習俗小知識 / 做七法事是什麼?做七日代表什麼意義?

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做七是什麼?

做七是台灣殯葬流程中重要的儀式之一,做七的意義在台灣各地有不同的說法:民間習慣上認為「頭七」指的是人去世後的第六日晚上到第七日早晨。不同的地方有不同的「頭七」習俗,死者魂魄會於「頭七」返家,家人應於魂魄回來前,為死者魂魄預備一頓飯,燒香奉祀。

亡靈在過世後的第七天會在陰司鬼差或者土地公的帶領下,可以每隔七天回到陽間一趟,以第三視角來了解自己在人間生前犯下的因果,從而在陰間獲得審判,經過十殿冥王及四位判官的層層審查後,發落至六道輪迴或是轉升至佛道成仙。所以每七天需誦經超渡幫助亡者定心修禪,祈求藉由法會將生前的罪業消弭。


做七日各代表的意義

先人逝世後,每七天為一次祭拜的重要日期,負責祭拜者的身分也不同, 俗稱「作七」。

共有七個日期,分別是

「頭七」,由孝男負責;

「二七」,由媳婦負責;

「三七」,由出嫁的女兒負責;

「四七」,由姪女負責;

「五七」,由出嫁的孫女們負責;

「六七」,由出嫁的侄孫女或曾孫女負責;

「七七」,或稱「滿七」由孝男負責;

又因現代為工商業社會,也有只作大七,即頭七、三七、五七、七七,頭七在第七天,七七通常在奠禮前一天,其他作七儀式則安排在頭七與七七間。


佛道教有哪些功德法事?

佛教

藥懺、水懺、梁皇寶懺、地藏經、金剛寶懺、
父母恩重難報經、八十八佛洪名寶懺、
無常經、早課誦經、晚課誦經。

道教

開魂路半日功德、午夜全日功德、
宿啟功德。


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