歲月無奈不饒人,鬼月害怕不傷人,看見煙霧像是鬼,靈魂看不見像有鬼,到底是人還是鬼,眼看到未必是,眼中有你,心中有鬼,就怕在使壞心眼,不怕七月半的鬼,就怕七月半的水。
夜黑風高的夜晚,樹影婆娑搖曳著,茅廁之門喀滋喀滋作響,似乎某個靈魂要現身,不敢上前到茅廁,肚子的滾痛,實在受不了,拿起桶子就地解決,趕快回到床上,蓋起棉背閉上眼,害怕見到鬼。
相信有鬼嗎?孔子說:子不語怪力亂神。無形之中又有股神秘力量,在支撐著整個格局,是人力所不及的,能做的就是拜天地敬鬼神,而不說怪力亂神之事。
聽到了怪力亂神!話語在心中,竟轉化為影像,形成未知的東西,令人毛骨悚然,感到好奇也害怕著。耳在聽心在想,光是想就感到害怕,你在害怕什麼?沒有啊!只是想到就害怕起來。沒想到耳聽如此輕易地動搖了心!眼見為憑為實,耳聽無憑無實多是未知,未知有著更多想像,耳聽比起眼見,造成心中更多的害怕。心中一直好奇著,故事出現的鬼,到底是真還是假,聽到的都是聽別人說的,鬼話連篇一直都存在想像中。
想像是上天賜予人類,無形的神秘力量,創造來自想像,發明了古人想像不到的東西,然而想像也會有所偏頗,想非所想,竟而不知所以然,想入非非的想過頭,問題依然未解,眾多未知的堆積,每天又得面對它,不知如何自處,開始感到害怕,開始膽小如鼠般,那只是自我保護的手段,對自身的安全而言,害怕未必是壞事。
人對外接觸後,想法有了未知,疑問未解決,心會擔擱且難安,又得繼續面對下,竟而害怕了起來。親眼所見,親耳所聽,眼耳所接觸的外在,成了心中想法的來源。人之三竅,眼、耳、口會聚在腦,心中有了想法,閉上眼而耳聽,眼不見恐佈想法較多,塞住耳而眼看,耳不聞孤獨想法圍遶著,眼耳口三竅缺一,心靈上有了缺陷。
害怕見到鬼,閉上雙眼睡著就沒事,用於撫慰不安定想法的小孩,但是鬼出沒很不簡單,它又在睡夢中出現了,小孩嚇的一身冷汗,日有所思夜有所夢,可能需要去收驚。古語說:不怕七月半的鬼,就怕七月半的水。人最怕心中有鬼,而使了壞心眼,才說鬼出現,七月半下雨,恐怕會下到秋天,而影響了糧食生產,沒有了糧食,比鬼出現更可怕。
眼睛為靈魂之窗,看到一切的事實之後,心淡定沒有了想法,有顆安穩的靈魂。耳聽八方,走道消息進入心中,無法親眼作證,心頭出現許多的想法,無法作證之下,心開始坐立難安,不安的靈魂動盪著,不淨的靈魂,鬼出現,我們說見鬼了!聽某人說見過鬼,經道聽塗說,到處充滿了鬼,歲月不饒人,鬼月不傷人,人害怕的是歲月,而不是鬼月。
鬼在人一生中,隨著想法見解,靈魂安定否,有不同層次的顯現。年輕一切未知,想法不定有顆不安穩的靈魂,成熟歷練一切,認知了想法有顆安穩的靈魂,靈魂安定否看眼神,一切都好奇,需要作證,飄忽不定的眼神,處在鬼月年齡,眼神不在飄,不在好奇,見怪不怪,那是歲月造成的。鬼月見鬼了嗎?表示還年輕,歲月催人老,當然最怕當窮鬼。