如何才能有更大的功德? A:做功德,這裡面一定要注意兩個事情,一個是「平時幫」,另一個是「關鍵點幫」,這兩個時間點的是非常重要的。 「平時幫」和「關鍵點幫」的分別? A:比如有一個人,他本來就是要上樓梯的,而你在後面推他一下,這產生的作用不大,人家還覺得你多此一舉。這是前者。 比如又有一個人在懸崖上攀登,他馬上就要爬到山頂了,然後呢你在上面拉他一下,他就能上去,不會再怕掉下來。這是後者。 這兩個事,比如說都是用了一百斤的力量,但你在不同的時間點去作用,性質完全不一樣。 像靜心符,這個我們比較常用。比如一個人他只是心比較亂,沒有辦法安靜下來學習或者工作。你給他一個靜心符能產生多少福報呢?基本上只能產生100點功德值(假設)。 但是比如說這個人他失戀了,天天尋死尋活的,你給他一個靜心符之後,他能夠不再尋死尋活,不再去輕生了。他願意努力的回歸正常的生活。 兩個人分別都是用靜心符,但你產生的功德值,前者只有100點,後者至少是1000點。所以的話,做功德也是分時間點的。同樣都是用力,你在不同的地方用力,性質完全是不一樣的。這個就是功德福報的「較量佈施」概念。 「較量佈施」的概念 A:這個大家自己去看佛法的東西,比如說財佈施,生命佈施等等。這個東西所產生的力量都是1:1的。 財佈施1:1的話,比如我捐100萬,最後我能產生多少功德? 在末法時期,在你的發心完全不受一點損耗的情況下,你最多能產生30萬的功德。但是你花的是100萬的錢,為什麼不是100萬的功德呢?因為上集已經說了,那是「剩餘功德」的問題,有些功德它是會分配到來世啊,你今生能拿到的東西不多。 所以很多人都說的是什麼呢?我修廟建廟,我修佛像,我能產生很多功德,這功德它是怎麼產生的?那就跟建橋是一樣的。比如說你花了十萬塊建了一個小橋。 這村裡本來沒有這橋的時候,大家就要繞十公里。有這橋的話大家就不用繞路了。 每一個人每一次從你這個橋上過的時候,你都能產生一份功德給你。雖然每一次很少,而且還只有百分之三十轉到你今生的身上。但是因為它的數量多,持續時間長,最後積累的東西會很大。而這種佈施,叫做「方便佈施」。 「方便佈施」的回向 A:當你給人家行方便,你這種功德,最後回向到你身上的時候,那不是回向在錢這方面。而是你在做一些什麼事。人家會給你方便。比如你要掙錢,人家給你開方便之門,你掙錢就容易了。這個就是《十善業道經》里說的:「方便莊嚴故。速得成滿為無為樂」。 比如說你捐助這個小學。第一批學生出來的時候,你只產生百分之三十的功德到今生。但如果是連著十年,這個學校產生很多學生,你就會利益了很多眾生。這個功德就會很大啊,因果也會很大。 不論財佈施,生命佈施,做好事等等,在法則下都會產生福報。但是又在消耗下,最後能算到你身上的東西很少。所以很多人平時就是直接捐錢的,最後你會發現怎麼效果不是特別好的一個主要原因就是這樣,沒有理解功德的積累時間和消耗的關係。 法佈施的概念 A:法佈施產生的功德,比財佈施,生命佈施等等就要大得多了。比如像佛祖乾的事情,就是法佈施。佛祖本身人家家裡就有錢,就是一個國家的一個王子。所以人家只要想,隨便就能花錢幫助點苦命的人,那是很簡單的。但是人家沒有選擇財佈施或者生命佈施這條路,而是選擇的是法佈施。為什麼?因為在他的認為里,所有人的這個每一生,生生死死之間,只不過是換了一個殼而已,去救助輪回中某一世的殼,沒有什麼多大的意義。 在這種情況下,再換了個殼,他一樣是受苦。所以他救或不救你,其實意義不是特別大,最重要的是什麼呢?最重要的是我能夠告訴你一種方式方法,從而讓你走向修行的道路,開始自我的去積累功德,去利益眾生。開始用自己僅有的一些優勢或者資源去幫助別人,去利益眾生。再去感染其他人走上相同的道路,這個才是最大的作用。因為這個東西是真正可以讓你走出輪回的,去改變思想的。 所以法佈施就是什麼?傳法。 比如說就像有些同學正在正在乾的事情,就是要傳法。那麼相應的,在傳法上最厲害的就宗教。首先就不討論目前各大宗教怎麼樣。至少在宗教的教導下,很多人是有敬畏心的。 也至少很多人願意去念一些經,願意去吃素,願意去幫助眾生。他的確是度化了一些人。 因為現在的宗教,就說佛教吧,絕對不是歷史上最黑暗的佛教,在過去古代的時候,為什麼要有滅佛運動呢?因為很簡單,光是佛教的僧人,他有多少傭人,有多少下人,這個東西都是有得衡量的。所以在當時,你能成為和尚本來就不是一個普通人。一個尼姑,還規定要有兩個婢女。佛教屯僧兵,有反叛的這個東西,還有一些不好的事情。 所以到後來,實在是連法律都管不住了,然後才開始進行滅佛運動。但是你不能否定佛教的存在,它幫助了很多人。所以的話,宗教這個法佈施是沒有問題的。 從古到今,所有人類的一個共性問題是什麼? A:就是福報是不停往下走,自性向下。到目前為止三千五百多人,能看到所有從天界下來的人,或者以前做過很多好事的人。基本上都是表現出一世不如一世的投胎狀態。 比如說他前世是個官員,只要他的福報傷得不狠,他今生還是一個官員。但是有更多的人是什麼?就是今生最多也就當一個公務員。為什麼呢?因為他已經沒有相應的福報了。 比如說在分享群組就看到,光是王爺家的閨女或者是孩子。這樣的人大概有不下二十個了,但今生還能混的比較好的又有幾個?還能再次有錢的又有幾個? 他們的福報都去哪呢?通通都被他們的上輩子嘚瑟光了。所以就是人只要不是在修行的狀態下,不利於眾生的狀態下,他自己會讓自己一世不如一世的。這就是自性向下(人性更向下)。這就是一個很恆定的一個東西。 當你在某一世,你的福報已經低到連人身都托不住的時候,就會往畜生道去走。當你在畜生道不停不停的消耗。比如說你吃東西。你以為你吃這個東西,你不會消耗福報嗎?也是要消耗福報的。而且你在畜生道的時候,很大程度上你是沒有辦法自我修行。因為很多動物,只要沒有辦法產生靈性的時候。你是不會去聽經講法,你不會去修行。所以你誕生不出靈智,誕生不出靈智的話,你只能隨著本性去消耗,再消耗到一定程度的話,一層一層往下走。 你剛開始可能還是一個大象,等著再過幾十世之後,可能變成一隻貓了。再過幾十世之後,你可能變成一隻老鼠。再過幾十世的話,你連普通的畜生都托不住,你只能往蚊蟲這個階段去投生。蚊蟲這個階段也再投生不下去的話,只能再往下降。比如細菌層往下走,一層一層往下走。 所以這個東西是叫做自性向下。雖然這個過程非常非常漫長,但是所有人就是這麼走的。幾乎在這三千多人的這個案例裡面,你就沒有看到過有幾個人他是往上走了。包括天界眾生全都往下走,剛剛下來的時候幾乎都嘚瑟。但凡是有底的,都是把這個福報全都給封死了,讓他做一個窮人苦人,幾乎就沒有看到過又給你福報,還不往下走的,幾乎沒有。 所以基本上在人間界歷練,很少有歷練成功的。 神佛仙在進行轉世或者說是非轉世狀態下的事,他怎樣積累功德速度最快呢? 第一,轉成人的,都是往科技發展上走的。所以你會發現在我的案例中,會有一些天界轉下來的一些孩子,透過查前世,查今生任務,你會發現都是什麼呢?都是會往科技研發上走啊。 也就是說,人類會因為他的出現,然後會在某一些科技上得到突飛的發展。 這種人的話大概目前有三到五個是已經確定下來的,所以這是人家積累功德的方式方法。你要是沒有那個水平,你就別想大幅度的積累功德。一般這樣持續性長,涉及的人多的,都和「無量功德」這個概念有關。 什麼叫「無量功德」?有什麼例子? A:比如說,像現在得糖尿病的人都需要胰島素這個藥。只要有一天,這世界上還有一個人還在用胰島素去解決糖尿病的問題。那皆是會產生一份功德給發明胰島素的人,這種千秋萬代不可數的佈施功德,叫「無量功德」。 那比如像特斯拉發明的交流電,只要有一天還有一個人在使用變壓器來進行交流電的轉換。那皆產生一份功德給特斯拉,不論特斯拉這個天魂目前身在何處。所以的話,基本上人類的科技進步,都是由上天定好的人來去做的這些事情。像中國的袁隆平也是這樣的。 所以為什麼,像做我們這行的人,最好不要去跟官員打交道。因為很多官員都是上天定性下來的,他本身就不是普通人。你要是一個普通人,就那點小福報,根本就不可能去實現你所能做到的事,一般人就別去想那些事情了。自己福報不足,是不可能站在一些能大量收穫功德的位置。 不論在醫學上,在人類科技上,然後包括在戰爭上,都是這樣定性的,因為這些位置本身就能產生很多功德。比如說人家是外族打過來了,然後上面委派你去投胎,投胎的話就是讓你去解決邊疆和平的問題,這也可以產生很多功德。只是戰爭這個同時也會產生很多怨氣,所以,對天人來說,當將軍的人絕對是倒霉的。 在人間來說,做將軍是好事。但實際上在累積功德和因果之下,他既有好又有壞,所以一般都是實在沒得選,才會做個武將。但凡有的選,肯定是做科學家,做發明家,這些東西沒有怨氣,而且還都產生功德,絕對是美事。 所以有本事人的都往科學家上轉生,沒本事的話,實在又必須要安排投胎了,那只能就往武將上走吧。 天界眾生基本上靠在人間乾這些事積累功德往上走的,你就近乎從來沒聽說過做一個普通醫生能產生多大功德,能夠改變命運。真有的人,很少。 像學習群裡面,本身就有前世是做醫生的人,可以看到,今生他過得有多好了嗎?前世只是苦修的人,今生他又有過的多好嗎? 這三千五百人裡面,唯一一個以普通人之身,然後還能過的挺好的,就是有一個同學的一個客戶的老公。他是過得真可以,因為人家是在古代的時候,是當地的一個有名的大善人。這我都不知道善到什麼地步了,可能是分糧分地,然後幫助眾生,可能是接納救濟了很多人。 就靠他這種樣子。今生才混到一個處級幹部;才混到了偶爾去買彩票,基本上都能中一兩萬,一年怎麼著也得發生好幾次。然後一生之中,發生過一次中過五百萬彩票的這種事情。 這個人是一個某一地區的大善人,僅就這種福報的程度。然後再多了也多不上去了。所以那種特別大的富貴的人,這壓根就不是從人間來的。一般都是從天界走下來的。 還有我還有一客戶,前世是什麼就是教堂的嬤嬤,她在戰亂的時候,收留了幾十個孤兒,把他們養大。但今生也只是一個很普通的人,就這種功德產生的是很少。 所以的話,在人世間怎麼樣,其他人在幹什麼事,其實你不必在意,你自己覺得他們好並不重要。你只需要看看這幫神佛仙都在幹什麼,他們往哪方面發展得比較好。如果他們做的這些方面你做不到的話,那你就去想去做另外一方面,那麼就是神佛仙不投胎時,平時都在幹什麼樣的事——幫人家解決事情。 也就是利用讓自己成為陰陽師或者借助陰陽師的能力去給其他人解決事情。也就是利用傳法傳道,讓人家放下惡行去行善,讓他們能夠去利益更多的人,讓更多的人一起去修行自身,一起去幫助更多的人。這種東西就是是漲功德福報的另一個方法,也算是唯一方法。 出馬仙為什麼總說仙家磨仙童(部分是假的)? A:很簡單,那是因為有些仙家他本身排期能排到一個跟他契合的,可以出堂口,能夠跟他連接上的人實在太少了。 因為作為一個高維度生靈,就算本事再厲害,你總得需要一個人間的人去進行溝通吧。要不就要去寺廟了。所以為什麼好多仙家現在跑到寺廟去排隊去?因為它是一個人間機構。人是不停的往裡面過去,然後人一跪下,說我希望求點啥東西,求完了之後,佛菩薩說OK,這事可以。然後排隊的這個仙家,他就可以領命去乾這活,賺功德去了。但是你們知道不,在寺廟多少仙家排隊呢? 有些大寺廟,裡面有數以十億計的仙家,你要是仙家,能輪到你的時候得到什麼時候?所以這就是為什麼很多仙家就喜歡自己找仙童開仙堂的原因。因為開仙堂的話都是自己說了算,自己被輪輪上的機會就很大,但是你要是輪上的話,你自己說話普通人又不知道,所以就必須得通過一個仙童作為代言人跟普通人說話。 仙童是什麼? A:就是仙家的代言人,就是能和法界正常溝通的一個人,就說白就是法界生命和人間界生命溝通需要一個中間媒介,那個中間媒介就是仙童。所以為什麼仙家著急要把他逼出來,如果把這個他逼出來了,他們就可以積累功德了。如果逼不出來了話,他再排隊再等一個跟自己有緣分的人,那說不定不知要到什麼時候了。這種積累功德的方法是法佈施。一般的仙家也只能通過法佈施去積累功德。 所以的話,大家自己仔細的去研究一下,也大家也看了這麼多案例了,為什麼神佛仙這麼乾,為什麼有些牛逼的人都往科學家上傳生,那沒辦法,就因為這個東西積累功德快,可以迅速的攢滿功德。 其他的東西都不好使啊,不能說沒有功德。但是你想能夠改變人生,太難了,幾乎是太難了。 像神佛仙,如果再高一層次就可以什麼呢?可以做到分身無數。比如說像地藏經上說的,就是「百千萬億身度百千萬億人」,你要真能做到這點的話,那你厲害了,你是想產生多大功德多大福報都可以。這就是第二個事情,神佛仙在非轉世狀態下能積累功德的方法。 然後有個事情,當我們不停的修行靈感靈力,自然可以跟仙家溝通。尤其有些同學已經可以跟仙家已經開始溝通上了,會跟仙家學法術,學功法。但就是痴迷於此,不做功德。這個要想明白一件事,你學的都是人間界的功法啊,其實沒什麼東西可學的。那些東西說白了你再學的話,你以一個人身去學那種靈體生命的法術,其實本身就不太適合。 當你自己成為靈體生命的時候。你學的話就會很方便,所以不用非得在人還有肉身的時候,你把自己法術弄得多厲害,你再厲害,你也沒有辦法跟上千年或者上萬年的仙家去比。然後包括比如在人間界,你學了再多的功法,放在天界,都是入不了眼的。而且天界的功法,佛法,道法,仙法都是免費發放的。那麼多東西隨便一個東西都比人間界的厲害。 所以的話,當你能夠去到天界,你自然也可以學到很多功法。也就說在增加能力這一方面,你只要去到越高層的天界,力量就會越強,能力就會越大。懂得的規則,明悟的規則就越多。所以如果是一心想追求力量的人,更是要去積累功德。 然後呢,你還會發現一個事情,就算是神佛仙啊,尤其是像佛這種級別的生命,因為道和仙這兩個體系出輪回的人,大家可能不熟悉和不知道,那咱們就不說。 但佛出輪回你肯定知道的,對吧?比如說阿彌陀佛,他肯定都出輪回了。但為什麼他們還要回來繼續做功德,那功德到底是什麼? 這個點是一個很重要的一個事情。當你仔細發現下,所有佛菩薩,神佛仙甭管多大的多小的,他們為什麼都在那積累功德? 尤其是像佛祖這種級別,他都已經無所不知,無所不能了。為啥還要撅著屁股在那化出無數分身去積累功德,這到底求什麼呢? 功德本質的概念 A:因為功德,就是本層空間界的一切的力量源泉。只要你是在非魔界的這個空間體系裡面,那功德和信仰之力就是你最根本的力量源泉。 所以如果你要不懂這個東西,大家去看之前分享過的《歸海故事》,看過大家就會知道,你原來只是一滴水,但一滴水是源自於大海,當你不停不停的積累這個東西的時,你是在把其他的水的力量都集中在你身上。然後你積累的越來越多,你就可以變成小溪,可以變成湖,也可以變成大江大河,最後你積累了更多的水,你本身就成了一個海。 實際上觀察神佛仙,你會發現最重要的一點是什麼呢?就是他們都在積累功德,包括已經無所不知的佛祖都在積累功德。所有大能,他都要維持他的法則世界,維持他的淨土,淨土的維持本身也是需要能量的。這個能量從何而來?就是來自功德和福報。 大家目前還只是在利用功德和福報去改變自己的命運。但是當功德和福報不停的積累,積累到一定程度的時候,你的命運已經是由你來自己決定的了。所以本層天界的一切力量源泉,皆源自於功德福報,當然也可以來自於信仰之源。就這兩個東西,沒有其他的任何形式,只要你想獲得眾生的力量,想匯集這種看不見的力量,把這種力量加在自己身上就只有這兩個方式。 但是功德的增加方式是不用你自己去弄,而是整個天地規則體系給你加上去,當你幫助了更多人,而又沒有拿相應的東西。這個東西就會回到你身上啊,這個就叫功德。所以不用別人知道你幫了他,這個東西天地會自動回向。 但信仰之力就有點麻煩了,人家必須得知道你是誰,你是耶穌,還是上帝,還是聖母瑪利亞,還是真主。反正都要知道你是誰。然後大家感謝你,去為你磕頭。這樣的話,信仰之力就到你身上了。這些就是力量源泉,是一切的基礎。所以你如果讀過《十善業道經》的話,十善業道就是一切諸佛的根本。 可能大家很奇怪,幫助眾生居然是我們獲得力量的原因,這個東西確實是很匪夷所思。但你會發現的確是這樣的。你自己看不明白沒關係,你可以看看那幫已經看明白的生命體他們在幹什麼就可以了。