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鏡中留虛容
花戀影隨空
水戀思夢情
月徒意何衷
(轉)
鏡花水月中
戀戀徒留影
思意虛隨夢
何容空情衷
學庸2006.08.27/04:25 作品號03-0273-03
證得清淨的自性，禪宗講「明心見性」。「明心」如何？明心本淨，明白自己心的實相，知道心本來是清淨無染著的。「見性」如何？見性本空，親見自己的自性，知道它與佛性無二，裡面是空性，空性而具證見，雖然是真空但含藏一切妙有。所以，不管修什麼法門，著重在慈善、禪修、苦行、繞塔經行、誦經......著
《題 李凝 幽居》唐 賈島
閒居少鄰並，草逕入荒園uan5(un5)。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門bun5。
過橋分野色，移石動雲根kun(kin)。
暫去還來此，幽期不負言gian5 。
(註解:雲根：古人 認為「雲觸石而生」，故稱 石為雲根。這裡指 石根雲氣。)
此詩押十三元韻部，包
贈內人
唐代張祜
禁門宮樹月痕過，媚眼惟看宿鷺窠。斜拔玉釵燈影畔，剔開紅焰救飛蛾。
這首詩是唐代詩人張祜的《贈內人》，描寫了一位宮女在宮中寂寞孤獨的生活。禁門，皇宮的門禁森嚴；宮樹，宮中的樹木；月痕，月光照在樹上的影子。這兩句寫出宮女在宮中幽閉的生活，她只能在夜晚偷偷地透過禁門，看著月光在
第一隻眼是客觀之眼，第二隻眼是觀心之眼，第三隻眼是天眼，即以上帝視角觀看的眼，如此依經典上所分別之肉眼、心眼和天眼。今天要用什麼眼投票呢?
见、闻、忆念世间安乐，一切皆应作是念云：此是世间，此亦世间，此皆是苦，非可治疗，发呕吐心。如是思惟，昔从无始漂流生死，厌患出离，及思今后仍当漂流，令实发生畏惧之心，非唯空言。
詩享家狠心點播：張碧晨－字字句句
〈壞心眼〉
原來不愛的時候
除了漠然的神色
還會在輕蔑的對視中
看見自己被無盡縮小的
倒影
直至被捏碎成
塵埃中的虛無
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花戀影隨空
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證得清淨的自性，禪宗講「明心見性」。「明心」如何？明心本淨，明白自己心的實相，知道心本來是清淨無染著的。「見性」如何？見性本空，親見自己的自性，知道它與佛性無二，裡面是空性，空性而具證見，雖然是真空但含藏一切妙有。所以，不管修什麼法門，著重在慈善、禪修、苦行、繞塔經行、誦經......著
《題 李凝 幽居》唐 賈島
閒居少鄰並，草逕入荒園uan5(un5)。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門bun5。
過橋分野色，移石動雲根kun(kin)。
暫去還來此，幽期不負言gian5 。
(註解:雲根：古人 認為「雲觸石而生」，故稱 石為雲根。這裡指 石根雲氣。)
此詩押十三元韻部，包
贈內人
唐代張祜
禁門宮樹月痕過，媚眼惟看宿鷺窠。斜拔玉釵燈影畔，剔開紅焰救飛蛾。
這首詩是唐代詩人張祜的《贈內人》，描寫了一位宮女在宮中寂寞孤獨的生活。禁門，皇宮的門禁森嚴；宮樹，宮中的樹木；月痕，月光照在樹上的影子。這兩句寫出宮女在宮中幽閉的生活，她只能在夜晚偷偷地透過禁門，看著月光在
第一隻眼是客觀之眼，第二隻眼是觀心之眼，第三隻眼是天眼，即以上帝視角觀看的眼，如此依經典上所分別之肉眼、心眼和天眼。今天要用什麼眼投票呢?
见、闻、忆念世间安乐，一切皆应作是念云：此是世间，此亦世间，此皆是苦，非可治疗，发呕吐心。如是思惟，昔从无始漂流生死，厌患出离，及思今后仍当漂流，令实发生畏惧之心，非唯空言。
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〈壞心眼〉
原來不愛的時候
除了漠然的神色
還會在輕蔑的對視中
看見自己被無盡縮小的
倒影
直至被捏碎成
塵埃中的虛無