喪事禁忌的產生源自於人類對於生死的畏懼,無論是出自宗教信仰或從古流傳至今,回歸初心也是在道德觀感上避免冒犯到逝世者。身處多元宗教的台灣,不同族群存在著各自的習俗,
有些喪事禁忌是出自於對孝道的尊重,有的是為了避免亡靈對在世者的騷擾,古人說:「寧可信其有,不可信其無 。」自己相信與否都應以尊重的心看待這些禮俗。
站在同理的立場陪伴喪家送別逝世者最後一程,今天德恩禮儀將帶你一同 “ 窺探禁忌之門:認識喪事禁忌 ”,話不多說就讓小編帶您看下去!
在開始之前小編先簡述傳統的治喪流程,華人社會深受儒家「孝道」的影響,認為孩子出身後的三年父母都在身邊,反之也應該用三年的時間報答養育之恩,利用這段時間表示哀慟與孝心。但隨著現代葬禮從簡潮流,守喪已不需要做到三年,一般家庭約落在100天,傳統的家庭而是做到「 對年 」才會結束整個服喪期。
身體髮膚受之父母,在古時候家中只要有長者逝世,要過百日才能剃髮、換上乾淨的服裝,以免對往生者造成不敬,如今我們把時間拉回現代,傳統的喪事禁忌也隨著社會發展逐漸改變,做到以下幾點,不怕觸霉頭也不讓外人看笑話!
公祭與家祭的差別在於,家祭是有血緣、姻親或情比血脈關係的人才能參加,而公祭則是由朋友、同事、相關社會團體等等,與逝世者沒有上述關係,但有一定的交情、連結進而參與, 但時至今日,家庭與婚姻關係也進入開放多元時代,習俗固然可做為參考,但只要是家人間彼此同意,且能表達自己的不捨敬重之情,家祭或公祭的區隔也不再需要墨守成規,但參加公祭填寫公祭單時,請務必字跡端正,以免司儀唱名時出錯,那可就真的是失禮又抱歉了!
此外,奠祭時相較於守喪的規定可說是大不相同,如何盡到禮俗又不冒犯喪家,請朋友們趕快收藏起來!
基本上” 對年 “ 就是守喪的一個環節,除了上述已經介紹過的禁忌,這幾點請朋友銘記在心,以免無心之過壞了祭拜的禮儀。
由於各地的族群習俗略有不同,大家可以當作一個參考指摽,在依照實際情況安排調整。
瞭解完公祭/守喪的喪事禁忌,現在來聽聽 “ 告別式結束後 ” 必須做的事,雖然大多數 ” 好兄弟 “的傳說多為民間口耳相傳,但網路上也不乏因自身疏乎導致觸霉頭的案例,小則招惹旁人白眼,大則觸犯禁忌導致衰事連連,這邊小編教你幾招:在兼顧禮俗同時又能平安回家:
喪事禁忌百百種,做人千萬別鐵齒,不刻意挑戰也是對往生者及家屬的基本尊重,這邊德恩禮儀也搜集了熱搜的網路話題,整理成常見問題給朋友們需要的建議。
七情六慾乃為人的本質,習俗上來說並無此規定,按常理服喪期間家屬的重心都在往生者上,但身體若有相關需求相信逝者能夠理解的。
服喪期間請避免吃酸的或苦的東西,以苦瓜為例。因為苦,亦有服喪期間食用導致家運貧苦的含義。
有說法自古以來女性身體屬陰,因葬禮現場穢氣重,月經來時在喪禮現場易招惹靈體或穢氣,但事實上是可以參加的!只要不觸碰神主牌、香爐,尊重當地的習俗即可。
白包的金額以單數為主,且切記不能補送,因會有「第二場葬禮」的寓意存在,而且一定要封口送出後不能回收,朋友們請一定要當心。
看完我們詳細的喪禮禁忌介紹,是不是有股茅塞頓開的感覺呢?或許多數禁忌在現代人眼中有些不解,
但追根溯源種種規定,都是建立在對生死的敬畏上,比起迷信心中的「 誠意 」才是重點。
德恩禮儀為中科院、中華電信、桃園縣教育產業公會及各同鄉會之優良特約廠商,每年均通過公部門的禮儀公司評鑑與查核,於全台各縣市皆有專人禮儀諮詢及服務團隊,核心價值為貼心、清新、創新,本公司服務全程不收取紅包,您可於官網看見可供比價與挑選的禮儀方案,若有未盡事宜或相關需要諮詢事項,也歡迎您與我們聯繫,我們將指派專人,依您方便的時間、地點、聯繫方式向您說明與報價,以上相關詳情也歡迎電洽:0800-200-911