡單的可以有一個排除法：如果一個領域的創始者或大師，讓你覺得你永遠不可能成為 他/她/祂，或是超越 他/她/祂，進而產生「崇拜」的感覺或念頭，那麼你就真的不會成為 、或是超越 他/她/祂！而這樣的領域、課程、或團體，可能就不是那麼適合，但並不代表完全不能從中學習。
- 為什麼呢？ 背後的原因有很多，例如：這個創始者或是大師因為私慾，想要有更多門徒或學生，刻意塑造這樣的形象；或是擔心被別人超越而失去獨特性或價值感，刻意沒有把絕學傳下去；也有可能是不知如何完整地傳下這些心法或知識，所以他人一直沒辦法成為或超越。
- 用佛學引述：「眾生皆有佛性，人人皆可成佛！」，因此，學習者的崇拜，或是先覺者的被崇拜，基本上就是扭曲或是偏頗的。
( 待續‧‧‧‧‧‧ )
- 至於能不能成為、或是超越先知先覺們，當然不能排除和學習者相關的因素，像是他們的初心和意願 ( 心輪 )、體力和耐力 ( 海底輪 )、熱忱和興趣 ( 臍輪 )、自信與堅持 ( 太陽神經欉 )、認知能力 ( 喉輪 )、感知能力 ( 眉心輪 )、領悟力 ( 頂輪 )、以及時機和緣份 ( 順流 )。
