疑｜甚麼是修行？_20230527
從我懂事開始，
"修行"
這兩個字，
莫名地
佔據了我生命裡最中心的位置。
隨著時間流逝，
我，
無歇息地探索著，
"甚麼是修行？"
十分慚愧的是
由於我的"懶"習氣，
以及愛好"自由"的心性，
或許，
對於真正的修行體悟，
始終，
不及諸先賢前輩的千百萬分之一。
所幸，
尚餘一點覺性，
能夠在無明世界裡，
保有一絲絲清醒，
用以檢教身口意，乃至菩提。
- - -
到底甚麼是修行？
我想，
簡單地就字面解釋...
〔修〕
不斷地學習、調整、鍛鍊，
使恢復原有的美好及完善。
〔行〕
通常被解釋成行為動作，
但是在佛法的暗喻裡，
可以理解為"心行"，也就是"習氣"。
為何說是習氣，
而不單只是行為呢?
原因很簡單，
由於我們的一切身口意，
所言、所行、所思，
全都隱隱地被習氣所牽引。而，不自知...
所以，追根究柢
真真實實需要被調整的，難道不是習氣嗎？
因此，修行就是
學習調整修正我們無始以來的習氣。
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
學佛者生活要如法
法若不住心
即是空過人生
空過人生就會懈怠
懈怠則將墮落
若能以勇猛的精神
行於正法中
無有間歇就是精進
稱為「精進菩提分」
又名 「精進覺支」
人生中事與願違是很常見的。
雖然我們可能盡量計劃和預期，
但生命總是充滿了不可預測的變數。
接受這些挑戰並學會從中成長，
是很重要的一部分。
在逆境中，我們可以發展出更大的彈性和創造力，
這有助於我們找到新的方法應對困難。
所以，當不如人意時，
保持開放的態度，學會適應並從中學習
本文介紹了修心修行中遠離惡習、行善道的重要性，介紹了不隨轉善心要定住的重要性，分析了在善事中潛藏的一些意念和習性。最後，提出在生活中，要遠離惡習，不斷修心修行的重要性。
常聽人說，從此案到彼岸，想要回歸到純真的赤子之心，是我們的彼岸，而學習認識我們的情緒與思維，則是我們的起步。簡單說，啟示告訴我們這過程就是從**了解自己**、**改變自己**、**要求自己**到**回歸自己**的過程。但這過程應該要怎麼前進，須要什麼要素呢。嘗試來聊聊看。
修行、修道，必然從修心開始。
因為它是一套完整的思想價值與文化，代表著大自然宇宙的自然真理。
修道，就如同是要學習一套新的思想價值，替換那自己從小學習來的心智與思維。
很多時候人面對生活環境，遇上困境，沒有頭緒或是千頭萬緒，情緒糾結，使心不安痛苦。求道成為一種想打開心、找到可以安定心神，或是重新安定自己，找一條出路的方式。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
學佛者生活要如法
法若不住心
即是空過人生
空過人生就會懈怠
懈怠則將墮落
若能以勇猛的精神
行於正法中
無有間歇就是精進
稱為「精進菩提分」
又名 「精進覺支」
人生中事與願違是很常見的。
雖然我們可能盡量計劃和預期，
但生命總是充滿了不可預測的變數。
接受這些挑戰並學會從中成長，
是很重要的一部分。
在逆境中，我們可以發展出更大的彈性和創造力，
這有助於我們找到新的方法應對困難。
所以，當不如人意時，
保持開放的態度，學會適應並從中學習
本文介紹了修心修行中遠離惡習、行善道的重要性，介紹了不隨轉善心要定住的重要性，分析了在善事中潛藏的一些意念和習性。最後，提出在生活中，要遠離惡習，不斷修心修行的重要性。
常聽人說，從此案到彼岸，想要回歸到純真的赤子之心，是我們的彼岸，而學習認識我們的情緒與思維，則是我們的起步。簡單說，啟示告訴我們這過程就是從**了解自己**、**改變自己**、**要求自己**到**回歸自己**的過程。但這過程應該要怎麼前進，須要什麼要素呢。嘗試來聊聊看。
修行、修道，必然從修心開始。
因為它是一套完整的思想價值與文化，代表著大自然宇宙的自然真理。
修道，就如同是要學習一套新的思想價值，替換那自己從小學習來的心智與思維。
很多時候人面對生活環境，遇上困境，沒有頭緒或是千頭萬緒，情緒糾結，使心不安痛苦。求道成為一種想打開心、找到可以安定心神，或是重新安定自己，找一條出路的方式。