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鐵鏽花園
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鐵鏽的創作和筆記。
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

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本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。

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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。

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《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。

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與其說是同學會~不如講同窗好友敘舊。因為見面的都是平常臉書或是賴上面可以聯絡得到的同學,真的有需要的時候會在上面聊天,但是高中群組這個功能相對少,即便聯繫過年見面這件事情也都沒有在群組提到~反而是同學私訊我,一方面比較熟的就我們幾個,再來就是時間也有點趕,很難馬上約了就成行!
同學見面聊了很多近況

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偶爾回想起這學期的一些班上風景,
其中有一段是,
如果學生一群圍在一起,
不是在聊天的話,
就是有『某生』發燒了!

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友人提及一件陳年舊事。過年時他與中學同學碰面,多年不見,總有說不完的往事。同學談到二十多前的某年春節,幾位台大僑生聚在一起共渡佳節,友人不知為何突然面色凝重,不發一語,其他人嚇了一跳,又不敢詢問發生了什麼事,同學至今仍有疑問:那天你怎麼了?友人完全沒印象,這些年來同學和他的妻子卻歷歷如昨,友人頓時

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難得一次同學聚會之後一天,同學群組分外熱鬧,學生時期的回憶,從飯桌到群組似乎聊不完。很多往事,其實已經不記得,現在聽來都覺得不可思議,原來青春時期的同學們,做過不少很扯的事,而我也憶起在班級裡,自己就是個邊緣人物,一個不起眼的同學,成績不好只會往社團跑,但其實我在社團圈認識很多其他科系的同學,也

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