五行的木火土金水五個元素到底是甚麼？有人會說它代表天地間的五種元素，那為何這五種元素會對我們造成影響？其實看了黃帝內經後，你就會清楚五行是因為的地球「溫溼度」變化而產生的現象與物質，溫溼度的變化也就是「四季」，
人是地球環境下產出的生命，所以我們身體自然也符合大地的規律及條件。
黃帝內經•【陰陽應象大論】中有一段黃帝詢問天師岐伯的話，簡單說就是黃帝想知道上古聖人所說的那些人體臟腑、經絡理論，真的是與外面的環境相關聯嗎？岐伯回說：「東方生風，風生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天為玄，在人為道，在地為化…」，將五個方向東南西北中都說明了一遍。這應該也是五方對應五行、五季（四季後面都有一個屬土的長夏）、五臟、五味、五竅、五色、五音….等，最早的紀錄。而東方木的季節也就是春季，天地萬物生長，對應人體肝臟，所以春天是養肝的季節，而這個季節肝臟與也脾胃容易出現問題。在【四氣調神大論】中也告訴我們四時養生的方法，有興趣的朋友可以深入研究一下喔。
「春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步於庭，被髮緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應養生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。
夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭於日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應養長之道也。逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病。
秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應養收之道也，逆之則傷肺，冬為飱泄，奉藏者少。
冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚使氣亟奪，此冬氣之應養藏之道也。逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。」
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