功德與福德的差別

更新 發佈閱讀 2 分鐘
raw-image

「功德」跟福德有差別,我們必須要認識清楚。功講的是功夫,必須自己有真實修學的功夫所獲得的叫功德,你持戒,從持戒得定,那個戒就叫做功德。

金剛經說:若菩薩不住相布施,其福德不可思量。

直接按字面上的意思,有兩種可能解釋:一是不帶任何目的去佈施;一是不拘泥於布施的形式。

而布施有三種:財布施、法布施、無畏布施。我們許許多多的人,一生所修的全是「福德」,不是功德,做的哪些哪些好事,都放在心上,而且常常還掛在口上,唯恐別人不知道。

禪宗認為:功德在於「修行的所成」,明心見性,才有功德;福德只是善業善報,並非完全等同於功德。

功德能斷煩惱,功德能證菩提,福德不能,福德不能斷煩惱,也不能證菩提,只能帶給你福報。功德跟福德,我們一定要辨別清楚。by.淨空老法師

佈施修福德很容易

下功夫修功德很難 

所有的工具、書本上的知識與老師教的、別人說的,若沒有經過自己實做而體悟,都只是處於「知道」的階段。就像我們知道鋼琴怎麼彈,但實際去彈與一直練習著彈肯定不一樣。當歷練的程度不同,自己收獲的程度肯定也不同 ,這就是「知道-->了解-->明白-->領悟」之間的差別。

從生活中實踐最重要

練習是不會背叛你的

留言
avatar-img
Stella從覺知出發的沙龍
39會員
62內容數
相同的命格卻有不一樣的人生,差別在於「選擇」。 想要人生有所不同,想要不被表現迷惑,並做出更好的選擇 歡迎找我預約:|八字|答案桌遊|奇門遁甲|
2023/12/23
某年跟朋友在聊天,聊到我為什麼想要被呵護,於是連結到我「害怕被拋棄」的不安全感。
Thumbnail
2023/12/23
某年跟朋友在聊天,聊到我為什麼想要被呵護,於是連結到我「害怕被拋棄」的不安全感。
Thumbnail
2023/09/04
道理人人都會說上二句,經書也是人人都會念,還有每日打坐冥想的,這些行為都會讓人覺得是在修行。在身心靈圈,不時的會看到一些引經據典的貼文。
Thumbnail
2023/09/04
道理人人都會說上二句,經書也是人人都會念,還有每日打坐冥想的,這些行為都會讓人覺得是在修行。在身心靈圈,不時的會看到一些引經據典的貼文。
Thumbnail
2023/08/29
人性裡有一種基本的預設是:如果我是一個夠好的人,你就不可能對我太爛。所以如果有人以對待動物或是比對待動物更爛的方式對你,你會忘了你自己是人。 而這些受害者也相信自己一定有什麼不對,才會遭受這樣的對待。因為一般的人是不會碰到這種事的,所以非常相信自己有什麼不對,才會被這樣的對待。 施暴者先限制其交
Thumbnail
2023/08/29
人性裡有一種基本的預設是:如果我是一個夠好的人,你就不可能對我太爛。所以如果有人以對待動物或是比對待動物更爛的方式對你,你會忘了你自己是人。 而這些受害者也相信自己一定有什麼不對,才會遭受這樣的對待。因為一般的人是不會碰到這種事的,所以非常相信自己有什麼不對,才會被這樣的對待。 施暴者先限制其交
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
上篇我提到,福報和智慧具足者,懂得修福德,而不是耗損福報。 修福德,就是把此生的福報資糧,用來供養三寶,供養佛法僧,轉化成未來的福報和功德。 然而,為何梁武帝建寺度僧,行善不斷,達摩祖師卻說:「了無功德!」呢? 我相信,許多學佛的朋友,事業有成後,也很願意佈施行善,甚至捐出大筆財富來供養三寶
Thumbnail
上篇我提到,福報和智慧具足者,懂得修福德,而不是耗損福報。 修福德,就是把此生的福報資糧,用來供養三寶,供養佛法僧,轉化成未來的福報和功德。 然而,為何梁武帝建寺度僧,行善不斷,達摩祖師卻說:「了無功德!」呢? 我相信,許多學佛的朋友,事業有成後,也很願意佈施行善,甚至捐出大筆財富來供養三寶
Thumbnail
「功德」跟福德有差別,我們必須要認識清楚。功講的是功夫,必須自己有真實修學的功夫所獲得的叫功德,你持戒,從持戒得定,那個戒就叫做功德。 金剛經說:若菩薩不住相布施,其福德不可思量。 直接按字面上的意思,有兩種可能解釋:一是不帶任何目的去佈施;一是不拘泥於布施的形式。 而布施有三種:財布施、法布施、無
Thumbnail
「功德」跟福德有差別,我們必須要認識清楚。功講的是功夫,必須自己有真實修學的功夫所獲得的叫功德,你持戒,從持戒得定,那個戒就叫做功德。 金剛經說:若菩薩不住相布施,其福德不可思量。 直接按字面上的意思,有兩種可能解釋:一是不帶任何目的去佈施;一是不拘泥於布施的形式。 而布施有三種:財布施、法布施、無
Thumbnail
修行有正行和助行,通常以持戒修定為正行,布施是助行。 ●「財佈施」 那個財不是錢財(外財),釋迦牟尼佛一文錢都沒有。那個財是什麼?內財,就是身體。要用這個身體,要用體力、要用精神、要用時間、要用智慧,這都是他的財,這叫內財布施,內財布施比外財功德大。 義工是屬於內財布施。用你的心,心力,用你的智
Thumbnail
修行有正行和助行,通常以持戒修定為正行,布施是助行。 ●「財佈施」 那個財不是錢財(外財),釋迦牟尼佛一文錢都沒有。那個財是什麼?內財,就是身體。要用這個身體,要用體力、要用精神、要用時間、要用智慧,這都是他的財,這叫內財布施,內財布施比外財功德大。 義工是屬於內財布施。用你的心,心力,用你的智
Thumbnail
修積「福德」可以產生成就道業的資糧,但尚且不足以稱為「功德」;有智慧並能做出利益眾生的事,積聚福德又能上求解脫,才是真正的「功德」。 ▌功德與福德的差別? 「福德」是講我們的福報、德行。 所以我們有修福報,有修德行就會產生福德,這些福德可以廣泛地用做修學佛法成就道業的資糧,所以都鼓勵大家多積聚福德!
Thumbnail
修積「福德」可以產生成就道業的資糧,但尚且不足以稱為「功德」;有智慧並能做出利益眾生的事,積聚福德又能上求解脫,才是真正的「功德」。 ▌功德與福德的差別? 「福德」是講我們的福報、德行。 所以我們有修福報,有修德行就會產生福德,這些福德可以廣泛地用做修學佛法成就道業的資糧,所以都鼓勵大家多積聚福德!
Thumbnail
從水晶的「清靜」能量,去跟「行善」「積德」做比較,並深入以「了凡四訓」的內容做例子,講解水晶「深度療癒」與「行善積德」在能量本質上的雷同之處,讓大家能理解行善,修行與使用水晶背後的智慧。
Thumbnail
從水晶的「清靜」能量,去跟「行善」「積德」做比較,並深入以「了凡四訓」的內容做例子,講解水晶「深度療癒」與「行善積德」在能量本質上的雷同之處,讓大家能理解行善,修行與使用水晶背後的智慧。
Thumbnail
有人說學佛是為了成佛,學道是為了得道, 但這樣不就是目的性的去所向,而不是順其自然的變化。
Thumbnail
有人說學佛是為了成佛,學道是為了得道, 但這樣不就是目的性的去所向,而不是順其自然的變化。
Thumbnail
修行,就像在過濾,如水過濾就清潔了。這個意思就是懺悔清淨,但不可以變成習慣,經常出來向大眾懺悔,這樣不只侵佔大眾時間,自己也沒有辦法改進。有時,有事情遲到,那還說得過去,若時常遲到,時常在那裡懺悔,習氣串成,就不是真正懺悔。譬如一塊布,你把東西弄翻了沾到水,拿起來曬乾了,若第二次又沾水,拿起來還會乾
Thumbnail
修行,就像在過濾,如水過濾就清潔了。這個意思就是懺悔清淨,但不可以變成習慣,經常出來向大眾懺悔,這樣不只侵佔大眾時間,自己也沒有辦法改進。有時,有事情遲到,那還說得過去,若時常遲到,時常在那裡懺悔,習氣串成,就不是真正懺悔。譬如一塊布,你把東西弄翻了沾到水,拿起來曬乾了,若第二次又沾水,拿起來還會乾
Thumbnail
以下文章為一位有緣人分享:   這幾天遇到一些事情,心裡想當作是對自己的提醒。這幾日聽到一些商號老闆捐款給住家附近的佛堂,要莊嚴佛像,可是那邊的居士勸他們唸佛,他們卻始終推三阻四。他們的理由是,捐款建造地藏像,常常都覺得事業做得很順利,所以很樂意捐獻。
Thumbnail
以下文章為一位有緣人分享:   這幾天遇到一些事情,心裡想當作是對自己的提醒。這幾日聽到一些商號老闆捐款給住家附近的佛堂,要莊嚴佛像,可是那邊的居士勸他們唸佛,他們卻始終推三阻四。他們的理由是,捐款建造地藏像,常常都覺得事業做得很順利,所以很樂意捐獻。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News