佛與西西弗斯

最近兩次跟他飯後散步回公司，總會在快回到公司的斜坡上聽他說起佛與宗教。他總會說人需要一種精神的寄托，一種信念去支撐頹敗苦悶的生活，需要佛。

飯前，我們會稍稍討論一下股票和時事，一些瑣碎又輕鬆的話題，或者是旅行，或者是小貓小狗，這些算是飯前的甜品。

飯中，我們的談話顯著減薄。最常見的是他會去觀察身邊的人，他們大多數是侍應或者女人，或者是女侍應。我也會觀察身邊的人，也包括觀察他在觀察什麼。他會去偷拍一些人（以女人為主），或者是飯餸，他說要記錄生活。

飯後，問題開始轉移到他在公司中的遭遇，一些人事的問題，一些是非。有時候會說情慾承諾之事，他會說到他認識的女人們，當中包括他妻子，當中也有男人。他跟我分享他最新認識的女人，包括一些她們的相片，有時是色情的，有時只有對話，我都有努力跟進他們的感情發展，我感興趣。又會分享他和妻子在泰國買了房子，準備賣了香港的樓後去退休生活。他說上周自己一個人去泰國的屋食玩睡，感到沒有意思，他說他需要妻子的陪伴，他們的物業也是妻子付錢的。至於男性，都是他中學男校的事了。他又會問我和我的女朋友：「我和我女朋友計劃想離開香港到上海。」他有關心我的前途問題，會問問我公務員面試的過程好不好。我記得有一次他說成為一位公務員最終都會變得迂腐，叫我及早離去。我想他是對的，但我身體好像不怕變得迂腐。

飯後找了個吸煙的地方，除了聊聊電影或者我的創作。他會開始一直說着自己對他人的各種不滿，他們有什麼地方做得不好，有哪些地方不合他的心意。他憤怒的時候都是笑着的，眼睛睜得大大，批判着不同的人，不論是工作還是親戚。

回去的路上，他會嘗試證明他人做得不對，他善於發現別人的小動作和心思，用制度或者道德指出他們的不是。制度上，他們沒有他清晰，明白遊戲規則；道德上，他們沒有他浪漫，冷血無情。他很執着於別人有沒有主動上前跟他打招呼，聊天食飯，或者有沒有邀請他去一個他不會去的聚會。他討厭小圈子，他說他是來工作不是來討好別人的，「做嘢」是很重要的，做好了就沒有人可以挑戰你。他懷念以前的人際關係，他說現在的人都很淡，不再重視聯繫，都變得自我中心。

上斜坡了，他開始說人要有宗教來總結：「人一定要有比自己更高的存在去控制，去盲目相信，透過宗教。」他口中的宗教是佛。但他說得含糊或我已經開始說話，令我記不清楚。他可能想說一切皆空，人終有一死，做人不用太執着。我說加謬早說過存在是荒謬的，但唯一的出路就是要反抗荒謬，縱使反抗都是荒謬的，我們也要找到快樂的道路，開心就好。我們都是西西弗斯，但他可以是快樂的。他又笑笑：「這算甚麼答案？誰不知道。」

「生命有沒有答案可能你想追求，你想找出口，但你想找的是解脫超然的出口，你想離開現實，就是你反抗的方式，只是看起來好像不太快樂。」我沒有這樣說，因為我懂人情世故。他也有說想自殺過，我說很多人也有吧，有一段時間他酗酒。

哲學的思辯一開始就結束了，因為到了公司門口，他向我笑笑揮手道別，我也說了再見。就這樣，佛和西西弗斯又回到自己的道路上。