邏輯學
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2.0 上古漢語的特殊結構
2.3 之乎者也 — 也 (矣﹑焉)
2.3.1 也
2.3.2 矣
2.3.3 焉
一
上古漢語中的助詞頗多 (比如語氣助詞﹑結構助詞等)，有「焉」﹑「矣」﹑「也」﹑「者」﹑「乎」﹑「哉」﹑「夫」等。
為什麼有那麼多助詞﹖
最接近真相的原因很可能是漢語屬
語氣助詞，像是漢語的籠統定義
這邊的助詞看來是有語法功能的
2.0 上古漢語的特殊結構
2.3 之乎者也 — 也 (矣﹑焉)
2.3.1 也
2.3.2 矣
五
上述的這類句式，西漢董仲舒撰寫的《春秋繁露》中頗多，Yi4是其中一個例子，初階可做如下解析﹕
[現代漢語翻譯﹕如果能夠做到這樣，那麼所說的話雖然簡約，
2.0 上古漢語的特殊結構
2.3 之乎者也 — 也 (矣﹑焉)
2.3.1 也
2.3.2 矣
四
Yi3 是涉及升型處理的又一例子。
我們視「徐偃王好行仁義之道，漢東諸侯三十二國盡服矣」為一合式句子，其一階成份如下﹕
[現代漢語翻譯﹕王孫厲對楚文
2.0 上古漢語的特殊結構
2.3 之乎者也 — 也 (矣﹑焉)
2.3.1 也
2.3.2 矣
三
另一個在結構上大致相同的例子是Y i2。
Yi2 和 Yi1 的結構十分類似，其一階成份為﹕
[現代漢語翻譯﹕很少有孝順父母﹑尊敬師長，卻又好犯
2.0 上古漢語的特殊結構
2.3 之乎者也 — 也 (矣﹑焉)
2.3.1 也
2.3.2 矣
二
先分析 Yi1。
我們認為「十四者無一則雖善者不能守矣」是個完整的句子，並可分解為兩個合式成份﹕
[現代漢語翻譯﹕如十四個守城條件之中，一個也符合不了
2.0 上古漢語的特殊結構
2.3 之乎者也 — 也 (矣﹑焉)
2.3.1 也
2.3.2 矣
一
上古漢語中有另一個字，其中的一些用法 (語構功能) 與上述「也」字的用法無異，例子不少。隨便舉幾個例子﹕
Yi1 十四者無一，則雖善者不能守矣。(墨子卷十四備城門篇第五十二
2.0 上古漢語的特殊結構
2.3 之乎者也 — 也 (矣﹑焉)
2.3.1 也
八﹕總結 - 7
加入了上述的新策略之後及結合Ya17.2_5 的標準分析，Ya17 的推導是直截了當的﹕
總的來說，主語/謂語的簡單觀點無力分析 Ya17 的各階成份及它們之間的邏輯關係。
因為沒
2.0 上古漢語的特殊結構
2.3 之乎者也 — 也 (矣﹑焉)
2.3.1 也
八﹕總結 - 6
這時我們提出一個新策略以應對這個有別於「也」字句的結構。
「也」字句的結構是「α，β 也」，而其中的「也」字的語構功能類似譬如英語的繫動詞「is」。
「也」字和「is」的差異有兩個
2.0 上古漢語的特殊結構
2.3 之乎者也 — 也 (矣﹑焉)
2.3.1 也
八﹕總結 - 5
至此為止，可以辨別的有三個部份﹕
一般來說，函子和論元之間可有這樣的一個關係﹕函子給出的是一個尋找該函子的論元的條件。
以 Ya17.3 為例，我們可以視「故[堯]益封之 (后稷)
2.0 上古漢語的特殊結構
2.3 之乎者也 — 也 (矣﹑焉)
2.3.1 也
八﹕總結 - 5
Ya17.1 不是正式的成份劃分，這點必須注意。
按照我們的前後項倒置原則，「也」字句可有標準解析，所以我們可以輕鬆地先把它處理掉，再將焦點放在其它複雜的結構上。先看一下
我們面對
