新德里被拆掉的貧民窟 (圖片取材自網路)
9月初，G20高峰會在印度首都新德里舉行，印度總理[莫迪]為了國家的「光榮」，在會前以維安為由，效法幾年前北京驅趕「低端人口」之舉，強行拆除新德里的貧民窟，卻並未幫貧民們安排另外的容身之處。我見到外國的新聞台有記者在現場報導，訪問一個不知何去何從的婦女，那個貧苦的女人充滿憤怒卻又莫可奈何，無人可為她紓解生存困境，只能詛咒[莫迪]生病遇衰事，寄望老天為她報復。
自古以來，世人遭遇困境，沒辦法藉由人力解決時，總是祈求於蒼天與神明。古代像上述被權勢壓迫，或被黑暗的政治欺凌陷害的故事不少，至今猶流傳許多弱勢無告者要求蒼天、神明，還其公道懲罰惡人的情節。一般不敢為受害者出頭的庶民，也常暗暗咒罵，默禱奸惡之人早日受到報應。
在今日民主的國家裡，本來不應再用詛咒對抗侵害與壓迫，不必再祈求上天主持公道的，因為民主所追求的理想，就是國家的政府要平等對待每一位人民，要維護社會的公平正義，就是政府與法律要成為人民遭遇不公與迫害時的依靠。由此例看來，印度距離這個目標仍差上一大段。依然是9月，在臺灣，號稱華人圈最民主的地方，竟也有市長口出詛咒。真奇怪。
抹黑
臺南市近來疑案重重，引起輿論非議紛紛，市長[黃偉哲]飽受攻擊之餘，在接受媒體專訪時說：「靠抹黑選上沒有好報。」[黃]市長非軟弱貧女可比，他掌握著行政的權力，也有同黨執政的中央政府倚恃，他需要詛咒嗎？倘若他覺得被誰抹黑傷害了，大可向司法機關提告，依法追究，公平審判。他不如此，是否代表對我國的司法缺乏信心？是否顯示我們與民主的理想相隔更遙遠？
不知道[黃]市長的詛咒效力如何，至少我所觀察到的[謝][陳]兩位前高雄市長以及[蔡]總統，都日子過得滋潤，官當得很大，[陳]前總統雖獲刑卻可以自由自在葩葩走，似乎該詛咒並不靈驗。雖然我也相信因果報應，但從聽聞、閱讀以及人生經歷歸納起來，我認為善惡的報應並非精準地單獨回歸到行為人身上，而是還波及與行善者或作惡者處在鄰近時空環境的人群。當初沒有人對於同黨政客的抹黑行徑予以勸止批判，任令此等陰招因為有用而群起效尤，終於大家都學會了，大家於是都受害了。今天[黃]市長的遭遇正可算是一種被牽連的「沒有好報」。從這個角度觀之，他的詛咒其實已經應驗了。
我想：當人民選出的政客盡心盡力為國為民，他種下善業，國民也獲其惠，分享善報；反之，選出的政客懶政腐化，爭權奪利，使國家走向敗亂，他造了惡業，選民也蒙其害，同受惡報。「報應」云者，應作如是觀。