習俗小知識 / 做七法事是什麼?做七日代表什麼意義?

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做七是什麼?

做七是台灣殯葬流程中重要的儀式之一，做七的意義在台灣各地有不同的說法：民間習慣上認為「頭七」指的是人去世後的第六日晚上到第七日早晨。不同的地方有不同的「頭七」習俗，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，燒香奉祀。

亡靈在過世後的第七天會在陰司鬼差或者土地公的帶領下，可以每隔七天回到陽間一趟，以第三視角來了解自己在人間生前犯下的因果，從而在陰間獲得審判，經過十殿冥王及四位判官的層層審查後，發落至六道輪迴或是轉升至佛道成仙。所以每七天需誦經超渡幫助亡者定心修禪，祈求藉由法會將生前的罪業消弭。

做七日各代表的意義

先人逝世後，每七天為一次祭拜的重要日期，負責祭拜者的身分也不同， 俗稱「作七」。

共有七個日期，分別是

「頭七」，由孝男負責；

「二七」，由媳婦負責；

「三七」，由出嫁的女兒負責；

「四七」，由姪女負責；

「五七」，由出嫁的孫女們負責；

「六七」，由出嫁的侄孫女或曾孫女負責；

「七七」，或稱「滿七」由孝男負責；

又因現代為工商業社會，也有只作大七，即頭七、三七、五七、七七，頭七在第七天，七七通常在奠禮前一天，其他作七儀式則安排在頭七與七七間。

佛道教有哪些功德法事?

佛教

藥懺、水懺、梁皇寶懺、地藏經、金剛寶懺、
父母恩重難報經、八十八佛洪名寶懺、
無常經、早課誦經、晚課誦經。

道教

開魂路半日功德、午夜全日功德、
宿啟功德。

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