易學亂談-易經上的弦理論

更新於 2023/08/22閱讀時間約 1 分鐘

如果有人被標題騙進來,在這裡要先敘明;這是研究各種占卜跟神秘學體系的過程中,想到的半開玩笑的討論,絕對不是說易經裡面有量子力學或弦理論,也不是認為兩者可以互相解釋或應證,而如果對於我的看法有不同意見也歡迎指教

因為科普科幻風潮,弦理論跟量子力學通常被講得很玄乎,但其實也就是個「假定粒子是點的話計算會有問題,但是如果假定是一段弦線就好啦」之類的其實乍看會有點隨便的動機跟發展(弦論學者色斯金在自己的線上課程也吐槽過,弦論裡面這種乍看起來是隨便決定的東西不少)

其實引發聯想的不在物理學或什麼宇宙奧秘,而是在於「形式」,也是過去在易學上困擾很久的議題

占卜作為一門技術,雖然學理複雜,但終究多是從單點核心概念出發與延伸;而易經的不同在於,在一個卦象內還有六爻的脈絡線

這在我學習易經的方式中產生了有趣的作用,在序卦傳中,六十四卦是卦與卦持續的演化脈絡線,但是一個卦內的六爻之間也呈現了連續線

而這就是我在標題所說的,易經中的弦理論,如果從這種觀點,易經本身就會看起來是預設一大(各卦間大的演化)跟一小(一個卦的六爻之間)的兩個維度,就如同弦理論不以點的運動,而以線段的運動出發

而且這樣的模式會很自然的擴充出例如互卦或上下卦(對於「線段」的擷取)這種「有所本」的擴充方向,而不單純是觸類旁通

到底應該以大或小那個脈絡線為準、應該怎麼認識,曾經困擾許久,不過其實也意外的在後來對於真正的弦理論有了一些了解之後,有了新的體認

而要刻意講得很玄幻的話,例如可以把變卦視為兩個弦(本卦與變卦)在弦上的點(變爻)上的接觸與交互作用、乾坤既濟未濟的六爻有自循環,就像是重力子是弦圈、京房十六變與十二消息卦是就像是雜弦理論等等...

當然這些想法主要也是自娛用的,我認為這應該當成「不同知識領域的碰撞」,需要有足夠的考究,但也不能失去樂趣

avatar-img
14會員
60內容數
對於易經的六十四卦,以最簡練的方式呈現卦象、各爻、互錯綜卦、變卦的關係跟意義,作為自己這20餘年學習陰陽五行的總結報告,然後邁向下個階段。
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
易學小生的沙龍 的其他內容
澤水困上卦為澤,下卦為水,代表水流到澤湖之下,變得無水乾涸;而在整個易理的角度來說,澤水困代表的是客觀資源的缺乏,那考驗的就是德行與心智的力量
火山旅上卦為火,下卦為山,最常見的說法就是山上有火,山上動物需遷徙;從另一個角度來說,離卦亦為日為光明,艮卦為山為阻礙,也說明了到達目標會有一段門檻的過程
澤水困上卦為澤,下卦為水,代表水流到澤湖之下,變得無水乾涸;而在整個易理的角度來說,澤水困代表的是客觀資源的缺乏,那考驗的就是德行與心智的力量
火山旅上卦為火,下卦為山,最常見的說法就是山上有火,山上動物需遷徙;從另一個角度來說,離卦亦為日為光明,艮卦為山為阻礙,也說明了到達目標會有一段門檻的過程
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
*合作聲明與警語: 本文係由國泰世華銀行邀稿。 證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務,定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。   剛出社會的時候,很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天,都會聽到各種市場動態、理財話題,像是:聯準會降息或是近期哪些科
Thumbnail
易學:道。玉皇上帝 ○ 道之宇宙最高主宰為玉皇上帝,簡稱上帝。 ○ 中華民族言天,天即上帝。 ○ 上帝之名為中華民族所獨有,唯道獨有;不同於西洋基督教之上帝。 ○ 西洋基督教之上帝,乃此教傳入中國時,借用中國上帝之名而翻譯。 ○ GOD不等同上帝。 ○ 並無玉皇大帝之神,口說玉皇大帝乃胡
Thumbnail
耳朵裡傳來人聲吵嚷,我緩緩的睜開眼睛。儘管陽光普照,但春天的寒氣,加上因剛睡醒而降低的體溫,讓我不由自主地打了好幾個冷顫。 我拉緊身上的外套,昏昏沉沉的從地上起身,兩眼發愣地望著前方的風景,此處是通識大樓三樓延伸出去的一座平台,恰巧可以遠望整個關渡平原。稍早當我被丟包在校園路邊之後,我便按造指示的來
Thumbnail
由「日本異色漫畫巨匠」丸尾末廣繼《芋蟲》後,再度跨世攜手「日本推理之父」江戶川亂步改編推理史上經典傑作《帕諾拉馬島綺譚》,以極致耽美之繪,具象化亂步筆下極樂荒淫世界,重現日本文學史上極具爭議之作。
Thumbnail
易學誕生順序 易 = 無 無而故曰道勿能   初 = 有 發於初時,生有之時   混元 = 有有 = 正 有物混其有 有有麗,謂之其有於有而麗之,名正美   太極 = 無無 = 反 物極必反,無無反有 無無麗,謂之其無處,而以為其無處為無,而反得為麗,名反美   兩儀: 陰=有無 = 態 有無處,為
Thumbnail
《封神演義》是我非常喜歡的作品,作者藤崎龍的下一部作品《櫻鐵奇想》則把他天馬行空的風格發揮得更淋漓盡致,這次將從三個面向介紹這部作品,一起來看看胡鬧惡搞的表象底下,還藏了哪些認真跟不認真的東西吧!
Thumbnail
知識聊完了,接下來我們聊聊具體的作法吧!  改寫創傷潛意識的作法分為兩個大的段落,第一階段是回到當時創傷的記憶當中,發現深埋在潛意識當中一些沒發現的細節,將這些細節記錄下來後,接著回到三維實像空間底下重新編寫劇本,完成這個步驟,第一階段才算真正的完成。  第二階段是帶著這個已經重新編寫好的劇本,再進
Thumbnail
這本書是不是越來越有趣了?在每次教課之前,我都會進行一輪調查,這個章節是很多人,想了解造夢知識的最主要動機之一,就是想要回去改寫過去的創傷記憶,讓自己不在被潛意識給困住。要開展這章節內容前,我們必須從幾個不同的維度展開來聊,我們先從盜夢空間聊起....  原生家庭影響著我們的人生 如果大家還記得在盜
Thumbnail
我們來講講什麼是「記憶盒的奇幻裝載物標示」 互動練習 我們現在來做個小小的實驗。請大家記下接下來的20個物品....  小狗  蘋果  衣架  鸚鵡  望遠鏡  戒指  烏龜  旗子  馬桶  拖鞋  咖啡  電影  旗魚  球棒  休旅
Thumbnail
前面的四章節,我們都在聊如何進入潛意識當中,到了這個章節,我們終於進入到了實際操作的內容當中,接下來就是將這些技巧整合運用,就像是打組合拳一樣,當然這些運用也因為有難易之分,我們也會循序漸進的,讓大家能夠在慢慢操作的過程,就即刻可以發現立即的變化。所以第一個實作課程的內容就是關於相對比較基礎的調取大
Thumbnail
*合作聲明與警語: 本文係由國泰世華銀行邀稿。 證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務,定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。   剛出社會的時候,很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天,都會聽到各種市場動態、理財話題,像是:聯準會降息或是近期哪些科
Thumbnail
易學:道。玉皇上帝 ○ 道之宇宙最高主宰為玉皇上帝,簡稱上帝。 ○ 中華民族言天,天即上帝。 ○ 上帝之名為中華民族所獨有,唯道獨有;不同於西洋基督教之上帝。 ○ 西洋基督教之上帝,乃此教傳入中國時,借用中國上帝之名而翻譯。 ○ GOD不等同上帝。 ○ 並無玉皇大帝之神,口說玉皇大帝乃胡
Thumbnail
耳朵裡傳來人聲吵嚷,我緩緩的睜開眼睛。儘管陽光普照,但春天的寒氣,加上因剛睡醒而降低的體溫,讓我不由自主地打了好幾個冷顫。 我拉緊身上的外套,昏昏沉沉的從地上起身,兩眼發愣地望著前方的風景,此處是通識大樓三樓延伸出去的一座平台,恰巧可以遠望整個關渡平原。稍早當我被丟包在校園路邊之後,我便按造指示的來
Thumbnail
由「日本異色漫畫巨匠」丸尾末廣繼《芋蟲》後,再度跨世攜手「日本推理之父」江戶川亂步改編推理史上經典傑作《帕諾拉馬島綺譚》,以極致耽美之繪,具象化亂步筆下極樂荒淫世界,重現日本文學史上極具爭議之作。
Thumbnail
易學誕生順序 易 = 無 無而故曰道勿能   初 = 有 發於初時,生有之時   混元 = 有有 = 正 有物混其有 有有麗,謂之其有於有而麗之,名正美   太極 = 無無 = 反 物極必反,無無反有 無無麗,謂之其無處,而以為其無處為無,而反得為麗,名反美   兩儀: 陰=有無 = 態 有無處,為
Thumbnail
《封神演義》是我非常喜歡的作品,作者藤崎龍的下一部作品《櫻鐵奇想》則把他天馬行空的風格發揮得更淋漓盡致,這次將從三個面向介紹這部作品,一起來看看胡鬧惡搞的表象底下,還藏了哪些認真跟不認真的東西吧!
Thumbnail
知識聊完了,接下來我們聊聊具體的作法吧!  改寫創傷潛意識的作法分為兩個大的段落,第一階段是回到當時創傷的記憶當中,發現深埋在潛意識當中一些沒發現的細節,將這些細節記錄下來後,接著回到三維實像空間底下重新編寫劇本,完成這個步驟,第一階段才算真正的完成。  第二階段是帶著這個已經重新編寫好的劇本,再進
Thumbnail
這本書是不是越來越有趣了?在每次教課之前,我都會進行一輪調查,這個章節是很多人,想了解造夢知識的最主要動機之一,就是想要回去改寫過去的創傷記憶,讓自己不在被潛意識給困住。要開展這章節內容前,我們必須從幾個不同的維度展開來聊,我們先從盜夢空間聊起....  原生家庭影響著我們的人生 如果大家還記得在盜
Thumbnail
我們來講講什麼是「記憶盒的奇幻裝載物標示」 互動練習 我們現在來做個小小的實驗。請大家記下接下來的20個物品....  小狗  蘋果  衣架  鸚鵡  望遠鏡  戒指  烏龜  旗子  馬桶  拖鞋  咖啡  電影  旗魚  球棒  休旅
Thumbnail
前面的四章節,我們都在聊如何進入潛意識當中,到了這個章節,我們終於進入到了實際操作的內容當中,接下來就是將這些技巧整合運用,就像是打組合拳一樣,當然這些運用也因為有難易之分,我們也會循序漸進的,讓大家能夠在慢慢操作的過程,就即刻可以發現立即的變化。所以第一個實作課程的內容就是關於相對比較基礎的調取大