中國神秘預言書籍《推背圖》可信嗎？
讖書由西漢末年開始出現，是記載預言的神秘學書籍。《推背圖》至今仍頗受觸目，相傳是由唐代易學家李淳風及袁天罡所著。
《推背圖》的命名是源於書中的最後一象。相傳在一輪推算後袁天罡驚覺會泄露天機，故推李淳風的背說：「萬萬千千說不盡，不如推背去歸休。」
例如著名的《推背圖》第三象，與武則天稱帝有關：
《推背圖》第三象說：「日月當空，照臨下土。撲朔迷離，不文亦武。」
此象圖中女子頭戴君王的頭冠，而「日月當空」，為「曌」字，正應驗武則天在登基後改名「武曌」。
目前尚保存的《推背圖》版本眾多，而它們幾乎都成書於明、清以後，故不少歷史學家都質疑《推背圖》在歷朝遭到篡改，現存版本有「事後孔明」之嫌。而由岳飛之孫岳珂所撰的《桯史》可見，宋太祖曾下令禁讖書，唯當時《推背圖》已在民間流傳數百年，難以完全禁止。在群臣束手無策之際，宋太祖下令偽造百多個版本的《推背圖》並將其流出民間，這樣百姓就不會再認真看待《推背圖》了。
總結而言，現存的《推背圖》真偽成疑，一張圖更可有千百個解讀方式，而所謂「預言」 ，可能更反映解讀者心中已存有的印象。
文：娓娓
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我們說過，預言是很奇怪的東西，沒有相信不相信，就看結果。
我們亦說過，一般來說，事前拆解預言是很困難的，只有所預言的人﹑物﹑現象都出現在歷史的舞台上才有可能併出個圖形。
這樣說是因為《推背圖》第四十六象中的一些新線索出現了。
《推背圖》第四十六象 [己酉] 坎下巽上: 渙 (䷸)
讖
本文探討了中國歷史上著名的命理學者劉伯溫及其著作《透天玄機》。文章詳細描述了劉伯溫於元代末年與鐵冠僧人的對話，從中揭示了三元劫數的概念及其對生命、國運、天文地理的影響。透過生動的描述，讀者將能理解三元的運行法則及其對未來的預言，提供了對古代文化和命理學的深入見解。
本文章深入探討《推背圖》“乾爲天”卦象及爻辭，結合李淵、唐高宗和武則天的歷史背景，分別從建立唐朝、共同執政以及武則天逐漸掌握權力的角度進行了分析。通過圖畫中的日月象徵，揭示了武則天與唐高宗的共治局面，並暗示了武則天自創的“瞾”字。文章注重邏輯性與歷史細節，闡述了權力平衡與智慧。
詮釋《推背圖》必須謹守三點:
象有時序安排，
象有配卦，
〈頌〉是對〈讖〉的解說。
聯想不是「解釋」。
坊間太多論者妄顧時序，用一種想當然的方式來「解釋」《推背圖》，在不能解釋〈頌〉的情況下孤立地解釋〈讖〉，或在不能解釋〈讖〉的情況下孤立地解釋〈頌〉，或在不能解釋前象和後象的情況下孤立地解
這篇文章介紹了唐朝袁天罡的故事，藉由敘述袁天罡的預言故事，引導讀者思考聽話的智慧和該如何判斷哪些話應該聽進去，對自己有意義。通過故事中的籤詩，篩選出對自己有幫助的訊息
唐太宗李世民知道了武則天的預言後，不知如何面對，聽完李淳風的分析後，決定臣服於命運，扮演好皇帝的角色，順其自然。
文章介紹了宋徽宗的藝術成就以及慈雲太子的鄉野生活傳奇，並針對籤詩中的故事進行了解析，指出人生不論出身如何，始終需要不斷努力提升自己的技能，才能獲得真正屬於自己的地位。同時討論了慈雲太子的內心恐懼與外在力量之間的關係，以及楊柳花精的助力。
這首詩講述唐太宗李世民與高句麗的故事。篇幅較長，卻富含豐富的歷史細節與寓意。籤詩的解析也充滿智慧與啟示，分享了個人見解和引發思考的經歷。作者也針對驟然不順之時的應對之道提出不同觀點，適合引起讀者的共鳴。
在進入正題以前，某想先跟各位聊聊卜術的簡單脈絡，還有這套系統是怎麼來的。
卜術的來源可以追溯甚遠，從原始文明中的燒龜殼、羊骨（用艾草灼燒）開始，再來開始用蓍草對不對？
然而以理論化來說，一般我們則以《易經》當作起點，再到延伸出來的天書三式，也就是各位常聽到的太乙神數、奇門遁甲以及大六壬課。
今天的故事，要從一個非常神奇的預言開始。
話說在王莽禍國之前的很久，有一本圖讖開始橫空出世並漸漸造成了很大的反響。
這本圖讖叫做《赤伏符》，裡面有這麼一句話：「劉秀髮兵捕不道，四夷雲集龍斗野，四七之際火為主」。
後來這句話在那個沒有網際網路的時代居然傳的風風火火，而且民間後來還演繹出了另一個更
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