楞嚴經的重點為何?
《楞嚴經》全名為《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》,又稱《血漬經》。佛說《楞嚴經》一應世摧折魔軍,是現在末法時期,天魔外道最痛恨的一部經典。經中講到楞嚴五十魔境,一一揭示色、受、想、行、識,五蘊各有十個魔境,天魔外道無所遁形,因此,所有魔都最想毀滅《楞嚴經》。
在大乘道場早課也一定要念誦〈楞嚴神咒〉,楞嚴經重點在於消除魔障及對治淫欲煩惱。當淫欲、情慾習氣很重,出家、精進修行皆很困難。所以《楞嚴經》是一部很珍貴的經典!
《楞嚴經》記載五十陰魔的境界,詳細講述邪魔鬼怪,使其原形畢露,無處藏身。
《楞嚴經》是如此的殊勝,源自於經中的〈楞嚴咒〉亦被稱為咒中之王。
《楞嚴經》教人明心見性,明辨邪正,是修行者菩提道上的明燈。
《楞嚴經》經典全名為《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》,又稱《血漬經》
《楞嚴經》能讓眾生的佛性生發,讓眾生的心回歸到佛性,能令眾生自我覺醒。
《楞嚴經》開篇就講如何找心,因為找到「心」,也就等於在成佛的路上,邁出堅定的步伐。
略將經中功德節錄如下:
一、令眾生開悟
是故能令破戒之人,戒根清淨;未得戒者,令其得戒;未精進者,令得精進;無智慧者,令得智慧;不清淨者,速得清淨;不持齋戒,自成齋戒。……金剛王,常隨從彼諸善男子……精心陰速,發彼神識,是人應時心能記憶八萬四千恆河沙劫,周遍了知,得無疑惑。
二、自利利他
有能自誦,若教他誦,當知如是誦持眾生,火不能燒,水不能溺,大毒小毒所不能害…能避免一切災難,乃至於救拔惡道眾生。……一切惡星並諸鬼神,於如是人不能起惡。
三、招感事呈祥,所求滿願。
求長命者,即得長命;欲求果報速圓滿者,速得圓滿;身命色力,亦復如是。欲求孕者,若能至心憶念斯咒……便生福德智慧男女。命終之後,隨願往生十方國土,必定不生邊地下賤。……國土眾生,隨有此咒,天龍歡喜,風雨順時,五穀豐殷,兆庶安樂。現在是佛法的末法時代,眾生福薄,多諸衰惱,國土數亂,災害頻起,種種厄難,怖懼逼擾。為了世界和平,國家昌盛,社會和諧,人民安樂,永無戰爭、疾病,國土豐饒,佛法久住,盡虛空遍法界的一切有情無情眾生遠離一切痛苦,速得解脫。
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共同助印消魔障、對治煩惱,《楞嚴經》是一部很珍貴的經典!
恭聽慈悲 龍德上師開示:魔最想毀滅的《楞嚴經》
《楞嚴經》教人明心見性,明辨邪正,是修行者菩提道上的明燈。在大乘道場早課也一定要念誦〈楞嚴神咒〉,消除魔障及對治淫欲煩惱。
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我們佛弟子,應該以行願護持,令《楞嚴經》永住於世;若《楞嚴經》不滅,正法即可常住世間,廣利群生。
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在末法時代時,災難與禍患頻生,邪說流行惑亂人心,更需要《楞嚴經》的弘傳流通,如是則能使邪法斂跡,讓正法永住世間,自可轉苦難為福德,化災殃為吉祥。佛弟子應該以行願護持,令《楞嚴經》永住於世;若《楞嚴經》不滅,正法即可常住世間,廣利群生。
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《大佛頂首楞嚴經研究》為 太虛大師講述,大師於民國四年在普陀著《大佛頂首楞嚴經攝論》,民國九年十月大師在湖北武昌講經,編撰成《大佛頂首楞嚴經研究》。
太虛大師曾開示:「《楞嚴經》對中國人的根性有甚深因緣,對於本人自身修學上,亦有因緣。故今講大意,殊覺深切有味。」文中論曰的部分源自於《大佛頂首楞嚴經攝論》內容,文中亦附有原經文,方便讀者對照參看。
歷朝歷代以來,無數的大師們無不極力維護、弘揚《楞嚴經》。在中國佛教經典中,可說是最為殊勝的一部經典。希望大家在恭誦《楞嚴經》的同時,更了解此書的殊勝。進而因誦修觀,功德必定是更加圓滿。
歡迎十方善信法友索取讀誦《大佛頂首楞嚴經研究》,獲福無量。
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