百日不僅是種弔念,德恩禮儀認為做百日也是種對逝者表達思念與尊重的方式
它在中國文化被視為是展現孝心的禮儀,其顧名思義就是在離世後滿100天時舉辦得祭祀儀式,共同分享親屬在世時的生活與回憶,以表達心中對於逝者的敬愛之情。
百日由來可以追溯到明朝或更早的時期,作為一個特殊的悼念時間點,象徵著逝世的人在另個世界走過了完整的週期,在道教也稱為祭十殿閻羅,在守喪的期間親屬準備豐盛的供品,以祈禱亡者通過十殿冥王中第八殿平等冥王的審判。
而在南宋朱熹所著【朱子家禮】說道:「百日卒哭者,謂改無時之哭而朝夕之哭也。俟卒哭後,孝主始可薙髮、易素服,於鄰里則親至其家,稍遠者修書致謝,庶於情禮兼備焉。」意旨在百日過後,喪家子女方可剪髮換上正常服裝,親友則應以書信表示致意,以此來兼顧情感和禮節,由此可見古人對「孝」的重視與百日在喪禮中的重要性。
百日儀式不一定會在百日當天舉辦,傳統習俗為方便親人參加,會在第95天至第99天內選擇,以全家人方便參與的日期,在此德恩禮儀整理出常見的百日計算方式:
現代人生活繁忙,難免會遇到抽不出身的情況,至於誰要參加、百日一定要到嗎?這些問題,
小編認為比起規範更講究於情義上,回歸做百日的意義,也就是藉由祭祀表達敬愛之心,
一般來說只要是親人、熟識的親友都會參加百日,以表達對逝者的哀悼與想念之情,
然而,也存在著不同情況導致人們無法參加祭祀。
最終參與與否取決於個人和家庭的情況,並不存在著絕對的規範,也就有了在共同方便的時段參與,而不是硬性在百日祭拜的規定。
回到重點,百日的流程是什麼呢?在此請聽小編娓娓道來,儀式上與「做七」類似,如果不找禮儀公司包辦,在家自行做百日流程如下。
百日祭拜時辰一般都是選在早上,以在中午前完成為原則,所以上午九點及十二點都是適合的祭拜時間,通常會與師父討論決定。
在供品上可簡可繁,依傳統的習俗為:葷三牲、十二菜碗、白飯一碗、粽果二盤、發糕、鮮花一對、紙錢、米酒或茶,基本食品,最重要的還有虔誠。
做百日費用?
做百日法會的費用從幾千到上萬都有可能,根據包辦給禮儀公司或在家祭祀有著不同價差,而最終取決於選擇了哪些服務。
百日祭拜水果禁忌?
切忌選擇成串的水果,EX:葡萄、荔枝、龍眼隱含兩種含意一為「厄運一連串」,另一種意思則因台語發音為「死成串」,極為不吉利。
百日孕婦要參與嗎?
在傳統習俗,孕婦在百日並無特別禁忌,但需考量自身情況,如不適不強迫參與,若參與雙手合十表達誠意即可。
百日要燒蓮花嗎?
當然可以!但要注意與燒金紙最大的不同,是不可以隨意攪動,在燒花時記得一邊念往生者的名字,讓逝去的家人在離別的路上更好走。
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