歲月無奈不饒人，鬼月害怕不傷人，看見煙霧像是鬼，靈魂看不見像有鬼，到底是人還是鬼，眼看到未必是，眼中有你，心中有鬼，就怕在使壞心眼，不怕七月半的鬼，就怕七月半的水。
夜黑風高的夜晚，樹影婆娑搖曳著，茅廁之門喀滋喀滋作響，似乎某個靈魂要現身，不敢上前到茅廁，肚子的滾痛，實在受不了，拿起桶子就地解決，趕快回到床上，蓋起棉背閉上眼，害怕見到鬼。
相信有鬼嗎？孔子說：子不語怪力亂神。無形之中又有股神秘力量，在支撐著整個格局，是人力所不及的，能做的就是拜天地敬鬼神，而不說怪力亂神之事。
聽到了怪力亂神！話語在心中，竟轉化為影像，形成未知的東西，令人毛骨悚然，感到好奇也害怕著。耳在聽心在想，光是想就感到害怕，你在害怕什麼？沒有啊！只是想到就害怕起來。沒想到耳聽如此輕易地動搖了心！眼見為憑為實，耳聽無憑無實多是未知，未知有著更多想像，耳聽比起眼見，造成心中更多的害怕。心中一直好奇著，故事出現的鬼，到底是真還是假，聽到的都是聽別人說的，鬼話連篇一直都存在想像中。想像是上天賜予人類，無形的神秘力量，創造來自想像，發明了古人想像不到的東西，然而想像也會有所偏頗，想非所想，竟而不知所以然，想入非非的想過頭，問題依然未解，眾多未知的堆積，每天又得面對它，不知如何自處，開始感到害怕，開始膽小如鼠般，那只是自我保護的手段，對自身的安全而言，害怕未必是壞事。
人對外接觸後，想法有了未知，疑問未解決，心會擔擱且難安，又得繼續面對下，竟而害怕了起來。親眼所見，親耳所聽，眼耳所接觸的外在，成了心中想法的來源。人之三竅，眼、耳、口會聚在腦，心中有了想法，閉上眼而耳聽，眼不見恐佈想法較多，塞住耳而眼看，耳不聞孤獨想法圍遶著，眼耳口三竅缺一，心靈上有了缺陷。
害怕見到鬼，閉上雙眼睡著就沒事，用於撫慰不安定想法的小孩，但是鬼出沒很不簡單，它又在睡夢中出現了，小孩嚇的一身冷汗，日有所思夜有所夢，可能需要去收驚。古語說：不怕七月半的鬼，就怕七月半的水。人最怕心中有鬼，而使了壞心眼，才說鬼出現，七月半下雨，恐怕會下到秋天，而影響了糧食生產，沒有了糧食，比鬼出現更可怕。
眼睛為靈魂之窗，看到一切的事實之後，心淡定沒有了想法，有顆安穩的靈魂。耳聽八方，走道消息進入心中，無法親眼作證，心頭出現許多的想法，無法作證之下，心開始坐立難安，不安的靈魂動盪著，不淨的靈魂，鬼出現，我們說見鬼了！聽某人說見過鬼，經道聽塗說，到處充滿了鬼，歲月不饒人，鬼月不傷人，人害怕的是歲月，而不是鬼月。
鬼在人一生中，隨著想法見解，靈魂安定否，有不同層次的顯現。年輕一切未知，想法不定有顆不安穩的靈魂，成熟歷練一切，認知了想法有顆安穩的靈魂，靈魂安定否看眼神，一切都好奇，需要作證，飄忽不定的眼神，處在鬼月年齡，眼神不在飄，不在好奇，見怪不怪，那是歲月造成的。鬼月見鬼了嗎？表示還年輕，歲月催人老，當然最怕當窮鬼。
