故舊別/魚雁不見
忐忑難安
愁緒圍/小軒伏案
筆疏醜看
縱情飛~登高放歌
樹語吹~相思穿梭
風柔樹語吹，自拍
高歌縱情飛，自拍
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林漢清的沙龍
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如何此日嗟遲暮，悲來還作白頭吟im5。
思歸，自古是遊子，放臣，不盡的憂思! 詩詞名篇，不盡其數。或南，或北，有家
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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雲花飄散，
彼岸之遙，
一葉扁舟，
待著崖的呼喚，
城邊遇見，
女孩與男孩，
枝椏掩映，
白月光下的冰湖面，
舞動心繫，
冬風搖曳的愛戀。
在那遠端，
白髮蒼蒼的你，
依然在那頭，
蒼茫的旅途中，
人生如浮雲，
時光如逝水，
但你我之間，
如彼岸
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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