修行是正行,佈施是助行,本末不能倒置

2023/06/05閱讀時間約 2 分鐘
修行有正行和助行,通常以持戒修定為正行,布施是助行。

●「財佈施」 那個財不是錢財(外財),釋迦牟尼佛一文錢都沒有。那個財是什麼?內財,就是身體。要用這個身體,要用體力、要用精神、要用時間、要用智慧,這都是他的財,這叫內財布施,內財布施比外財功德大。

義工是屬於內財布施。用你的心,心力,用你的智慧、用你的身體來為大眾服務,這個功德大,果報非常殊勝,如果是沒有私心,完全是為三寶、為正法,這功德大。如果裡面還有個人名聞利養在裡頭,這功德就破壞了,裡頭有東西夾雜,不純。業因果報絲毫不爽。by.淨空老和尚法語

●「#法布施」是把佛法的修行觀念和修行方法告訴他人。學佛聞法之後,如果修行的人自己受益,通常也會願意與人分享。via.法鼓山

例如尊師重道、助印經書、宣揚推廣古聖先賢教化人心,勸人向善、讓人斷惡、使人可以修養的經典與影音......等,人一但有了聰明智慧,就不會造作種種糊塗、迷惑顛倒的壞事出來。能夠了解人生真相,自然心安理得,知足感恩、清靜、快樂!

●「#無畏布施」是要讓一切社會大眾都能得到平安,都能得到和樂;不要有危險,不要有畏懼,不要讓人受到欺壓,不要有不公不義的事情,我們要布施給所有一切眾生「無畏」。

因為世間上所有的眾生,大部分都是非常膽怯的。比方說,有的人怕貧窮,有的人怕被欺負,有的人怕忙碌,有的人怕受壓迫;甚至畏懼警察、畏懼軍人、畏懼暴力、畏懼不公不義的事情。我們能布施給這許多眾生力量,讓他不要畏懼,這就要靠我們弘法人士的道德勇氣。

有道德勇氣,所謂行俠仗義,等於一些俠義人士路見不平,拔刀相助。如果佛教裡面,對於社會上的一些弱勢、弱小的眾生施予無畏,讓大家不懼怕,讓所有的信徒能認為,寺院是他們的庇護所,法師、僧侶是他們的保護者,如父母、師長一樣;如果真正能做到「無畏」布施的時候,佛教就會興旺了。無畏施。就是人有什麼災難,飛災橫禍,有一種恐懼的事情,你給他說幾句好話,安慰他,令他不生恐懼心。by.星雲大師

佈施不為自己也不為別人
純粹是因為想這樣做
這樣的功德才是最大的


§很常看到說自己在修行的人,卻去講別人沒有在修行,或是說別人的修為不夠。到底是誰的修為不夠,才會一直人性傲慢的覺得別人不如自己?

§也有看過嘴上一直說自己有在財佈施之外,有身心靈服務就說自己在做法佈施,會罵人就是成為別人無畏典範的無畏佈施,像是怕別人不知道自己的言行德行比別人高一等,才會一直拿出來說嘴。

#好大喜功的佈施
#高人一等的佈施
#有個人名聞利養在裡頭
#業因果報絲毫不爽

修行是正行,佈施是助行,本末不能倒置
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